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尾聲

    i:i發音如同愛,你說小月寫下i的時候,是不是也在寫著另一個不存在的愛?

    後膛擊針槍

    19世紀上半葉,普魯士人Z德雷澤發明了後膛擊針槍,這是真正的槍械革命。它終於可以讓士兵在臥例、匍匐時裝填彈藥,並且在射程、精度上遠遠超過了其他槍械。而普魯士士兵在19世紀中葉拿到的新式步槍則代表著一個新的、一直延續到現在的時代,這種槍已經不能叫火槍了。19世紀70年代,毛瑟兄弟發明了現代式的閉鎖機構和供彈機構,從那以後直至現在,槍械的基本原理都沒有什麼改變。可以說,火槍的歷史是隨著後裝線膛槍的出現而完全終結的。此後,戰爭的藝術完全變成了各國工業生產力和技術的比拼,軍事領域的進步隨著技術革命一起飛速發展,令人眼花繚亂,直到現今。

    就像一場夢一樣。

    開始得離奇,經歷得迷亂,結束得驟然。

    初荷看著錦衣衛將屍體運走,想:誰來將我叫醒。

    有人將她攬於臂彎,帶著怨怪與憐意輕聲道:傻姑娘。

    儘管被認為是傻姑娘,初荷還是被薛懷安分派瞭解開密碼的重要任務,他自己則躲在半死不活的藤蘿疏影下悠閒地乘涼。

    初荷解得頭痛,大叫不公平,薛懷安就一本正經地說:這個是杜小月專門留給你的,完全是按照你的智慧等級設計的,我們一般人可解不開。

    初荷聽了,心裡忽然變得明亮。在她的知識範圍內,數字與圖形的交集,連接笛卡爾與牛頓的橋樑解析幾何!

    喂,我解開了!大寫中文數字代表X軸上的數字,十二地支代表Y軸上的數字,這樣阿拉伯數字序號相同的每一組代表座標上的一個點,一共有362點。而那個在阿拉伯數字之間用線條連接的密碼紙,就是表示每一點之間的關係,比如第一點和第二點之間是一條直線,第二點和第三點還有第四點,這三點構成一條曲線。所以,最後,這三張密碼紙就組成了一幅圖。你讓那個兇巴巴的常百戶慢慢去搞吧,我猜可能是什麼軍事圖紙,比如最新的火炮或者艦船的圖紙。

    為什麼這麼說常百戶,人家可是救了你的。

    她不來,你也能救我,我不喜歡欠人情,況且,我不喜歡她。

    為什麼不喜歡她?

    不喜歡需要理由麼?

    自然需要,就如同殺人需要動機一樣。話說回來,初荷,我至今都不明白,杜小月和你們校長是什麼關係呢,你似乎是明白的,你給我講講,此處不想通,我覺得案子就沒有破完啊。

    真呆。

    呆才需要你告訴我啊。

    那你先告訴我,老賈是壞人嗎?

    也算也不算。他在江湖上混過,有點兒奸猾。莫五開始只是讓他帶路去找你們校長,校長不在,莫五就說要找杜小月。事後老賈知道了莫五是間諜,自己琢磨出點兒端倪,就去找杜小月詐一詐,小月沒有江湖經驗,被詐出真話,於是老賈就藉機欺負她,想佔她便宜。後來他又去要挾你們校長,結果就正好被利用做採花案子的替罪羊,並提供了很重要的東西。

    提供什麼很重要的東西?

    真傻。

    傻才需要你告訴我啊。要不你先告訴我,然後我就告訴你杜小月和程校長是什麼關係。

    算了,我不想知道了。

    那我還有個問題。笛卡爾之所以起了虛數這個名字,是因為他覺得這是一個雖然不存在,同時又讓人傷腦筋的數字。子虛烏有的數字這名字聽起來真是很無奈。i發音如同愛,你說小月寫下i的時候,是不是也在寫著另一個不存在的愛?

    初荷,你改用手語吧。什麼愛的發音如同愛,小月寫下愛的時候是不是也在寫另一個不存在的愛,是我讀錯了你的唇語,還是你還沒有睡醒?

    你去死。

    為什麼?

    去死需要理由麼?

    自然需要,如同殺人需要動機一樣。

    那我去死吧,動機是我害怕死在你後面。

    初荷。

    嗯?

    笛卡爾搞錯了,虛數是存在的,你再大一點兒就會知道。

    是的,虛數是存在的,它對應平面上的縱軸,與對應平面上橫軸的實數一樣是真實的存在。

    跋

    今年春上,我去蘇杭差旅,江南細雨迷離,我搭火車,一路都在看傲月寒推薦的《蜀山的少年》和《槍與花》。我在武俠雜誌工作已近十年,其實很少有這樣由文本激發出來的愉快與激動。這幾年,大家都覺得,大陸新武俠就像車窗之外陷入茫茫雨水的春光,朝氣蓬勃的草木沉入陰晦,曾經的繁花似錦,好像也並沒有換到綠已成陰子滿枝。

    在經過了對上一輩港臺武俠作家的複製、摹仿、化合,武俠小說作為一種植根於民族文化的核心文本,它需要卓然的創造。這樣的創造激情,會幽靈一般附身到一些作家身上,以他們全部的才華、經歷與天生的俠客情結來與之呼應:金庸先生苦心孤詣,刪改作品,古龍寫到死都是例證。

    大陸新武俠的作者,要在華人的都市如雨後春筍般興起、新媒體如蛛網般糾結、圖像與網絡代替文字與平面成為新潮流的背景下,寫新的武俠小說,老實講,有一點像風車俠唐吉訶德騎士。而JK羅琳的例子又說明,真正富於創造力的文字,奇思妙想的故事,還是能創造出奇蹟,由凋敝而疲倦的出版商們的案頭開始,殺出一條血路,召集充滿激情與夢想的少年讀者,或者,將新一代讀者,塑造成新的少年偶像。

    這個有一點像夏初荷的造槍術。固然是她家族的傳統,也是她個人的心結,明亮成長與耿耿隱憂由一把把精美絕倫的槍械得以紀念與定型。夏初荷發明的槍支。與後來AK47之類也不太一樣,它們由傳統與未來的混搭中湧現出來,如此的奇特不凡,就像初荷所處的新三國時代,是一種幾近完美的虛無。我想,這些,大概就是隱藏在《槍與花》這個平常至極的標題之下,堅強的青春、晦暗的光芒、夢想的江湖。

    而夏生的武俠,就是由這樣自由自在的創造開始的。俠客要報恩重諾,俠客要復仇鋤奸,俠客要愛國,俠客要修真,這些都沒有錯,但是俠客的使命,並不是要做被這些觀念束縛住的義士與烈士,他們成長、創造、超越,在江湖這樣的小天地裡,摶扶搖直上九萬里,一切皆有可能。這樣,武俠就能跳出從前的窠臼,又能紮根到寶貴的傳統,可以師法乎中國,又可以借用於西體,自由自在地去生成,去創造新的江湖故事。

    傲月寒還要我將夏生和她的武俠,發明出一個新的標籤出來,介紹給讀者,我苦思冥想了很多天。也沒有結果。現在我覺得,夏生武俠,就是一個很好的名字,想象力與自信心爆棚的夏生,她的武俠世界還剛剛展開,她會給大陸新武俠帶來新的奇蹟。

    (責任編輯傲月寒)
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