厭倦江湖，自甘寂寞；
夜深人靜，舉杯邀飲。
“誰來跟我乾杯？”
那時候總是有一個人會説：
“我。”
一
有一個人從小就不是一個好孩子，不念書，不學好，愛打架，又愛惹是生非，後來竟然就跑進了是非最多的電影圈。捱了餓，吃了苦，受了氣之後，忽然有一點發憤圖強的意思，後來果然出頭了，可是毛病又復犯，而且還有了一種新毛病：
——不愛做事，只愛花錢。
所以只要是見到他的人，人人都頭大如鬥。
這個人卻是我的朋友。
這個人不但是我的朋友，而且是一個我非常喜歡的朋友。
因為我瞭解他！
他不念書，他真的沒有念過什麼書。
——如果你生長在一個他那樣艱苦辛酸的家庭，你就知道他為什麼不念書了。
他不學好，不去練鋼琴，不去學聲樂，不去學畫，反而去打雜工，他是不是個混蛋？他是不是瘋了？
——有一年天下大旱，百姓都快餓死了，一個很學好又會念書的皇帝問他的子民：“你們沒飯吃，為什麼不吃肉？”
——這不是笑話，這是一個慘痛的教訓，只有一個滿身創傷滿心創傷的人才能接受的教訓。
在經過艱辛百戰之後，你也許會明白這個道理了，可是你仍然無法接受這麼樣一個人。
因為你已老了，他還年少。
你們之間，還是有一條溝，這條溝之所以不能被填平，只因你不願意。
一個人如果不能瞭解另一個人，最大的原因，只因為他根本不願去了解。
——這個世界上為什麼有那麼多人根本就不願去接受別人的意想？根本就不願去了解別人？
——在人類所有的弱點中，有什麼比這一點更能阻礙人類的進步？更值得悲哀的？
我的這個朋友和我一樣，身世飄零，滿懷悲憤，可是在是非最多機運也最多的電影圈，他終於憑他的智慧和努力躥出來了。
那時侯他仍年少。
一個年輕人，身上千瘡百孔，心上也有千結難解，有一次甚至被活活燒死。
然後，他忽然有了機會，而且能把握這個機會，能夠達到一種可以做一些他自己喜歡做的事的地步。
你説他會不會去做那些事呢？
——一個精力旺盛的獨身大男孩，喜歡去做一些什麼事？在這種情況下，他會不會做得比較狂一點？
如果我去問大多數人，大多數的回答都是“不會的”，因為這個世界上君子太多了。
幸好我不是君子。
所以別人怕他，我不怕。
別人怕他喝酒爭氣惹事闖禍花錢坑人扔石頭，我不怕。
因為我多多少少有一點了解他。
最重要的一點是，我瞭解到他最重要的一點——他的聰明。
二
這個世界上有很多很多種人。可是我常常把這無數種人分成兩類。
分類的方法卻又有很多種了，第一種最尖鋭的分類法，當然是最尖鋭的：
——死人和活人。
不管你從哪一個觀點來看，這兩種人都是完全不同的，一種有思想有情感有悲傷有歡樂有感情，另一種什麼都沒有了。
他可以留下流芳千古的名聲，可以留下造福萬世的財富，甚至可以留下一個王國，可是對一個死人來説，他還能擁有什麼？
宗教是不是因此而產生的？
男人與女人，老人與少年，好人與壞人，小人與君子，弱者與強者，英雄與懦夫，國王與乞者，淑女與娼妓，輸家與贏家，浪子與住家人，老闆與夥計，無鹽與西施，智者與笨蛋。
這個世界永遠是這樣子，永遠有兩種不同的人，有的是男，有的是女，有的老人，有的年輕，有的成功，有的失敗，有的愚蠢，有的聰明。
我説的這個朋友，是個聰明人。
我不要告訴你們有關他的一些不能讓人瞭解的事，因為他是我的朋友。
朋友。
這個世界上，還有什麼其它兩個字能代替這兩個字？
三
我這個朋友，身世孤苦飄零，性格孤獨複雜，有時候真不好玩，有時候又好玩極了。
喜歡他的人，都説他是個天才，不喜歡他的人，根本就不認為他是個人。
對於人的分類法，還有一種——一種是“是人的人”，一種是“不是人的人”。
只不過最重要的一點通常都被人忽略了。
——這個世界上常常會有一些人把另外一些人看成“不是人的人”，其實真正“不是人的人”，卻是他們自己。
我這個朋友，他壞，他騙，只因在他生存的那個環境裏，如果他不壞不騙，他就沒法子生存下去了。
他沒有念過很多書，可是最近他卻寫了一本書，寫了最少有十一二遍，寫了又改，抄了再寫再改，有一天我甚至問他：
“你那部《戰爭與和平》寫好了沒有？”
想起來，這好像有一點諷刺，其實這其中最多也只不過有一點冷淡而已！
一種“厭倦”的冷戰。
我們甚至可以把那種“冷淡”説成是一種“忌妒”。
因為我已經沒有那種創作的熱誠了，連那種創作的精神和勇氣都沒有了。惟一剩下的，只不過是一點熱愛。
對創作的熱愛，對朋友的熱愛！
——對生命呢？
生有何歡？死有何懼？生死一彈指，現在我已活過，我已愛過，死？
——對於這個“死”字，我又有很多看法了，只不過其中只有最重要的一種：
死了算了，死又何妨。
我這個朋友，在真理基本觀念上，和我是非常相同的。
有人甚至説他像是我的弟弟。