這本書裏有四件事我要提，一是書中提到的高超羣，康熙時期的確有這號人物，此人的性子和官品皆如書中所提。
當年能騎善射的千公主外出射獵，成績斐然，在回營途中遇到一隻金錢豹，當時千公主有弓無箭，眼看就要喂豹子了，卻被英勇的蒙古王子喀喇沁王所救。
千公主很感謝他，兩人結伴同行，直到回到營地才分手。
而高超羣從不把少數民族放在眼裏，眼看喀喇沁王競與公主同行，就加油添醋的在康熙面前奏了一本。
康熙聽了不以為意，反而召見兩人，千公主便把整件事説了一逼。
康熙聽了點頭，誇獎喀喇沁王武藝高超，再仔細看看兩人，深深覺得他倆郎才女貌，是天生的一對，又想撫睦蒙族，幫助大清江山，就把千公主許配給喀喇沁王，並令高超羣當送親使臣，高超羣嘴裏雖然不説，心中卻更加懷恨喀喇沁王。
一晃眼六年過去，喀喇沁王抱着五歲的貝勒去避暑山莊見康熙，康熙十分疼愛這聰明伶俐的孩子，高超羣更不是滋味了。
後來，貝勒在避暑山莊給毒死，高超羣用沾了紅礬的梨子，故意讓他吃了中毒。康熙悲痛萬分，降旨將他的屍首移至喀喇沁草原埋葬，並將高超羣斬首奠墳。
於是，喀喇沁草原上多了個叫“孩子墳”的地名。
而我在書中大肆抹黑高超羣這個人，捏造他叛亂——因為一時找不到壞人的角色，就“任用”他了！
反正他這人本來就壞，再多一項罪也沒差。
我之所以這麼討厭他，是因為他居然忍心對那麼可愛的小孩下毒手，實在是泯滅人性！
所以，有關我對他的敍述，請不要寫信來指控我與歷史不符。
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第二件事是白樺的故事。
君猷有個手下叫白樺，他不是人，而是棵樹。
有一天我在康熙的軼事裏看到《氣煞白樺》的文章，覺得有趣極了，所以把它寫下來。
一年夏天，康熙到塞罕壩去狩獵，遇上連日陰雨，沒有乾柴，御廚只好跟康熙説：“萬歲爺，這滿山的樹都讓雨淋濕啦，怎麼點火做飯給您吃呀！”
康熙餓得肚子咕咕叫，生氣地説：“山上不是有許多白色的樹嗎？砍來燒火吧！”指的正是樺樹。
御廚明知點不著，但不敢有異議，只得砍了棵，邊點邊説：“萬歲爺您看，這東西點不著！”
康熙更生氣的指指樺樹説：“蠢材，白活了這麼大！朕恨不得剝了你的皮！”
御廚把“白活”聽成白樺，便接口道：“對！這白樺理該剝皮！”
康熙又指著帳外一叢矮樹，“你去把它們砍來，看能燒不？”
御廚照辦，沒想到矮樹一碰到火就點着了，御廚高興的問：“萬歲爺，同樣是濕樹，為什麼白樺不着，矮樹能？”
康熙一向自以為很有學問，這回卻答不出，為掩飾窘態，他望着大臣們説：“由、由——”他本想説“由眾位護駕大臣代朕回答”，可還沒説完，御廚又聽錯了。
“萬歲爺説得對，這濕樹一點就着，是因為它是一種油樺呀！”
康熙高興極了，便道：“朕本想考考眾愛卿，沒想到你倒先説出來了！”
從此，人們就把樺樹叫“白樹”，矮樹叫“油樺”。油樺受到皇封，樂得漲紅了身子，再不願往上長，而樺呢，越想越生氣，竟氣炸了肚皮。
據説有一次，康熙夢到了白樺，白樺怒氣衝衝地質問他：“只因為下雨天，我不能點著，你就罵我是蠢材，還要剝了我的皮，卻忘了我是蓋房子的好材料。油樺那傢伙不求上進，除了能燒火，別無他用，這不是太偏心了？”
康熙醒來，想想也對，就不再去剝白樺的皮了，可他哪知因為他的不公，白樺的皮早裂開了！
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第三件事是，古代皇帝嫁女兒並不是用“嫁”，而是用“尚”，也可稱“榮尚”，本書因為特殊因素，所以用了這兩個字，至於什麼因素，只要天知地知我知就好。（編按：為免讀者不懂其意，所以稍作修改）
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第四件事是“希望到絕望之間，還是有一絲希望”這句話。
這句話是我在電視上聽到的，有名記者正在採訪一位父親，他的孩子得了一種罕見的疾病，他説出這句話時，我好感動啊。
讓我想起一些父母因孩子有缺陷，而將他們丟棄，這些父母們到底在想什麼呢？
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我一直不能接受女人跟男人下跪，拉著他的褲管，求他回心轉意！
我在高一的時候見過這樣的事，高三的學長很花，高二的學姊在長廊向他下跪。
我看了半天説不出話來，想不通學姊為何可以不顧一切的下跪。
我始終不瞭解，因為我不會愛上這樣的男人。
但在本書，女主角向男主角下跪，如果換成我，若是為了對方好，給他磕頭我都願意，這是不是也是一個“傻”字呢？不過，如果那樣，我的日子一定常在悲傷中度過，眼淚也會不受控制的掉。
本書裏有個女子叫“玲瓏”，那是我用另一個反射面寫出來的人。
她説，不能得到他，我愛他幹嘛？
在我們的觀念裏，愛就是不強迫，兩情相悦，但我竟無法回答她的問話。
這世上並不是每個人都可以做到祝福對方的地步，也不是所有人都可以遵循孔孟學説，否則怎會有魯迅大師的存在呢？
總之，希望每一段愛情若大淚有酸有苦，也要有快樂才好。