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6. 枯柳披金衣

    一早醒來,韓寒説要載我到日喀則的扎什倫布寺看看。

    『你才剛到拉薩,不多待幾天嗎?』我説。

    「反正我要到珠穆朗瑪峯,日喀則是順路。」他笑了笑,「從珠穆朗瑪峯迴來時,再留在拉薩玩幾天。」

    日喀則距拉薩約300公里,走的是中尼公路,路況好多了。

    過了曲水大橋後,我們先往南到羊卓雍錯遊覽。

    「錯」在藏語裡是「湖」的意思,因此所謂羊卓雍錯便是羊卓雍湖。

    羊卓雍錯是西藏三大聖湖之一,海拔4400公尺。

    往羊卓雍錯的途中得翻過海拔超過五千米的崗巴拉山口,山路狹窄。

    彎道據説有九十九道彎,車子常貼著懸崖邊盤旋而上。

    一旦兩車交會,恐怕得提心吊膽,稍一不慎便會墮入萬丈深淵,尖叫十幾秒後也未必會碰到地面。

    還好冬天人車非常稀少,沿途並未與任何車輛交會,只遇見一羣羊。

    「這地方練習賽車技術最好。」韓寒笑著説。

    車子抵達山頂,聖湖羊卓雍錯便在眼前一覽無遺,湖平如鏡。

    據説夏天時湖水是碧綠色,但此時四周的山無半點綠意,天空卻是純粹的藍。

    湖水的顏色便跟天空一模一樣,水天一色。

    羊卓雍錯在羣山環抱中顯得雍容嫺靜,完全沒有波動。

    站在山頂俯視清澈且湛藍的湖水,感覺眼前的景色是平面而非立體。

    湖水好像是天上的神畫上去的,並非真實存在人間。

    我們只不過是看到神的繪畫作品而已。

    遠處的山峯還有一座世界上海拔最高的羊湖水力發電站,利用羊卓雍錯跟雅魯藏布江之間超過800公尺的落差進行水力發電。

    但眼前的羊卓雍錯是如此平靜,既無流入的水,也無流出的水。

    千百年來她便這麼靜靜地躺著,連呼吸時也看不見起伏。

    如今要放水發電,她是否會被驚醒?

    雖然羊湖水力發電站是抽蓄發電站,亦即用電尖峯時放水發電;用電離峯時,再用多餘的電力將雅魯藏布江的水抽回羊卓雍錯。

    換言之,抽蓄發電的最大意義是在調配用電,並非增加電量。

    因為放水時產生多少電,把那些水抽回也就要相同的電。

    如果西藏的電量始終不夠,又該如何調配?

    會不會因而放的水多、抽回的水少?

    如果這樣,那麼美麗的羊卓雍錯是否會逐漸蒼老?

    正胡思亂想間,韓寒拍了拍我肩膀,説該上路了。

    繞回曲水大橋,沿著世界上海拔最高的天河——雅魯藏布江西進。

    沿途見到不少高原柳,但看起來跟大昭寺旁的公主柳沒什麼兩樣,都呈現葉子掉光的乾枯樣貌。

    四點半左右,終於抵達後藏首府和政教中心——日喀則。

    扎什倫布寺就在日喀則西北方,是歷代班禪的駐錫地。

    寺內有五世至十世班禪的法體靈塔。

    扎什倫布寺西邊有座強巴佛殿,「強巴」是藏語「未來」的意思。

    未來佛就是漢地的彌勒佛,釋迦牟尼佛涅槃後五十六億七千萬年,將下生人間成佛。

    剛走進強巴佛殿只覺得莊嚴,不經意抬起頭時突然震驚。

    有尊佛像約七層樓高,矗立在眼前,感覺伸長了手就能碰觸。

    這是世界上最大的鍍金銅像,佛像高22.4公尺,蓮花座高3.8公尺,總計26.2公尺。

    佛像上鑲嵌了各類寶石,眉宇之間更鑲了一顆核桃般大小的鑽石。

    昏暗的寺內照明,讓佛像看起來像是「畫」在牆壁上,有些虛幻。

    我左右移動了幾步,才確定佛像是立體的,而且真實存在。

    説來奇怪,不管我站在哪裡,總覺得強巴佛正微笑地注視著我,彷彿説:「嘿,你來了。」

    我心裡暖暖的,有一種幸福感。

    走出強巴佛殿,韓寒便問:「你為什麼一直在笑?」

    『有嗎?』

    話一出口,才發覺嘴角掛著笑。

    然後我索性笑了起來,韓寒看了我一眼,應該是覺得我瘋了。

    在扎什倫布寺內行走,腳下的路是石塊鋪砌成,高高低低也多曲折。

    經過幾百年來寺內僧侶的走動,石塊表面非常光滑,常得小心腳下。

    像迷宮般密佈的白牆黑框僧舍,緊湊連接著,走道總是狹長而深邃。

    喇嘛們常在轉角一閃而過,來不及捕捉身影。

    我突然有種錯覺,「辨經」快開始了,我得加快腳步。

    「走慢點!會摔跤的。」韓寒的聲音。

    這時才醒悟,我只是遊客,並不是寺內的僧侶。

    時間快六點半,很快便要天黑,是該離開扎什倫布寺的時候了。

    路金波曾説寺廟外有高原柳,但剛來扎什倫布寺時,也沒瞧見。

    「枯柳披金衣」到底是什麼?目前一點頭緒也沒。

    一走出寺門便聽見歌聲,好奇之下循聲走去。

    在寺廟圍牆邊,一位藏族小孩背著藏式六絃琴正自彈自唱:「那帕伊勒西拉,裏沙依奇拉薩哈……」

    唱到後來,越彈越快、越唱越快,腳下也配合節拍跺著舞步。

    藏族小孩唱完後,笑了笑便離開。

    注視他的背影一會,看見他的左手邊立了一排約三層樓高的高原柳。

    江南的柳樹總在水邊,阿娜多姿,像含羞的美人;但高原柳不同,雖然樹枝依舊茂密且阿娜,樹幹卻總是挺立。

    眼前的這排高原柳,葉子早已掉光,看似乾枯,卻有一股堅毅之氣。

    而且株株高大挺立,全身金得發亮。

    我腦裡響了聲悶雷,莫非這就是「枯柳披金衣」?

    『韓寒,你沒近視。』我揉了揉眼睛、擦了擦眼鏡,深怕這是幻覺,『請你告訴我,這些高原柳是金色的嗎?』

    「這……」韓寒張大了嘴,似乎很驚訝,「竟然是金色的。」

    原以為只是陽光的反射,但舉目四望,並沒有陽光射進扎什倫布寺。

    已經七點了,四周呈現太陽剛下山時的景色。

    即使是寺廟的金頂,此時也已顯得有些灰暗,不再金碧輝煌。

    但這排高原柳卻發著金光,像傳説中的金色佛光。

    耳畔隱約傳來喇嘛們的誦經聲,我仰頭注視金色的柳,傾聽誦經聲。

    我覺得自己變得很乾淨,可以清楚看見內心,甚至跟靈魂對話。

    『你從哪裡來?』、『你現在在哪裡?』、『你要往哪裡去?』

    我一口氣問了自己的靈魂三個問題。

    「不管輪迴了多少次,你總是問相同的問題。」

    我彷彿聽見靈魂的回答。

    『那是因為你從來不給答案。』我説。

    「你執著了。」靈魂説。

    『為什麼?』我問。

    「如果問題根本不存在,又何必要有答案。」靈魂回答。

    不知道跟靈魂對話了多久,突然間,腦海裡浮現一幅影像:20年前,我考完大學聯考準備填志願的那個午後。

    我記得從沒在志願卡上填上水利系,所以當放榜結果是成大水利時,我甚至打電話去詢問是否電腦出錯?

    這些年來,這個謎團始終存在心中。

    但此刻腦海中的影像清晰地顯現,那個午後我坐在書桌前望著窗外。

    我在窗外的天空看到一團東西,像是光,又像是影。

    然後我好像突然領悟了什麼東西,於是低下頭開始劃志願卡。

    我看到我在志願卡上劃了成大水利的代碼,我甚至還看到代碼。

    心下突然雪亮。沒錯,我確實填了水利系。

    「喂!偷生的螻蟻!」

    腦海中的影像被打散。我轉過頭,竟然看見滄月在十步外。

    『你怎麼也在這?』我往她走了幾步。

    「你走路變正常了。」滄月笑了笑,「沒得到高原反應吧?」

    『我已經忘了有高原反應這件事了。』我也笑了笑。

    滄月説那天從機場載我到拉薩後,便到處走走,今天剛好來日喀則。

    這幾天她看了很多,也體驗了很多,心境改變了不少。

    「西藏人説:幸福是圓的東西,不容易背。」她説,「所以任何可能帶來幸福的東西,哪怕是一丁點,都要更加珍惜,呵護於手中。」

    『你似乎頓悟了。』我説。

    「我已經聽見西藏的聲音了。」她説。

    『喔?』

    「只要心夠靜,就聽得見。」她笑了笑,「你剛剛不也在聽?」

    『如果心夠靜,那麼聽見的是自己?』我説,『還是西藏?』

    「你執著了。」她又笑了笑。

    「生命果然值得熱愛。」滄月笑著説:「我得好好寫篇小説,宣揚螻蟻尚且偷生的觀念。」

    『最好是這樣。』我説。

    「明天我要啓程前往珠穆朗瑪峯,祝福我吧。」滄月説。

    「我也是耶!」韓寒用手指著自己的鼻子,插進一句話。

    滄月沒理會韓寒,跟我道聲再見後轉身便走。

    韓寒的手,依然指著自己的鼻子。

    「這姑娘好怪。」韓寒把手放下,説。

    『喔?』我問,『怎麼怪法?』

    「我長這麼帥,她竟然都沒看我一眼,也沒跟我説半句話。」

    『你執著了。』我笑了笑。

    雖然已聽不見喇嘛們在大殿裡低沉的誦經聲,

    但我仍然可以從四周的空氣中,捕捉到呢喃的迴盪。

    或許這就是滄月所説的,西藏的聲音。

    我和韓寒在日喀則找了家賓館,吃過晚飯後便休息。

    我躺在牀上,想起過去20年來時常埋怨當初唸了冷門的水利,而不是熱門的電機、機械或資訊,以致常覺得鬱鬱不得志。

    或許因為如此,這些年來的求學和工作並不是很順利。

    但現在心中法喜充滿,這一世當個水利工程師應該是有特殊意義的。

    剛閉上眼試著入睡,喇嘛們低沉的誦經聲彷彿又響起。

    而金色的高原柳在腦海裡越來越大,最後整個畫面充滿金色。
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