破趙魏聯軍，斬魏兵十三萬，溺趙軍二萬於河。
長平之戰，殺降趙軍四十五萬。
天有眼，他註定不得好死。一切命數，在他望見戰場的那刻已然展開。天地廣袤無邊，風過，青草浮動，捲起一波波雄心起伏。人命不過草芥，推他至榮耀的最高處。他深知無情之害，亦明白絕情之妙。
他心裏，蒼生終究是一堆白骨砌就，行屍走肉，早死一刻與碌碌終生沒有分別。且看那富貴榮華，且看那男歡女愛，轉頭，在這血淋淋的殺場，唯有強者值得奮鬥尊重。
白起。他的名字，可止小兒夜哭，可令六國變色。天下，在他一念之間。萬民，生死任他取奪。他痛快大笑，這世上絕不會再有超越他的人，那麼他縱然死，也死得無比驕傲。
也曾在燈火牙帳邊，細察地圖時默然失神。穿山越嶺，奔波萬里，只為把一個字，改成另一個字。但那猶豫僅一瞬。在戰場他有種野獸般的本能，撲食、滅敵是他唯一懂得的事。即便在六國臣民的心裏，刻的都是恨字，即便天下人恨不能生啖白起肉，他依然堅定地揮下令旗殺！
殺手的刀，最終，都要抹向自己的脖子。
是天亡他，白起這樣以為。
白起就這麼死了。他的故事除了殺戮，沒有其他留於歷史的記憶。提起他，秦人有長長的惋惜與遺憾，六國有深深的痛恨與恐懼。歷代的將帥，對他崇敬、仰視、鄙夷、畏懼而我們，習慣了好萊塢動輒上億大製作的視覺愛好者，對平庸的槍林彈雨不再感興趣，即使是夷平整座城市的原子彈，也不再刺激。吃着巧克力，啃着爆米花，電影院裏無論瞧見多麼血腥的場面，我們依然竊竊私語。
然而，畢竟有一百六十五萬人的鮮血，淌紅白起這個名字。他是世人眼中的魔，不應該如此簡單。如果有詛咒，有鬼神，他許是最受人唾罵的一個。在因果報應的故事裏，他輪迴餓鬼道、畜生道、地獄道，受無量痛苦。他錯了嗎？他沒錯嗎？我無從評判。我只是於萬千個名字中，記住了他，同為武安君的他與蘇秦有天壤之別，卻異曲同工。
那麼，我是否應該加一點別的？譬如，一段桃花運，一場忘情戀？他殺人如麻，是否因了童年悲劇？轉戰各地，是否曾有紅顏知己？當下令誘殺俘虜，是為了秦國統一大業，還是因了決絕個性？手下是絕對服從，還是心中惻然？
歷史不會在乎你愛過誰，歷史在乎的是你留下的印記。於蛛絲馬跡中，後人妄圖尋找真相，或者掩蓋真相。而我編造幻想，揭開塵封舊事，那灰撲撲的泥垢之後，有這青天白日裏看不到某種深刻。現實裏我觸不到它，唯有縱身跳進歷史之河，讓席捲而來的濤浪沙泥，湮沒我的呼吸。
（七）
火生於木，禍發必克；奸生於國，時動必潰。知之修煉，謂之聖人。
我不是聖人，也稱不上奸雄。我的死算不上轟轟烈烈，倒也香豔血腥。我因與燕太后私通，害怕在燕國被殺，向燕王請求入齊。燕王放我去了，齊國的臣子卻嫉妒我的存在。他們買通了刺客，一擊而中。鮮血如小河流水，起初我並沒有意識，後來才明白，那是生命的顏色，而我就要失去這顏色。
殺我者必不得好死。我在目睹生命的流逝時下了決定，玉石俱焚。六國的存亡在我一念之間，如此英雄的我怎可以死得不明不白。
人無遠慮，必有近憂。人們欽佩的是那些事先預見到危機的人。很多人聰明一世，臨死卻糊塗，或者不知死，沒有看到樹大招風。范蠡是真正的智者，而文種不過是個才子。商鞅、吳起者，理國治軍或者有一套，卻不知道為人嫉恨，足以令自己走投無路。
不過比起商鞅，吳起跟我一樣，在死前的剎那想到了復仇的妙計。被吳起治楚時整治的貴戚們，一等支持他的楚悼王死了，就聯手追殺吳起。吳起眼看要死，跑到停放楚悼王的屍首旁，任憑貴戚們的利箭射中自己。同樣插滿利箭的還有楚悼王可憐的屍首，繼任的肅王於是為吳起報了仇，把動亂的貴戚全部滅了九族。
我的智謀則深窺人性的弱點。那個娶了無鹽女、任用了孫臏的齊宣王，正是我此刻的老闆。他為我追捕刺客，卻追查不到，臨死時我便這樣告訴他，想找刺客很容易哪，只要説我蘇秦是燕國派來的奸細就可以了。結果，前來領賞的刺客被齊宣王砍了腦袋。
諷刺的事情是，我的確算是燕國派來的奸細，後來齊國慢慢知道了真相，對燕國忌恨不已，可惜他們已為我報了仇。借刀殺人，歷史上厲害的人物都會這一招，不費一己之力，就可謀勝千里之外。
戰國被封為武安君的除了蘇秦、白起，還有後來的趙牧。名將多不得善終。趙牧之死亦然。在他和秦國的王翦在前線相持時，郭開向趙幽繆王誣告他謀反。謀反，這是歷代帝王君主最怕的一個詞，遠勝於與敵國的戰爭。居然有人敢對我不忠！仗也別打了，換人！再大的功勞，殺掉了事。
很乾脆。
於是，在李牧死後僅三個月，趙國也很乾脆地被秦國滅掉。有如此荒謬昏聵的君主，秦的統一實在大快人心。
李牧死後一千多年，跟他同名的杜牧在《阿房宮賦》裏説了句很發人深省的話：滅六國者，六國也，非秦也。
對人而言也是如此。都是自己找死，怨不得他人。在白起伐趙歸來，因病歇息的時候，秦派王陵攻打邯鄲。失利。秦王等白起病癒，召他替代王陵，白起分析形勢，不肯答應。請范雎敦促，更加沒有戲唱，被他推説舊病復發。於是，改派王齕接替王陵。秦王的怨恨自那時種下。