我跟小葇説："古代的莊周，就是哲學家莊子，有次做夢，夢到自己是隻蝴蝶，開心無比，根本不知他莊周是老幾。忽然夢醒了，發現自己不是蝴蝶，分明是實實在在的莊周。他下結論是：不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?不知道是莊周做夢化為蝴蝶呢?還是蝴蝶做夢化為莊周呢?他順着提出哲學問題，他説莊周與蝴蝶必定是有所分別的，這種形象的轉變，叫做物化。戰國時宋大夫韓憑，有個漂亮的太太何氏，被康王看中，搶去了，還把韓憑關起來、罰他築長城。韓憑就自殺了。何氏私下穿了用藥水腐蝕過的衣服，在與康王登台時候，從台上向下跳，左右趕忙去抓住她，可是被腐蝕過的衣服立刻碎了，化為蝴蝶，抓不住，何氏就摔死了。但在衣服裏留下遺書，願與韓憑合葬。康王大怒，故意把他們分開葬，使兩個墳可望而不可即。但是，一夜之間，兩座墳各有樹木生出，根連於下、校連於上，有兩隻鳥像鴛鴦，常站在上面，早晚悲嗚。後代的人説這是韓憑、何氏的精魂所在。宋朝王安石有首詩寫這段故事，名字叫《蝶》，他的詩是：
翅輕於粉薄於繒，
長被花牽不自勝。
若信莊周尚非我，
豈能投死為韓憑?
全詩把兩個有關蝴蝶的掌故，那麼貼切的融合在一起，寫得非常出色。王安石是有大境界大懷抱的文學家兼政治家，在這首詩中，他以懷疑主義者的眼光、以非我之説，質疑何氏的投死行動。在哲理上，這種懷疑固有所本；但在情理上，卻未免抹殺了人間浪漫主義的氣質。——縱在哲理上人可能是蝶夢一場，但做了蝴蝶，比翼不成，又何妨為情人投死呢?莊子以莊周與蝴蝶必定有所分別而言物化，，其實，縱有所分別，也可以理化。——做為蝴蝶，也可以殉情啊!也有資格殉情啊!我讀了王安石的詩後，把它後兩句給改寫了：
翅輕於粉薄於繒，
長被花牽不自勝。
縱信莊周原非我，
何妨投死為韓憑?
你覺得怎麼樣?"
"好動人的故事，好動人的詩。"小葇扇起兩手，做蝴蝶狀。"韓憑和何氏的殉倩故事雖短，看來比羅密歐和茱麗葉，那悲劇還淒涼。不論長短，都教人以生死相許，這種愛情，可真愛到頂點了，而頂點就是一死。除了一死，他們能有更好的解決方法嗎?"
"有時候的確沒有。尤其像韓憑和何氏這種遭到外力的壓迫，硬把他們拆散的暴力情況，殉情不失為一種解脱。不過有人是不殉情的，但也不能説那種愛情故事不動人。最有名的例子是清朝冒闢疆與董小宛的故事。冒闢疆就是冒巢民，是明朝的有名文人，他在明朝亡國以後，跟清朝不合作，周旋了五十多年。他們那個時代都討姨太大，有一個女孩子童小宛，十八歲就嫁給他當姨太大，此後九年之間，他們在亂世中逃難、在亂世中圖存、在亂世中尋歡作愛、在亂世中琴韻書聲，他們形影不離，才子佳人，一直是人們眼中的神仙畫面，有一次他們一起到山中遠足，兩人都穿着薄紗的輕衫，被遊客們發現了，他們走到那裏，遊客們就跟到那裏，指説他們是神仙，你説多有趣?多動人?這一對情人，不但在山中是神仙，在家中也是。他們住在水繪園豔月樓，兩個人一起看書，一起畫畫，完成了不少藝術品，我就收藏過一件，我拿給你看。"
我從櫃中拿出一件錦盒，錦盒打開，一股樟腦的氣味隨着出來。錦盒四面都是緞子包的軟墊，保護其中的一件手卷，手卷邊上有一斑駁的字條，上面工筆寫着："冒巢民董小宛夫婦合壁卷真跡神品"。我小心翼翼的拿出來，放在桌上，慢慢拉開手卷給葉葇看。手卷前面裱的是冒闢疆的蘭花枯石，畫筆生動，再看下去，就是董小宛的七隻小鳥，個個畫得嬌憨可愛。我看葉葇全神貫注，顯然的，這件焦黃的古物引起她的興趣。
"在你眼前的，至少已經三百五十年了。"我提示。"這是一件二合一的手卷，非常罕見，我已經收藏十多年了。"
"我想，這對情人生前死後都在一起，再加上在藝術作品上也在一起，真可説是永不分離了。"
一你錯了。他們生前只在一起九年，死後也沒聽説埋在一起。"
"只九年?"
"只九年。董小宛在二十七歲時神秘的死去了，冒闢疆寫了一本《影梅底憶語》的書來懷念他的情人，書中一一描述他們生活的細節，可是最後涉及董小宛死的情形，卻用奇怪的行文一筆帶過。後來有人研究，發現董小宛是被北方的軍人給搶走了，輾轉送進皇宮裏，冒闢疆無計可施，也有口難言，只好託言董小宛死了。這一佳人生離死別、才子諱莫如深的悲劇，就這麼演出了。雖然如此，冒闢疆本人，從四十歲起到八十三歲止，在董小宛死後這四十三年間，他一直懷念他們兩人這九年的神仙歲月，他説他一生清福都在這九年佔盡，九年折盡，這是很動人的説詞。古人詩説曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲，正因為人生清福，已在滄海之上、巫山之頂，有過登峯造極的美好經驗，所以，一旦滄海過盡、巫山歸來，看別的水也不夠看、看別的雲也不夠看，結果倒不如不再尋求新歡了，因為舊愛永遠是他的新歡。冒闢疆以九年享盡一生清福，再以餘生的四十三年回味那九年神仙情侶，人生至此，於願已足了。"
"如果，"小葇停了一下。"如果你是冒闢疆，你也這樣嗎?"
"第一那要看我遇到的是不是董小宛。"我説了，就停下來。
"第二呢?"小葇追問。
"第二，就便是董小宛，但當董小宛消失了，除非我也消失了，否則既然活着，或許不該排除有緣再見到另一個董小宛的可能。因為，像董小宛那樣可愛的女人不應該只有她一個。人生既活着，就要多采多姿啊!"
"我知道你了，萬劫先生!"小美有點幽怨的樣子。"你不會做冒闢疆第二的，因為你要找董小宛第二！"
"我説過，除非自己也死了，否則，冒闢疆式的固然可圈可點，萬劫式的其實也可喜可賀。畢竟，人生不一定要自絕於人——自絕於可愛的女人。處境既然是無可奈何花落去，未來就該是似曾相識燕歸來，除了董小宛第二，誰會似曾相識董小宛呢?記得漢朝蘇武嗎?他出使匈奴，自知此去凶多吉少，他留下淒涼的五言詩，其中一段對他的情人大太説：努力愛春華，莫忘歡樂時，生當復來歸，死當長相思。結果呢，他到了匈奴，就被扣留，一留十九年，他的情人太太改嫁了。並不是當年他們愛得不夠，而是人生碰到了生死劫難、碰到了生離死別，最後愛情發生移位，其實不能責怪那一方。當董小宛消失的時候、當蘇武消失的時候，人應該學會不用悲劇處理遭遇的能力。"
"不過，董小宛死沒死、有沒有被搶走，畢竟是一個傳奇，事實到底怎麼日事，永永遠是一個謎團。"
"有歷史家考證董小宛並不是清官裏的董鄂紀。事實往往可信不可愛、傳奇往往可愛不可信，甚至非常荒謬。但有一種哲學觀點是："因為它荒謬，所以我相信。"——這不是求真派的態度，卻是唯美派。求真的人有時也許該網開一面，讓人荒謬一下，甚至讓自己荒謬一下。對董小宛的下落，連當事人冒闢疆都含糊而過了，歷史家再把這一傳奇追殺清楚，推翻為止，多掃興啊!"
"你説得也是，但關鍵在董小宛到底是二十七歲死了呢?還是被搶走後沒死呢?兩種情況，是兩種根本不同的結局——雖然都是悲劇形式的結局。不過，對冒闢疆而言，不論死別或生離，都是情緣已盡。如果屬於死別，比較單純，心上人因病而死，誰也沒辦法；如果屬於生離，被搶走了，則他能夠把生離視同死別，把被搶走的心上人當作病死的人，照樣寫書懷念，對被搶走後的一切一律按下不表，這種作風、這種解釋、這種斷代，也真別開生面也別開死麪了。"
"如果董小宛當時根本沒死，冒闢疆無奈之下，只好把她寫得將生作死；如果當時死了，冒闢疆回憶之下，又把她寫得雖死猶生。總之，從生死線上到生死線外，這都是一個兩難式。唉，小葇啊，我們也生逢亂世，從生死線上到生死線外，什麼結局，也都茫然不曉。我們無法避免悲劇，只是勉強用喜劇的眼睛去看悲劇而已。冒闢疆和董小宛的悲劇，誰知道會不會大同小異的歷史重演呢?"
"也許會重演，"小葇説。"只是不會演在我們身上吧?"
"誰知道呢?"我輕輕拍了她一下。"江山各有悲劇出，也許我們的演出，比他們的更動人呢。"
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陽明山沿仰德大道而上，就有警察局三座，德還沒仰到，就先仰到警察。國民黨説"國民黨永遠和民眾在一起"，這話有一段省略式，全文該是"國民黨永遠和警察在一起，警察永遠和民眾在一起"。如此代為補正，意思才告完整。警察以外，陽明山上還有"比警察更親愛的"一票人，那就是神秘的特工人員。他們穿的，總是便衣，從外表上，你很難分辨他們與一般人有何不同，但從小動作上和眼神上，如果你眼尖，你還是可以假定他是。小動作總是鬼鬼祟祟的、眼神總是閃閃爍爍的。並且，倒真是典型"陶淵明式"的斜眼呢，當你發現他正斜眼看你而逼視他的時候，他的閃閃爍爍，便立刻轉換成鬼鬼祟祟。
陽明山上除了警察外，這種神秘的特工人員也無所不在，不過，他們是按照密度普遍分佈的，並不是特定地點的專案鎖定。一旦他們鎖定了特定地點，就可知道，這一地點，一定有專案發生了。而特色就是，針對一幢房子，開始有形跡可疑的人出現，他們先接班監視着房子，再根據情況，展開對房子中出入的人跟蹤監視。這種跟蹤監視，他們還有術語呢，叫做"跟監"。
這一陣子外面可是風聲鶴唳。雖然我早已預感到這個被稱為"警察國家"的小朝廷不會放過我，但我認為他們動手抓我前，為了給他們美國主子看，不大會用言論上的罪名；換句話説，明明是我在言論上面開罪了他們，但他們抓我的理由，卻不願背上打壓言論、干涉言論自由的黑鍋，他們要醖釀出其他罪名，而這一醖釀，會使他們的抓人行動有以延緩。不過，一欲加之罪，何患無辭?"還愁找不到罪名嗎?而這一陣子風聲鶴映，卻又與"台灣獨立運動"不無關係。台獨運動者非常盼望找到一位有頭有臉的外省人支持他們，競從行駛中的火車裏，散發出"歡迎萬劫先生加入我們行列"等傳單，這下子給了特務頭子們好藉口。他們也樂得相信，因為萬劫加入台獨成真，他們可真升官發財了，以萬劫的知名度，他們當然破的是大案子。大案一破，調整職務，此之謂升官；散發獎金，此之謂發財。所以，羅織萬劫這個罪名，是符合台獨分子和特務頭子們的雙方利益的。雖然把根本反對台獨的我羅織成台獨分子，實在荒謬，但我會笑着迎接這一荒謬，就像那古代的豪傑人物岳飛，當皇家特務來抓他的時候，他的反應竟是笑。為什麼不笑呢?像我們這種豪傑人物，要整我們，任何罪名其實都是可笑的，我們屑於爭執罪名嗎?岳飛後來被勒死在監獄裏，那時他比我大四歲，只有三十九歲，罪名是"指斥乘輿"，字面上的意義就是罵了皇上的車隊，罪名可笑吧?要上十字架的人，誰要討論罪名荒不荒謬呢?所以，反應只有笑最好。在十字架前，拘泥的人説出一切，灑脱的人笑出一切。
在沒認識小葇以前，我在山居出入時，便感到附近情況怪怪的了。我的書架上有一本"美軍犯罪偵查"的小冊子，裏面有許多實例，我用實例去核對，發現絕非我疑神疑鬼，的確已有被專案鎖定的跡象。我住的房子是一條死巷，死巷有幾户人家，我是最後一户，往往在巷口，尤其是白天，常常站着類似"比警察更親愛的"可疑人物，在朝巷裏東張西望。也許太枯燥了，他們有時會躲在巷口轉彎的小雜貨店裏，我路過的時候偶爾瞄他們一下，回報我的，往往是頭偏過去的斜眼。由於我在大學畢業後做預備軍官，有帶部隊的經驗，我清楚知道老士官老班長們的習慣，包括他們的"身體語言"。這種人穿起便衣來，就跟東張西望的這票人絕對神似，一般總是黝黑、平頭、結實；面有風霜，衣着不怎麼合身，絕不看任何書，只是閒在那兒。
小葇來了以後，情況好像更怪異了。我跟她出來散步時，發現有人遠遠的走在後面，我不動聲色，當然也沒告訴小葇有一次散步，忽然引起我的回憶。我指着一排建築説：
"現在是一排醜醜的大樓房，以前這裏可是幾幢單門獨院的花園平房，其中一幢，是我一位姓羅的好朋友的家。一天晚上，大隊人馬包圍了他的家，進去搜查，原因是有人檢舉他，説他午夜在家打電報，非匪諜而何?結果查明之下，原來是我這好朋友在練習打字，打字機竟變成通匪工具了。白色恐怖多厲害!還有更妙的呢!苗栗地區，有個地方也叫陽明山莊，也發生匪諜事件，一户人家，也被檢舉，説屋裏的人在打電報，於是大隊人馬也一擁而入。結果查來查去，連打字機都沒有，後來細查之下，發現遠遠的果然有類似打電報的聲音，循聲追過去，原來是屋外草堆中傳出的，照明之下，原來匪諜不是張三李四，而是一隻蚱蜢。基督教《舊約》裏傳道書上説：蚱蜢成為重擔。現在我可印證出重擔的真正意義了。這又是白色恐怖，你説厲不厲害!不過，檢舉匪諜的人多，惹來麻煩也不少。檢舉匪謀一的，糊里糊塗，弄得同匪諜，一起坐了牢，也大有人在。國特們辦案，你不知道他們心理，他們是被告寧濫毋缺、寧多毋少的。他們聞過則喜——聞別人的過，也毀人不倦——毀滅人的毀，他們辦案，覺得被告人數不足時候，就會把檢舉人一併拉進來充數，所以啊，你檢舉了匪諜，你可能同時也變成了一匪諜!在檢舉匪諜以外，還有一種同類的檢舉，就是檢舉反動傳單；反動標語。國特們鼓勵檢舉這些，聲稱檢舉者有賞，不檢舉者有罰。於是，小民領命，在地上撿到了傳單，或在公廁裏看到了粉筆字，就直奔官府報告。不料國特們收到這些，破案為難，可是不破又不成，於是乾脆就地取材，把檢舉人橫加罪名，説發傳單者即閣下、在毛房門後寫打倒蔣××者亦閣下，閣下以檢舉人始，以謊報人終，他領獎金你坐牢，一幕反共抗俄大戲，最後以鼻青眼腫收場。還有一種檢舉，是跟以上檢舉別異其趣的。以上檢舉是檢舉別人，這種檢舉卻是檢舉自己，這就是所謂匪諜自首。國特們號召匪諜自首，信誓旦旦，保證自首以後既往不咎，有些人弄不清白已是不是匪諜，為了安全，先自首了。這下子麻煩大了。因為你一自首，國特們就如獲珍寶，以為你是中共地下工作負責人，一切唯你是問。結果一問三不知，國特們不高興了，遂賜閣下以最新罪名——自首不實，就是雖然自首，可是有所保留，不老老實實交出關係。結果閣下自首未成，反倒罪加一等。他領獎金你坐牢，"幕棄暗投明大戲，最後也以鼻青眼腫收場。"
又有一次小葇和我散步，經過醜醜的中山樓，又引發我的白色恐怖故事羣。我對小葇説："白色恐怖抓的人，十九是冤獄，並且冤得令人哭笑不得，這座中山樓就是一件。它的建造人的丈夫姓傅，叫傅積寬，是個傻呼呼的胖子，在一公家機關做事。雙十節的上午，被派公差到總統府前面做慶祝代表，當天烈日高照，大家站得不耐煩，同事開玩笑説：老傅，等一下蔣總統出來，喊萬歲時你敢不敢不喊蔣總統萬歲而改喊傅積寬萬歲?傅積寬開玩笑説：有什麼不敢!等下子喊給你看。他説話算話，真在眾口一聲時喊了自己萬歲，結果被比老百姓還多的治安人員發現，抓到牢裏，判了五年。牢裏有一個笑話。一天囚犯放封時，在小院中散步，一個新來的囚犯哭哭啼啼，管理員班長問他判了幾年，他説：判了十年，真冤枉啊!班長冷笑説：一點沒罪的，判五年；你判了十年，多少有一點罪。傅積寬的五年，就是一點沒罪的喊了自己萬歲，自己喊自己萬歲是不可以的。"
"萬歲不能喊，可以喊萬劫嗎?"小葇問。
"萬劫我只許你喊，並且在卧室那個時候喊。"
小葇臉紅了。你真不好，萬劫先生，談什麼你都扯到那個時候的事。"
我摟住她肩胳。"我喜歡你喊我的名字。自殺在浴缸裏的美國女詩人莎拉．替滋代爾(SaraTeasdale)有一首詩描寫情人在海邊呼喚死去情人的名字，在牀上抱着情人喊他名字總比一個人去海邊喊好一點吧?"
"還是不好，還是不如在中山樓這裏喊比較好。"
"0K。可是拜託你，只喊萬劫就好了，可別喊萬劫萬歲啊，雖然我希望你這樣喊，因為一喊，你就和我一起坐牢了。"
"我也是匪諜"嗎?"
"誰説匪諜才坐牢的?我中學的一位老師，他聲言不交任何朋友，為了伯交到的朋友是匪諜。當時我十幾歲，頗怪此公交友門檻大嚴了。後來我從十幾歲活到三十幾歲，才恍然大悟，覺得這位老師的門檻不是大嚴而是大寬了。因為朋友不全是匪諜，有些朋友雖非匪諜，但其可伯有過乎匪諜者。——匪謀充其量只嚇破你的膽，但朋友呢，卻傷了你的心。"
"你指朋友是誰?"
"是台獨分子。"
"你是台獨分子?"
"我才不是，正相反的，我是反對台獨的。但是台獨分子是我朋友，在他們受難時候，我幫助過他們，不是政治上的幫助，是人道上、友情上的幫助。"
"他們傷了你的心?"
"可以這麼説吧。他們恩將仇報，把我咬成台獨分子以壯聲勢。在政治上對他們沒什麼好責怪的，但從友情上，他們太菜了。他們陰謀咬我坐牢。"
"那官方會查清楚，知道你不是。"
"官方查不清楚，也不想查清楚。大家其實都盼我坐牢。我過去幹的跟官方過不去的事也大多了，早該坐牢，什麼罪名，都不重要了。並且，我愈來愈感到，有一天，會有輛大黑轎車來接走我，那一天並非遠在天邊，而是近在眼前。"
"可是，你走了，我怎麼辦?"
"你可以到海邊喊我名字。"
"去海邊總可以喊萬劫萬歲了吧?"
"海邊有海防大隊，他們會突然冒出來，像沙灘上一個個冒出來的螃蟹，把你抓到牢裏。"
"到牢裏可以看到你嗎?"
"男女是分開關的，當然看不到。"
"看不到你，那還喊萬歲幹嘛?"
"萬歲還是不妨喊。你可以喊螃蟹萬歲，它們就會互相抓起對方來，你就趁機逃掉了。"
"謝謝你救我一命，你真好。"小葇笑了，倒在我懷裏。
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為了多瞭解一下外面的動靜，又不願葉葇擔心，我會找藉口出去一下，只留她一人在家。藉口總會找到一二的，到巷口轉角小店買日用品就是最好的，而在買東西的時候，最能觀察"他們"的動態。
七月三十一日下午兩點後，我到小店去了一趟，氣氛有點肅殺了，"比警察更親愛的"似乎更密集了一點。在我朝小店貨架瀏覽的時候，一個又高又黑像老士官一樣的人走過來，叫我一聲"萬排長"。"萬排長"是我做預備軍官服役的職務，很久沒聽到這種稱呼了。我仔細看他，十分眼熟。
"萬排長大概不記得我了。在十七師，有一次臨時編組組成搜索大隊，共分三個中隊，排長你在第一中隊，我在第三中隊，並且是隊長。那時見過排乓"
"噢，難怪看你面熟。你貴姓?"
"敝姓劉，卯金刀劉。"
"劉隊長你好。"我伸出手來。
"排長好。"他握我的手。
"你還沒退伍嗎?"
"退伍還早。我已經離開十七師了，現在調到別的單位了。"
"怎麼在這裏幸會了隊長?"
"正好上山看看朋友。想不到這裏碰到排長，多年不見了。排長是我們佩服的人，請多保重。我有事，要到後面去一下，排長，後會有期。"
他説完，就匆匆走了。
我買了一些用品，正結帳的時候，背後有人走過，忽然地上掉下幾個銅錢，那人蹲下去撿錢，有的錢掉在我腳下，我也蹲下來幫他撿。突然間，一隻手掌在我眼前固定了一下，上面赫然寫了七個字："今晚八點，要準備。"手掌立刻縮回去了，我一看，蹲下來的正是"劉隊長"。他向我使了一個眼神，撿了錢，説了一聲"謝謝"就走了。
我完全明白了。
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從巷口小店回來，我知道過不了今夜了。今天是1970年7月31日，現在是下午兩點半，距離八點，只剩五個半小時與小葇在一起了，分別，就在眼前了。
還有五個半小時，我要對她説話，不斷的説話，用嘴巴對她説話，用身體對她説話，要瘋狂一點説話，要世紀末一點説話。我也要叫她瘋狂一點、世紀末一點，我要她為我做出每一種姿勢、要她從每種姿勢裏享受深度和角度、長度和硬度，我要她清清楚楚知道她是為它而生的、為它而活的，並且每一次都是為它而死的、暫時死的，我要她呼喚它的名字、描寫它的形狀、敍述它的動作，並且用呼喚、描寫、敍述它的小嘴巴，吮吸它、惹它、逗它、舔它、輕咬它，像吹口琴、吹長笛一樣的引起它的迴響與絕響。我決定了，不需要其他的千言萬語了，一切交給它、歸於它，由它凌駕千言萬語、代替千言萬語，它本身就是千言萬語。言語對它只是附麗，它是基礎的、穩定的、強悍的、侵略的、伸縮自如也來去自如的，言語對它只是配音、只是伴奏、只是歡呼、只是讚美，像一個出場的格鬥武士，他訴諸的，只是肌肉、暴力與征服。至於有沒有垂憐，要看弱者取悦我的程度，事實上，我無法不垂憐小葇，在我面前，她永遠是弱者。