當我小睡醒來的時候，發覺這輛小貨車正行走在河牀的亂石堆裏。我坐起來看窗外，只見乾乾的河牀前，繞着一條泥巴路。”
同去的朋友見我在後座撐起來，就説：“對不起，路這麼顛，把你顛醒了。”
我問説：“我們在哪裏？”他説在苗栗。
那一路，是由嘉義上來的，當天回台北。
我問這位朋友：“你的車子如果發不動了怎麼辦？”那時天色近晚，微雨，微寒，而我們的車，正在涉過一片水塘又一片水塘。
“那個窯場，真的值得去看嗎？”説時我已累了。朋友很有把握的説：“去了就曉得。”
我們終於爬出了低地河牀，進入一片如詩如畫的鄉間裏去，那雨水，把一切給蒙上了輕紗。我完全醒了，貪心鬼似的把這景色給看到心裏去，並不必舉照相機。
這兒是苗栗的鄉間，只不過距離台北那麼一點點路，就連大地和空氣，都是不同。
沿途中，朋友下車，去搬一隻向農家買下的風鼓——用來打稻米的老農具。車子怎麼樣也擠不下。我們淋着雨，一試再試，都沒有可能，在這種情形下，我的累，又發散了出來，對於那個要去的窯，也失去了盼望。
等到車子往山坡上開去，遠遠的鄉間被我們丟在背後，一條平滑的柏油路轉着山腰把我們往上升，那時，一片片樸素的灰瓦房這才落入眼前。大門處，寫着一個好大的牌子。入山的時候，一邊的路肩，交給了花壇和紅磚，一路上去，只見那人工的樸質，一種可喜的野趣，又帶着一絲人文背景，自成一個山莊。窯，就到了。
窯，造在山坡上，廠户寬敞極了，四周全是架子。兩面大木窗，將鄉間景色，居高臨下的給佔了下來，那些人，生活在畫裏——做陶。
高高的廠房裏，那份清靜，好似不在人間。一個老師傅坐着，正用泥巴做好大的花瓶，一個女孩子，在另一邊站着，她做小件的，在一個大台面上。
見到我們的去，年輕女孩把泥巴一推，含笑迎上來。她，畫裏的女子，長長頭髮，樸素的一條恤杉，一條長褲，脂粉不施，眉目間，清純得有如一片春天裏寂靜的風景。
那個雨中的黃昏，就是閒靜兩字可得。
我們看了一下四周，好似苗栗一帶的民俗品都被這一家人收了來。大大的花壇，成排的石臼，看似漫不經心的散放在空地上，細心人輕輕觀察，也可知道主人的那份典雅之心。大窗下，可以坐人，那個叫做美華的女子，安詳的提來一壺水，開始泡老人茶。
是什麼樣的人，躲在這兒做神仙呢？
美華説，這個地方是她姐姐和姐夫的，説着説着，我們又去看了山區裏的三合院。一個陳列室，全是木箱、木板地、木桌，這些東西的上面，放着一組一組的陶。
當美華關上陳列室時，看見了紅紅的兩副對聯：“也堪斬馬談方略，還是作陶看野花。”
我呆望着雨中的屋子和這兩句話，心裏升出一絲感傷；那種，對自己的無力感。那種，放不下一切的紅塵之戀。那種，覺得自己不清爽的俗氣，全部湧上心頭。
美華打開左廂的門給我看，裏面是一間空房，她説：“你可以來，住在這裏寫作。”
我想反問美華：人，一旦住到這種仙境裏來時，難道還把寫作也帶上來嗎？
那時，微雨打着池塘，池塘裏，是蓮花。
沒敢停留太久，只想快快離去，生怕多留下去，那份常常存在的退隱之心又起。而我的父母，唯一舍不下的人，拿他們怎麼辦？
這種地方，如果躲在千里之外，也算了，如果確實知道，就在苗栗，有這麼幾個人，住在一個他們自造的仙境裏——而我卻不能，這份悵，才叫一種真悵。
窯，靜得可以聽見風過林梢，靜得一片茶葉都不浮起，靜得人和泥巴結合成一體，靜得不想説任何話。
美華戴上手套，拿了一個槌子，説要開窯給我們看，那是個燒木柴的窯，不是電窯。我説不必了，生怕火候不夠，早開了不好。美華一面打去封口處的磚，一面説：“燒了七天七夜了，正是打開的時候。”
看見她站得高高的，熟練的一槌一槌把紅磚打散。看着、看着，我第一次對自己説：“我羨慕她，我羨慕她，但願這一刻，就變成她。世界上，再沒有一個人比她更美了。”一生承擔自己的命運，絕不隨便羨慕任何人，也不想做任何人，只有這一次，夢，落在一個做陶的女子身上去。那份對於泥土的愛啊，將人親得那麼幹乾淨淨。
天色暗了，我的歸程向北。
美華問我要什麼，沒有挑那些燒過的陶，走到架上，捧下一個待燒的白罈子——就要這份純白了。
“那你當心捧住哦！這不過還是泥巴，沒燒過，一碰就破了。”美華説。
我將這一個線條雅美極了的泥巴罈子用雙手輕輕捧住，放在膝蓋上。
回程時，出了小車禍。當！後面的車撞上來的時候，我整個身子往後仰去，而手的恣勢不變——抱着我的泥巴。
照片上這一個看上去好似素燒的罈子，是在那片桃源仙境裏得來的。
那座窯，叫做“華陶窯”。
什麼時候，才能夠丟開一切的一切，去做一個做陶看野花的人呢？如果真有那麼一天，大概才算快樂和自由的開始吧。我不知道。