故而，丐幫與石府，交情之深厚，乃唇齒相依，肝膽相照。君子之交淡於水，卻能成於事。在本質上兩方都是志在打擊邪惡，拯救弱少黎蔗。只是處世的方法不同而已，各依傳統法則行世，互不相體。且說，麥鐵腳為石府跑腿，甘為馬前小卒，當然得弄些消息回報，沈瑤琴是信得過的。一席豐盛夜宴，他們幾人已吃了盤底朝天，酒醉飯飽。由石家隨車的金陵名廚做出來的佳餚，多是由江南帶來南北貨製成。別的菜餚不提，但只無錫出產的大米飯便吃得河西九奇喉嚨發癢，清香撲鼻，入口即溶。海參、魚翅、九孔、燕窩，己鮮得他們口水滿腔也。麥鐵腳知道，這在金陵也是上筵極品，何況是在這邊疆之地。他已四五年沒享受到了。邊吃邊喝，邊打嘴巴，餘味無窮，真捨不得猛吃嚥下。品過了“雀舌”香茗，他才話歸正題，給沈瑤琴大妹子，一個明確交待。開口先道：“豔羅剎巫美娜，老哥哥已親眼見過，是個身高八尺的女煞星。大約有三十歲上下，女人的年齡，老哥哥抱歉，是拿不準的。總之不是個老太太老巫婆，老虔婆便了。嗯，滿，滿鮮活俏麗。”沈瑤琴像是吃了顆定心丸似的暗中出一口香氣。這口香氣已流淡在大帳空虛中。坐在她對面下首的老丐頭，人老、心也不老哩，垂眉危坐，暗暗給他吸收入腹中，補養補養自己，全身毛孔中都酥癢絲絲的痛快。這是由大妹子口中無意開吐出來的靈氣也，比仙丹還靈哩。他是真心誠意的將她比著仙女了，他更知自己是個臭貨，能看到仙子的容顏，聽到仙子的笑語，便是他一生的最大榮耀光彩了這消息之來，對她可是太重要了。對這個特大號的二哥，有了交待，對石府現況上下有序，沒有弄亂了套數。她有這個自信，只要親自出馬，保證能手到擒來。要他們成雙成對，為石家效忠一世，百代其昌，共謀富貴，上比天國。“這女羅剎，有多少下屬人馬？”“她身邊有三夜叉，老丐頭只見到兩個，那一個沒見到，遺憾。”“無甚緊要。”“部屬人馬據說若有千人之眾吧！那天只有三五百騎，男女混雜，老少都有。”“嗯，他們住所無定，舉族移動。”“可能是吧，來去無蹤。”“老巢也是有的，只是秘密一點罷了。”麥鐵腳手摸花白的山羊鬍，歪著頭思忖著道：“那天，是在敦煌市面上，見她騎坐在一匹烏龍蓋雪的天馬上。服飾不怎樣，那風標可也真神氣。老丐乘機迅即腳下施展縮地千里趕去。”“怎樣，可是為妹子吃了點少虧。”“這煞星照命，警覺性頗高，揚手給了老丐一馬鞭。”“老哥哥，那得硬捱了，否則便露出馬腳，回不來了。”麥鐵腳老臉升紅著點首，自認倒黴了，沒顯回出高超的武功。她邊打、咱邊挨、邊躲，像是個江湖小角色，老混混那樣子。“唉！那是打個馬胡眼，幸逃一劫了……”面呈尷尬聳聳肩，自我解嘲，那是咱們丐幫的人，就是能忍受人家的白眼相向，不爭這場小是非也。“老哥哥委屈了，妹子這廂有貨。”沈瑤琴玉手入懷，由玉瓶傾出一顆百花石乳丸拋給他。他老伸頭仰首張口以受，這樣子有點像主人在喂他心愛的寵物──狗。“咕”的一聲，那是口水滿腔，含丹咽吞下去了。“這一馬鞭，沒有白挨也。石家的仙丹，若無功勳，也不能逢人施捨的。”他老趕忙行功運作，將仙丹靈氣納入丹田。這老本少說也能增加十年，多活他十歲。沈瑤琴另外所知的已不關重要了，多是道聽途說之詞。這玉門五雄，便是把守關口的群醜小鬼，一夥亡命之徒，與烏鞘嶺上的河西盟，大同小異。看準了這地角，扼住了交通咽喉，一東一西，為由於天下太平，龍蛇起勢，各自為謀。大事他們沒資格，這種圈地稱王，自在逍遙。生殺由心，殺殺鬥鬥，以之消磨歲月。冒險犯難，自許英雄也。人同此心，心同此理。如是便成幫連夥，廣收下屬。群相響應，越滾便越大了。主要的是地廣人稀，吃羊食麥稞，不是問題。羊肉多得吃不完，只取其皮毛，即可一年悠哉遊哉的混日子。閒散的骨頭髮癢，有機會來殺殺砍砍，是一項刺激、快活，並非痛苦。像只羊似的生活著，那才真是痛苦難捱呢！這就是邊關人心民情，是生是死，各憑命運重要。沈瑤琴已隱隱感受到，他們對生活的無奈何。以戰爭當作一場與生命挑戰的遊戲而已。生又何歡，死又何懼。與內地大江南北的漢民，在對人生的需求上，根本不同，生活品質落後，便是爭取到點什麼？也不知怎生去享受它。生活中的衣、食、住、行，遠古如一，不求更生，在文化層面上，代代在交白卷。這草莽，這邊疆，有誰願意來此自我奉獻的來教誨他們。他們是願意接受還是問題重重呢！這兇悍的殺戮、流血、殘命便是他們對生命的單純的訴求。談不上有什麼仇恨，有什麼目的。當他們打勝了時，狂歡囂張，不可一世。若是吃了敗仗則夾尾而逃，藏匿無蹤。對過往客商行旅，也是一無原則，任意而為。他們所需要的也不是金銀珠寶，只是些小五金具刀劍弓箭等物。次日石家車隊離開了安西縣，西進敦煌。敦煌為我國佛教勝地，以石窟佛像聞名於世。多是泥塑品，石雕也有，以壁畫最多了，其次絹帛及刻印佛經圖象等。算它是一項寶藏也不為過。若嚴格的說，是一項民族的恥辱，也振振有詞。正表現了人類的愚昧不智，而又自以為智。這些藝術成就，偉大的才識。可嘆，他們用錯了地方。向外來的虛無方向浪費了精神歲月，給後世人帶來加深了更多的迷惆，與追求。千年已來，還在原地打轉轉，一無收穫，前赴後繼。生活在悲情的領域中，一代一代的傳遞下去。而今此地大者，有什麼偉光山的宏偉。小者，每條街上都有人、神共處，人鬼難分，法會相繼，禮拜不休。阿門，阿彌，其聲擾耳，驚心。而至聖先師之聖殿，門可落雀，文化不彰、邪說橫流、狡詐之徒為愚上崇敬漠拜。一言九鼎，金口玉牙，佛口、神口，滿口胡柴。瞞天過海，大放厥詞臭屁。一批邪人偽善之徒，玩弄於股掌之上，他們還沾沾。後可昇天堂，赴極樂國，不走輪迴道，消遙物外，與神佛永在。幻想之美，企求之段，已乖乖順順，供養奉獻，大事尚且賄賂一番。人皆迷，無人反抗、反對、反駁、反辯。為其勢已大，是非難明，非一、二人之力所可以影響得到的。這種事吃力不落好。恐怕還要被他們群起而攻之。孤鳴無援。最後，被弄得死無葬身地了。寸步難行也。哀哉。他們各有一真體系，無形枷索，套牢了你。唉，信就得救。佛在心頭。立地成怫。仟侮免罪。看，你看，你聽。這有多便宜。不爭相購買者，可真是個大傻瓜也。抱歉閒話又多了。罪更大了。心更寒了，膽更顫自喜──。他們得救了，保平安，獲利多了。得佛思賜，得天獨厚。神佛們“愛”他她們了中他她們的屁股了。吃香的喝辣的，美快舒爽，和樂酥麻極了了。且說──沈瑤琴派出了兩個精銳護車小隊為前哨探馬，又秘密宣諭各小隊長一番。她自己將職權移交薛金鳳主理。統率十個小隊，來了個鸞駕親征了。打意要出敵不意將那個──豔羅剎生找回來，給她二哥李大壯做小媳婦兒。她頗有自信，什麼，羅剎、夜叉，狗屁不通，她一概不信邪。這決定令石府上下大吃一驚，但少夫人的決定，誰敢打回票。石青玉只是笑笑，由她提調指揮。他本人不管這些閒事，只積極的修習九鼎玄功。石府能否西行無阻，活著回金陵，但看他的武功修為，能否戰勝手外一些僅存的老魔頭，或新行道的後起之秀。所謂，你得天獨厚，少年得志，縱橫江湖，人家又何獨不能。他的功夫，雖在西行中，一天也不能浪費掉。只聽有人烈喉唱道：“自少生在柳陌裡，長大後穿梭在花街內。打熬成風月明，勾眉巧笑將你期。列成雲雨陣，送舊迎新忙的緊。有一等強風情，迷昏了子弟。是那番好工夫，喜成歡會；教那廝一乎兒昏撒。教這廝半霎兒迷。逐朝日，密約幽期，４亞。每時刻，弄盞傳杯。一更裡酒盡花濃，留連在紅裙底。”龍虎兩個小隊被委派為最前哨的武力搜索。安西至敦煌若四百里，荒山漠野中途沒有村旬居落。五更時分即已上路，中午在一座近宮道樹林中打尖。食水自備，無甚情況發生。食罷休憩，雖然處在樹林中卻不怎的清涼。環顧四野，丘嶺起伏，寂無人跡，此地正是這一段官道的中點附近。靜，靜得令人情緒不安，產生心靈上的空虛孤獨感，像是已為世所遺棄了似的。虎隊隊長許自強甩甩頭，道：“童兄，早點上路罷，坐在這裡，還不如坐在鞍子上舒坦些。”“今後這恐怕是避免不了的。”“按理說這些狗雜種應該照了面才是。”“百餘里周圍無人煙，行旅稀少。”“長年累月過度這種日子，也真夠人受的了。”“這又不然，他們一總生長在這裡，習日為常了。”他們講些閒話，有的武士，拿出支竹笛來，吹奏著柔美的曲調兒，口裡哼著小調兒，低吟一首豔詞，立即打破這份寂廖。半夜裡，魚戲水，交疊在慾海裡。咿嘻，那泡玉，遺棄奴家肚皮裡。唉呀，五更頭，財散人離去。你東，我西，一番身價，一份情意。男歡女愛，莫糾纏，有甚希奇。有錢大爺，每日同歡聚。沒銀癟三，抱歉早別離。打發了這壁，安排下那廂。七八下裡的郎君，奴都應付得“喜”這是一首吟誦妓女接客的詞，這傢伙唱做俱佳。尚好這一百多人中沒有女裙釵在，他便大大的發洩表現了一番。樂得一眾武士，失去了紀律，你言我語，自有人來，爭相發揮情緒，將這個荒僻寂寥的所在頓時吵熱和起來。兩個隊長也不曾禁止他們，如是苦中作樂，隨遇而安，大家歡笑些時，將目標指向他們這兩個首領頭上來了，群情迫切著要求也來上一曲，大家同樂嘛。許自強向童能龍望了眼，不甘被屬下瞧扁了似的站起，也來應卯了。“兄弟欠學，大家熱情難捨，勉強驢叫一番，請聽了。”萬種困愁，一場春瘦。迷花酒，燕侶驚濤，羨煞青雲友。少年時候，拈花摘葉甚風流。進了些──春風謝館、夜月秦樓。抱雞三市上鬥，蟋蟀哥兒養它十葫蘆。腰下掣劍五陵遊，呼朋結黨雄糾糾。姐兒見了玲瓏剔透，款款溫柔許相酬。從今後，都罷手，千場恩愛已拋丟。榴花紅梅不解──多句嘲諷口。縱胸錦衣都亦舊──叱退揉花手。眼底情，眉頭皺──想那雲來雨去被裡多手逗。爾今不見好個下場頭。志難酬，不相投。雁塔不遊，虎榜無名，人落在──孫山後。那一日博得個五花誥，金吾郎將志酬。三尺劍掃蕩紅塵垢。萬言策補盡乾坤漏。五言詩奪盡江山秀。你便是──謝天香，不避俺黃韭臭。竹筒笠，緊遮頭。粗布衫，寬裁袖。撇甩下舊日酒肉，狐朋鼠友；大丈夫豪氣有，何必尋封候。江湖路──萬里鵬雕，也是得志秋。氣沖牛斗，胸藏錦繡。問──腰畔雷霆刀出鞘時候。鐵蹄催動，大漠裡走走。唱得是。豪氣干雲，正是這些人心中寫照。群相歡呼，牲蹄未動，巴掌狂號已動。掀天驚地的熱鬧，已炒熱了那顆殺伐之心志，熱血沸騰。陡的──，有人驚喝一聲，指向迎面遠處一帶丘嶺之後，道：“露頭了，那可能是他們的巡邏隊。看……”彼此距離雖遠，人馬也是一大群，與他們這邊大若相若，可能是由於這番莫明其妙的吵鬧不休，歡笑瘋狂，將他們給引逗出來了看過究竟。雙方對待了許久，各自在估評對方實力如何。童飛龍心頭一動，有價計較，認為他們是在探風色，不準備踹馬開打，那便是蒐集些情報回奏了。如是，低聲吩咐道：“不必理會他們，咱們暗自結合成石府的九九小陣，誘其來攻。”弟兄們聽了，心照不宣。三五一堆、二六一簇，放蕩形骸，失去紀律，故意的花招百出，相互嘻笑謾罵。童飛龍也出來表現一番，別弄得冷了場面：“瞻日月，抬頭是鳳闕。會風雲，閉走登龍樓。趁正青春──當此墨頭──千金買劍，銀甲行頭──跨錦鞍絲轡，馬驊騮。擁三關萬旅狴貅。嘯傲江湖，縱橫山河爭鋒頭。消閒時──柳營內調絲弄竹情亦有。論武時──花前外兄弟姐妹戲爭鬥。愁什麼建節封候。企什麼、一片丹心答冕旒。血洗黃河天上流，笑談間──刀取敵首，踏此邊關雲霄志已酬。昂昂六尺，香霆之威震宇宙。”如是，他們再一次的激起高潮，人聲、笛聲，連帶著馬也嘶號，響徹了這片天地，放膽的逍遙。而那列敵騎人影卻陸續消逝在山脊之後去了。弄得大家空歡喜一場，沒有將那批雜碎騙下來，讓他們狠殺一番。真遺憾，童飛龍嘆息一聲，攤開手掂了掂，表示無可奈何。這敵騎之長，也是江湖上的老幹了。他們休憩過了，便郎郎當當的上路，一反過去作風。其目的在偽裝成一批烏合之眾，讓敵人消失戒心，認為他們是批好吃的果子算盤人人會打。算盤人人會打，而玉門五雄派來的這批邊探報，是由第五雄“鐵翅神鵰”卓斯派出來的一個百夫長統率。當然是個頗為乖精的人物，他的著眼點在“財”上。聚目遠遠觀察到，童飛龍這批人，是些一無所有的窮光蛋。那是沒有什麼外快好撈一票，他發羊癲瘋了麼，衝下來，那是得白拼一場，這種賠老本的生意，他是不幹的。的確，沈瑤琴千算萬算，她不是他們肚子裡的蛔蟲，算不出敵人的心態。是自求擔任前探的人馬，要輕便俐落，有速進速返的力量。哪知人家卻不欣賞他們，先行撤走了。一陣好趕，在回落西山時──他們已越過敦煌南郊，來至西郊，選擇下一片平坦草地，作為石家車隊停車建壘之地。不多時，沈瑤琴的後隊也趕了上來。她騎馬帶人巡視一週，認為滿意，留下幾十個站位，待車子開來，由人樁傳送少夫人的指令，停車建壘佈陣。兩個小隊長上來向她報告了途中遇敵經過情況。沈瑤琴挑挑秀眉，也是猜不透他們是什麼意向。有待石家車隊的車子全部開上來，建壘紮營後，玉門五雄才認為有些幹頭。七八百部貨車，這財貨之豐，許為大手筆，有半數是女人。老大“託天王”班魯哥，蒙人，早年曾隨蒙古大軍西征過。榮任百夫長，自然有一套，由成吉思汗大帝所積累出來的蒙古騎兵戰術。那是百戰百勝雄師，在這小地方乃是牛刀小試爾。這人算得是科班出身，自應傲謾自大，不可一世了。其他四人，以他的馬首是瞻，言聽計從，不敢違逆。天色全黑下來，他們一行才作佯然退走，因為他們的兵力尚未集中，這夜襲敵營是不能進行了。而又不能用火攻。再者，車輛成圍，空隙較少，不易立時衝破。如同攻擊一處小城並無兩樣。此事乃非始料所及，因之，他們五人，只得先行退去商討一番。他們臨時大本營，便設在千佛洞的石窟之內，野中偵察不到他們的蹤跡，壁壘分明，不可能混水摸魚，掩耳盜鈴。他們這五部人馬各自部勒自己的族人，其中有些少數漢人，多是歷次殺戮中所剩下來的武功高強者。還有些初用價值，不忍殺死，留為己用，在這邊地高手難求也。大體上還是各以自己的族人為主體。“羅地神龍”耿天馬是哈薩克族番人，驍勇善戰，以馬術見稱，與老大班魯哥合起來，則佔有五雄中一半勢力。豔羅剎巫美娜，羌族崑崙部，這一部男女不分，她帶領族人自崑崙山下來打天下的。以個人武技論，他們生於深山雪谷，縱躍如飛鳥，出生在平地的人便敵不過他們了。利於在市鎮中，進行三五十八一夥的搏命。因之，他們經常出現在敦煌市面上。有男有女，參雜在民間活動，甚難發現他們的存在。利於向敵人偷襲，一旦突起發難，成功了則遠揚千里。金角尊者，額頭上突出，出生於柴達木番部，是個惡喇嘛，飼養了二十幾大箱吸血螞蟻，這是一項秘密武器。一旦讓他利用上，敵人會無緣無故的中毒死亡，亂成一團，不垮何待。五雄中最後一人是鐵翅神鵰卓斯，是生長在青海西藏之間的唐古拉番民，他是馭獸師，飼養了幾百頭“大鵑兀鷹”。這可是一組海陸空三軍皆備的大組合，領地廣大。比之天黿族部可就有小巫大巫之分了。他們佔據在內外交通要道上，組合中組成人員複雜，搏殺經驗豐富，尤其託天王是見過大場面的人物。潛力雄厚，比之西天王一系高明的多了，即是狡猾多了。這時他們聚集在一大間石窟中，一邊食用各自的晚膳，一邊討論怎生接收下漢人運送來的這批財富。“三妹，對這批人的看法如何，其中有半數是女娃子。哈哈！”這當然是對豔羅剎的親匿話頭，意含情挑，也暗示威脅，你大妹子所帶來的女娃娃已吃不開了，物以稀貴。現在嘛，人家已送來幾千人呢，個個都是好貨哩。這一場仗打下來，弟兄們可能兩三個，便能分一個，享受一番了。話中之意，自是挖苦她堅持她所帶來的族人，別人沾不上邊去。原來，她所帶出來的女性族人，只准許她們本族的男人自行談情說愛；兩情相悅時再肌膚相親。別的兄弟別想，他們得在敦煌城中擾亂婊子解決。想向她的姐妹們找便宜，門都沒有，便是她同意了，男性兄弟們也不同意。這事已暗中相鬥了四五年了。這是族人的原則，當年唐時，藏人松贊大公盛世，曾娶過大唐李氏之公主為妻──即文成公主，是一項光榮。自從接受了佛家別支喇嘛教，國滅族潰，千年之後，已由喇嘛接掌了政權，活佛成主宰。民族性格便改變衰弱愚昧下來。愚蠢的婦女在接受羅漢投胎，活佛轉世的遊戲，遍地都是佛的種子，可悲，可憐，又無可奈何。