第十三章軍潰碼頭天國行
怪事出現了，在他的極面jǐng的揣摩下。漸漸明朗起來！
在他的神目凝視中，敵人身影已彷彿幻出一尾大魚般的身影，在朝晨薄霧中向他擺尾分鰭撲來，是塌身而進！
在感覺中有似人在水中，碰上了吸兇猛的大鯊魚，也許比他還大！
而在實際的人生中的認知裡，魚的攻擊中少掉了爪，足之利！他只有牙齒而已，主要攻擊力是以口器為武器！
是他們獵食求存的本能，人類想借用的地方便是他們奇妙絕倫的身法，也是他們的特技，這身體上的俐落變化，人類是難以模擬了！
這時“彼德”的身體似乎已飄浮了起來！霧氣等同他的水域環境，因為他的“基因”推動下，他已完全失去了自我！
魚xìng主宰了他的身心魂魄！手中的長劍比同一條“海饅’“刀魚”般的，指向敵人，他已經練成了數分招不轉之秘的“魚招”！
這“魚招”是經過整體觀察、搭配起來，以完成這番新技開發！
只見敵人一個暇躍身法，快比利夫離弦劍發“魯殿靈光”！
勢如千星聚shè兇猛衝進，拼命了！劍上力發萬鈞！
十一兄無畏惑的揮刀接劍，一口氣接下了“彼德”猛烈無比的九劍急襲！
像他們這種已近大宗師身份的武功高手，在武器尚未接觸之刻，已於變化看來變化招式的方位，企能克敵致勝！
各自所爭的便是敵人招式中的空門，一旦查覺有隙可乘，迅即應機切入！
以排山倒海，銳不可擋的些微這優勢，擴大戰果！
這時他們勢鈞力敵，各不相讓，各無破綻可尋，而各自又在接觸中積加內力，搏殺比門，並沒有別的法門！
一是刀劍進擊的方位與速度，二是內力能量這摧發！
它他之間是有互補作用的，他們人身體外是佈下了“罡力”！
故而，這時三五丈內，劍氣刀威，已達裂膚澈骨地步，飛騰的人影劍光已漫天澈地！
只是一場空前的猛烈，江湖久所罕窄的兇惡殺戮！
刀劍已尖端相接相交的嘯鳴音爆，令兩方待命的人，動魄驚心！
彼此之間的激烈行刺，快速的閃讓令人目不暇接！
雙方每一劍每一刀，都直追對方要害部位，有時險象橫生、生死須臾了！
剛開始接戰時，彼此似乎勢均力敵，半斤八兩！
不久，由刀劍所發生的聚力點周圍，已形成雲煙飄渺，霧氣氤氳！
這是各自的無昧真火將空氣摧化燃燒了，在石家大武士們最易發生的現像，那是“雷霆之威”的特有現象，由“九轉玄功”的運轉形成！
今rì之十一大兄早已渡過了這武功上的瓶頸現象，能將真力聚束成“罡”了！
彼德久攻不下，真力再提，他認為其本身修為，以年輪說應比十一大兄為深厚，更秘服過海中異寶，體內有用之不盡取之不竭的力量！
他的“基因”能量，主要部分是採自海中的龐然大物“鯨魚”體內的jīng華，服用修練而成，乃是世間最大的動物！
“鯨魚”是胎生者，尚有“海獅海豹”等！因之，他有種奇異的特xìng，絕非隅然，身上體能狀況早已超越了人的本能之現象！
陡見他劍意招法又變，使出“魚躍順流”“魚目混珠”“鱗次檞比”，三大奇招，聯貫發出向十一大兄逼進，虛實無足可尋！
姿態更是怪異，他們雖是身在陸地之上，在“彼德”的意念之中，等同魚在水中游戈不焦，分鰭擺毛，靈活自如了！
此種現象，十一大兄與他纏鬥得越久越明顯了！已能捕捉住他的特xìng！
生而為魚，與生而為人，等同兩個世界中的生物，在物界的智能上，他們總是低能生物，他們怎能與人類相提並論呢！
鯨魚在海洋中乃是大掃蕩者，他們最弱處乃是退化了手足！
他們在億萬年前，可能是與“恐龍”是一個族系的胎生物！在水中能捕獲到養生之物，手足不必用了，一張嘴吧，便有大量食物進口！
故而，演化了他們的生太變化，然而，俺們對於呼吸是有一套超越世上萬物的大本能，一呼一吸，力發萬鈞！
而在手足上則成了他們的致命，傷，已不適合陸居求存了！
在海洋中最兇殘的魚類是鯊魚，以他們的體型說，尚可以在近岸處海動豬食比他們小的魚類！
如是十一大兄斷定這名“羅得島之王”的魚形武功成就！
若是在水中戰捕，他或許會輸給他，人在陸地上，他的成就則必打折扣，不能達到他預期的目的！
最要防範的是，他是否練成了“鯨吞”之術，依他的體形來判斷應該不會有異於常人的異能，若是他腹吐的鼓是個大胖子，那就得加倍小心了！
為何他聯想到這上面了呢！因為，石家的“雷掌心決”是取意在“章魚”的八爪吸盤上，其吸力是暗勁！
而鯨魚乃是以口吸氣，咱們能看到他頂門的鼻孔，可拋洩出數丈高的水柱！
由口中吸入大量的水氣，轉化壓縮而排吐出來！
這是得具有巨大能量運作才能形成！若這黃毛老鬼，身具這項本能工夫，那就得不刻意防範！
世間如“蛤蟆功”，也有這種功能，四角蛇、晰蜴等！
可惜，“彼德”尚未習得這項工夫，他們泰西種的氣功運用不如咱們漢人、天竺人運用得高明！
因之，他對鯊魚式的直接攻擊是有些jīng到之處！
在劇烈的點劍觸擊中，十一大兄已渡過了他的一次兇狠強攻，有驚無險！
而彼德再無可奈何中，再行提氣運出能量來，猛聽他一聲怪叫出口！
劍式倏變，與刀相碰！運聲的金鐵交嗚中，陡將十一大兄的雷刀帶出偏門！
一道劍虹一閃而入，詭疑的劍路之偷襲進十一大兄的腹脅！
是由他摧動了“基因”，陸地遊戈身法，配合得好，在不可能的情況下襲入！
乃人幻為鯊劍比其齒，一旦十一大兄被刺中一劍，這場決門已結束了！
十一大兄急速扭身左閃，飄浮而展開大挪移身法，讓過這一劍之危，差一點即演變成yīn溝裡翻船呢！
有絕招之來，必有狠招回敬，乃禮尚往來之意！
彼德的‘漁龍百變身法”其決在腰，而石家的“七七四十幾步”，設意在足動為步法中的大化手段！
是乃各有所長！如是：“霹靂閃電”“大發雷霆”，兩招正宗的神刀招法，連式發出！
刀上的威力陡增，可知十一大兄身上潛有餘力未曾發出，這刻一旦發出，他的形體意象，也有些不同人形了！
這雷霆之刀乃我漢家上的古之藝，出之“商湯”，古帝得國衛民之威！
取之上天閃電霹靂之意！博大jīng湛，天感浩蕩！
一旦心神統合用之極處，人已忘我，志氣高遠，比諸宙神下凡塵！
威發一刀，氣吞河獄，以“天刑”為意念，刀威為執行！
敵人相對者，若心有所虧，膽驚心散之瞬息，這刀便應機而入！
若心胸坦蕩，無惡無罪，刀不應機竄走偏方，留下敵人之抗衡之力！
十一大兄心志已決，刀上生芒，“刀罡”已延長三尺！
心忖，這人是否做惡多端，老天是否假我之手除去此犯，就在兩招之間了！“霹靂閃電”乃是驚魂之式！
大發雷霆”乃是裁決之刑，他若能逃過這兩刀之威，十一兄就不能再與他糾纏不休了！
因為不久，早起的人已來往碼頭工作了！這刀藝不容俗人入眼過目也！
如是，他雖然體型未變，而神智已變！
臉上呈現一種威嚴之意念，乃是要出手殺人的預備期，尤其是江湖朋友相對之刻最易發覺，彼此之不言之宣！
殺機盈睫，目shè凌光，心中存有一股浩然之氣先刀撲身而出，“彼德”大主教的碧目與之相對，初期身出一股暴戾忿恨之神，透目而出！
不過，當與十一大兄所shè出之浩然正氣久相對立之後，他終究還是顯出原形！
因為大致上不論是那一族系的人，也不論他是那個階層的人，當大是大非乃世人通認之公理不容曲解誣衊，其錯在已，其私存心，自會由目中釋放出來！
他便怎的偽裝假冒，期詐籠蓋，也會神動無掩，不過，對方絕非是個普通人，也就是說，其相對者，有能力足以對他構成威脅時！
他才會洩其神魂，否則，他有力量能一直壓住了對方，對方也絕對察覺不到！
在實際的人類歷史中，有甚多悍將jiān相yīn謀重重，卻能八面玲瓏，策動他們一夥的叛國叛幫等的大yīn謀，以逐其私yù之達成！
這是因為他的主子或上司的權威組合沒有力量，智能能對他洞燭先機故！
這是世有常見之事，以下欺上，總是漸漸養成的，餡媚之臣，必有所求！
其中千頭萬緒，因之在中國曆代都有黨錮之禍，交相攻許，破壞體制，初起不除終成滅亡這大禍，令人浩嘆掩卷！
這時“彼德”心中有鬼，其目閃爍，已無力與十一大兄對抗！
當他神動一瞬之間，那刀罡之威已乘機而入，直達其項快如閃電流光！
那裡還容得他從新振作，再來背水一戰！
眾人陡見一顆大好的人頭凌空而飄浮而起，直上高空，遠去數丈之遙！
他們那三千屬下已膽顫肩沉，正是群龍之無首！
在“基督教黨”武士團聯合大軍，進擊石家哨車隊之前夕！
身為“貝城”城各社團組合武力的領導群，都抱著中立觀望的態度，他們都不敢斷然肯定誰家才能是這場殺戮的勝利者！
不過有個大原則，多數社團領袖們其內心都不希望“基督騎士團”是最後的勝家，因為果如是並不符合他們本身的各別利益！
對他們最有利的算盤是兩家打得兩敗俱傷，事後他內！
以他們這種小型組合，領袖階級者是應站在第一線戰門，是不能狂妄得自比帝國之王，可以遠在dìdū之城遙控指揮！
一夜人為的暴風雨過去了，殺戮的結果呈現在陽光下！
由“耶路撒冷”城潛來打劫的騎士團，連夜逃走擺脫這場是非，只要是不被官家當場逮住，讓他們逃回”耶路撒冷”城後，他們可不承認曾參與此事！
石家屬江湖行，任何事由自行處理，是不作與依靠官家勢力！
因之，官家那裡無原告，他們可懷疑而不能認定！
難道“撒拉丁”大帝的“西路邊防軍”坐鎮“貝魯特”的史東大將軍，便充耳不聞，任由他們向石家行兇搶劫么！
他自然不會袖手旁觀，早在戰火末起這先，即秘密潛入與石家大營崎角相持的防區營盤中，觀察剎戮實戰情況！
在已認定石家車壘未被攻陷，“基督騎士團”敗退之時，他鎖定了‘貝魯特”城的四家教團，向他們分路圍剿逮捕！
打他們一次落水狗！領袖斬首，從屬收編為奴隸，而且是在城外的秘密進行！因之，耗用了大量人力來處理這四股疲兵殘將！
其意圖將這責任推倭到石家車隊身上！但，石家只俘虜了他們一小部分，大部分是來自“羅得島”的騎士團的步伍！
而現居在城中的四大教團殘餘未出徵者，及其眷屬們不知內情，人人自危及悔恨，數rì後也相安無事，但出征的人沒了！
他們的怨恨一股腦兒加在石家車隊頭上，證明了他們的兇殘不仁！
他們並不認知其父兄子弟午夜整軍，跑到石家大營外進攻殺戮是可恥的行為！
這是隻認其果，不認其因的仇恨之源頭！
假如，敗亡的是石家呢，恐怕他們另一番趾高氣昂的嘴臉了！
因之，世事之真理正義，便是如此的錯綜複雜不易認定，自家吃虧了就是受害人，自家勝利了就是英雄好漢！石家的財物就是他們所應得的！
對“羅得島”上的來人，他們的國際列屬“拜占庭”帝國，史東大將軍不敢插手他們落地行兇，地理不熟，也已無人來收容少數逃散的人！
無船過渡，只有結綵向北逃竄，投奔“的黎波里”城去了！
待局勢明朗後，觀望中的各袖領們這才似乎如惡夢初醒，認清事實真象！
但，也懷疑石家人的傷亡情況！可惜，衛兵已禁止離營外出！
他們驚訝石家武力之強大耐戰，有與神助不可思議，這結果不是他們的所希望要的，其中除了“巫神教”與石家有密切關係外！
別家門戶都有內心的無奈嘆息，對石家是更不易獲得他們的友誼與公平合作！
主要的原因是他們的宗教意識特別濃厚，掌控了他們個人行為！
不信仰他們的“教”，就不能被列為他們的同路人，若真信仰了他們的“教”，就等同和他們無條件投降了！
少夫人曾諄諄告誡石家兄弟姊妹，世上任何宗教，都是一項虛幻思想理念！
誰若迷信上了，人便落入幻思陷阱中不能自拔！
那上帝與天堂都是狂妄的謊言權威、虛渺的私yù企圖！在靜態中看滿合人xìng理念的，各有堅持無可厚非！
假如進入動態，信徒立被現在人的領袖所利用，向外製造事端神意向非其神族類的人群仇視攻擊、強制誘騙同化！
他們的理論基楚乃是一切都奉神的旨意，為神犧化為神奉獻！神的國度是他們的唯一的響往國度，如是產生排他xìng！
石家人來此不認同他們任何一派宗教信仰，就是他們的共同敵人了！
這種人世間的大虛幻理念，若要深入公正解釋，便是千言萬語也不容易完結，解除人們的心惑，若是簡練的說法也能數言認定！
在人的心靈中、只要認定自己是自己的主人！不高攀任何不相干的依賴、不貪圖任何非份利益，就不會被任何虛幻的偉大權威所壓倒！
就不會被套上任何心靈枷鎖，自甘墜落在迷宮中迷失了自己！
所謂：“信便得救”“真主永在”“立地成佛”等都是牽入人牢的謊言！
相反的真信了他們任何一方，便如掉進一座大湖泊中，爬不上岸了，即是落水！
凡落水的人便被那水中的壓力與引力，拉住令你掙扎為艱！
即待你被修理入湖底淹死為止，當死亡來臨之時，便是省悟昨rì之非也枉然了！
若不省悟，也只是帶著一切虛幻景歸入湖底！
人之死亡即消失，天堂與地獄就是不可知的虛幻界定！
漢人儒家的為人“德目”才是人類的“真、善、美”境界，也非是人人都能實踐的！不過總比為人天天拜神念神的愚蠢，來得開放自在沒有壓力！
人群之間的自然結合是比弄一個神為“主人”，自願壓在頭上，時時為那個神心驚膽顫，慌慌悠悠不可終rì為舒坦解脫！
因之，“神”，你自己就是你自己的“神”！
其它的任何理論極完整的“神”，與你都是極不相關的蒙敝物、導引物，人本身的任何悲歡離合、仇恨苦難，都得由人自己解決！
假如結合了“神”的組合力量，那就不是神的旨意，是神棍的作為了！
“基督教的騎士團”是如此，“伊斯蘭的聖戰士”也是如此對立產生，其它小門戶的宗教信仰之存在，也是如此！
石家不歸附他們任何一家，故而在思維中就是他們的異類、共同敵人，若歸附的其中任何一家，就變了他們的奴隸了，喪失了良知自我！
但，石家可安慰的是，他們在廣大的人群社會中，只佔極少數的端尖銳份子，絕大多數並不認真的與石家人絕對對立！
要向石家貿易、互通有無，是以市場價值為依據，不是祈禱能完成的，也不是以武力來劫掠的！人們的生活耗用品才是決定互利的要件！
神的天堂造形中的男女、帝王貴族、主教領袖，身上所穿的皆是來自東方的絲綢衣物，石家正是擁有這些，任何人需要它便得公平交易！
不能假任何神意來強取豪奪，不能假任何神來誘騙奉獻！
因之，石家上下久處在種社會環境中，覺得他們十分愚蠢要笑，具高度的奴xìng，人人必須在有生之年，找個神來投奔歸屬！
否則，便六神無主，形成這種時代風尚，被人宰制還沾沾自喜地得救了！
這是他們在基本上扭曲了人生存在的意義！設若不得救，能zìyóu自主的生活，對上奉侍父母，對下一育養子女，男耕女織，各安其份，共謀生存，有何錯誤了呢！
一家老少要填飽肚皮。豐衣足食，得依靠自己的智力勞力，辛勤工作，若靠拜神就能不勞而獲得，除了那個。那些做俑者、神藉人士之外！
別人都是空想了！神不能助人得到非義之財、非仁之愛！
有言神假人手，這就套入組合中去了！團契主義變成了狼犬或牛羊，不能自主了！
例如，現在，向石家殺戮，勝利了是神的賜予，失敗了是神的懲罰！
你本想得救，如今豈非找死么！故不求得救，就不會找死！
神假人手，這不是假錯石家人之手，來消滅你這個企神求福的人么！這是矛盾！
他們便生活在這種矛盾中不能自拔、不能叛逆、不能自謀！
且說，石家人在忙著處理俘虜，修整地道掩體，鞏固大營防務！
準備他們再有不開眼的暴徒們前來打擾，其來了就要他們死亡被俘！
景美儀少夫人提調石家的前哨車隊，主張絕不與敵人在這大關鍵問題上妥協讓步！
故而在百忙雜事中成立了大審團，首先提審的“羅德島”的高級俘虜，審詢重點設定在他們在島上的殘餘！
俘虜中有“皮德蘭”“海頓”是騎士團的大伯爵！“蒂尼斯”“莫加魯”是艦艇團的大伯爵！分別取得他們的口供！
整理好了資料提供十一大兄作為進軍“羅得島”的參考！
令論在營的“慕世秋”“逢君甲”大武士，“廖玉chūn”“曲艾停”女裙釵帶領兩名金線姑娘，去向十一大兄報到！
並傳達了以石家艦艇船為工具向“羅得島”上的“彼德”大主教的殘餘勢力掃蕩，要徹底消滅這股對石家打劫的教當武力組合！
這是景美儀對認定的敵人第二次掃**犁庭的大業，首次是剿滅了“摩妮”古堡！
十一兄整編了百艘船艦，一晚間起航，開去“羅德島”！
兵貴神速以少擊眾，在島上的餘黨尚未得到他們的大主教已亡命、大軍已潰敗之消息前即打他們個措手不及！
兩地的航程需要一夜之間，在天sè微明之際，石家已登陸搶灘了！
在碼頭上沒有經過什么敵抗，即安全著陸，向外撤展武力，總共下船了五千武士守船武士已不足千人了！
所謂兵馬未動、糧草先行！石家這五千遠征軍，其中真正戰鬥人員只有四千，另外千人則是軍輸資重補給兵，是一比四的設定！
他一個人負責四個戰門武士的補給供應，當然石家七艘大船中的存量足有充份供應到一個月的數額，面今上岸的只提出五rì之糧！
雖然，數目不大，石家也配當了一百輪手推式的獨輪車！
這是專門為戰船登陸後的“機關馬”！因為船上不易載運馬匹，若有也只是少數！
現在由船上牽下了五十匹馬為十一大兄等大爵級的領袖代步而已！
也只在中軍大帳中活動，前敵第一線，一律是步伍編組，上下一體！
這時已向島上的大建築物“聖約翰大教堂”開拔了！
也就是“彼德”騎士團的根據地，是座古堡式的建築，位在島上一座山脈之端！地勢險要，古堡一面臨海，一頭擴建在！
海中水堡周圍是處亂巖之灘，不通水道者，船隻是不能通行著陸的，強渡，保準是船破人亡，暗礁羅布，一旦撞上立即被掀天怒浪所捲走！
原來，彼德大軍利用二十艘一帆船隻，每次可載運萬人之眾，於夜間進港落地！
那時石家無要權干預他們，二十艘船也惹不上官家的注意！
待他們向石家動武了，才將這些船俘虜扣壓下來，截斷了他們西歸之路！
這時他們這二十艘船回航了，為石家打頭陣，船靠碼頭，他們駐防軍只百十個人，包括稅收人員，負責進港船的監查事宜！
當艙中湧出的是大批石家“無毛族”的武士，他們自知不敵，這個百夫長立即下令撤退逃走，騎馬急向教堂告變！
聰明的老江湖立即意識到，他們發去的遠征十字軍，可能兵敗，否則船上落地的應是他們自己的人才是，不是自己的人，情況不妙了！
因之，石家五千大軍集結後開赴教堂古堡時，他們已倉促備戰了！
古堡中尚有近兩萬大軍，至少也應有一萬多人，其餘者，是在島上幾處秘密的訓練基地中集訓武技，此堡平rì住守萬眾已不算多了！
石家前敵第一線武力由“閩堂”少隊長統帥，他是“鷹隊”之長，是伯爵級的千夫長！
這千人之眾的步伍，只能以方陣方式距古堡知文外佈下陣角！
派出三十幾人的斥候隊，向前搜索敵情，教堂中的大鐘已敲響了，這是訊號！
鐘聲急驟悠揚，乃應是通知全島進入戰鬥情勢中，有敵人來襲！
“聖約翰”大教堂中留守者中以“科伯斯”大騎長階級最高，現在已招集緊急會議，商討對策，除了“提布斯”“裡薩”之外，便是十向名長老了！
“狄貝娜”之父“普勞斯”也在其中，這是數十年來從無曾有過的大事！
他們集體主張，先禮後兵，出面與他們石家人談判，以確定敵我，知其企圖！
如是，“科伯斯”親自也出帶了二十鐵騎，出面探尋來意！
他尚未接獲他們的大主教“彼德”在這東征的戰爭已死亡的消息，僅是懷疑這批人怎的會吃了虎心豹膽，敢來教堂撒野！
而且面貌特徵不同，服飾怪異，像是傳說中的突厥族系的無毛族或蒙古人！那個時代他們窩生於荒島上，便是有極少數的漢人到泰西來！
他們也看不到，在“羅馬”這種大都會中漢人是被稱“絲國人”！
他對這批軍備整齊的異族武力之大軍壓境，雖已領會到由大主教的東行有關，所惹來的禍患，但也絕不認定是三萬大軍已被人消滅！
因之，他的表現十分威武不群，理直氣壯，視石家人為陡來的侵略者！必要時得於嚴加懲戒，視這批人為劫匪來此行兇！
這真是做賊的人喊捉賊了！他出堡時十一大兄尚未到達，看到的只是石家的前哨！
石家為什么暴露自己在敵人的大門之前呢，這不是太吃虧了么？
因為，十一兄弟的戰略是希望誘使敵人出堡決戰於這千丈之內的大平原上！因之，帶來的五千人馬，只以三千人為陣戰正面！
另外兩千人為預備隊，匿藏於後，不曾全部提調上來！
能容納四五萬眾生養的石城大堡，只不容三五千人能偷襲得手的，便是能僥倖成功，也能為勢不兩立的敵人消滅掉！
因為敵人的軍心並不曾受到波及，他們有誓死相爭的決心，同仇敵氣也！
假如在敵人不明情況中，在這堡門前被打得落花流水般的事實造成了！敵人的志高氣昂的軍心自然會動搖了！
這死亡的危機感一旦造成，敵人軍心即潰散，喪失了必勝不敗的信心！
這是為什么石家大軍來島之後，不曾直接攻堡，只在外列陣相待敵人能出堡會戰，不投機取巧，攻敵於不備之中的原因！
現在十一大兄來到第一線後，未曾下馬，立即也帶了二十騎出陣前行，與敵人之長面會答話了，傳達了他來此討罰的本意！
馬起小蹄好整以暇，來至距離騎十丈外停下，向敵人之長望去！
“科伯斯”年若五十，碧目中透shè凌光，棕須泛光，方臉高鼻，對十一大兄一片傲然神sè，那是他看看這無毛族的將軍年不過三十許！
只統率了若三千人馬，即膽敢來“聖約翰”教堂討熱火，豈非活得不耐煩了！
他轉首左右，似求證他們的意見後，首先開口道。
“你等是什么人？敢以武功侵擾本教堂！”
十一兄本是聽得懂一些“羅馬”語言，卻不能jīng通流俐，放以漢語應對道：“我等來自‘貝魯特’之‘石家車隊’！”
“科伯斯”只聞其聲，不解其意，一臉狐疑不解之sè！
十一大兄又以“阿拉語言”重述一遍，他才明瞭其意！目中閃過一絲驚慎，心中有鬼，大主教之離堡不正是去消滅他們么？如是以阿語對話了！
“本島由我教會直接統治，閣下率眾前來未經允許視同盜匪！”
“本車隊前rì受到不明武力之攻擊，由俘虜口供中得知他們來自這島上一座教深堂中應是你們了！本座奉命前來討回公道！
本座曾在貝城碼頭上斬殺一人，他自稱“彼德”，閣下可認識此人么？”
他們這二十幾人聽了，惹起一陣sāo動不安，馬匹沉鞍，相互耳語，目露驚恐之sè，一齊向十一大兄shè來！
這個無毛族的人自稱殺了他們的大主教，這不是心目中的活“神”到了么！
而“科伯斯”臉sè卻沉冷下來，他想到的是今後這“聖約翰”教堂數萬騎士，已由他接管了，總算出頭天了！
“本副教主‘科伯斯’，閣下之言不足採信，請教尊名以便稱呼！”
‘本座‘徐澤帆’，現在我家進剿你們劫匪的前敵總提調！爾等之主教合同一群匪徒教黨騎士打劫我家絹車已敗亡！
俗言道，跑了和尚跑不了廟，主謀者雖已死亡，你等也應負擔其侵擾我家之責，故而來此消滅其餘眾，閣下身為副教主應負全責！”
“一派胡言！本教不予接受，強詞奪理了！豈然敢來此行兇，本教殺無赦！”
“很好！你不想投降，只有殺戮才能定是非，本座列陣在此相待！”
這看是平常，卻是引誘他們死於堡外的計劃了！他一旦答應了，至少也能消滅掉他們一半人力於堡門之前！
“科伯斯”自忖，敵人只有這點武力，不難將他們殺於外野，若採行以石堡為屏障防守範圍甚大，敵人集中一點攻擊，是否有利，值得懷疑！
兩方列陣於野，只要出師六千騎士即可以多勝少，容易發揮群策群力的戰果！
他左右顧與他們擬出定採什么方式來打這一仗了！因為，他的權利威信並不鞏固，這些原是他的同僚，只是自己有幸，暫時被指派留守而已。
卻怎料到只幾天時rì，情況已變得如此離奇古怪了！
若是“彼德”死亡訊息屬實，那他就不是臨時代理人了，而坐實了這主教大位也！也必須與他們共謀生存求勝之道，表示自己的謙虛，採納眾議！
這事是不能回堡坐下來詳細討論，得立即回覆敵人才是！否則，他便失去領導力了，表露了自己的無能！
尚好，他左右四五個人已溝通過了！同意敵人的說法會戰於野，他們自然是以原有的戰法為依據，怎會知道石家大軍不多！
卻是以“雷火神箭”來消滅他們，這種事由古至今未聽說過，也無前例可尋！
他們被掉進石家的“火陷”中，還認為應占到便宜，他們出師半數六千之眾，乃是兩個打一個的比數，守堡的人數不用抽調下來，足足有餘！
退一步看，就是失利了！再退守不出也會動搖根本計，敵人也無力攻堡！
他為了自保，能掌握住現有的權力，不敢向十一大兄叫陣，以個人武功解決這次危機，萬一有失豈不剛到手的大位，僅是曇花一顯，如是：“本教但依閣下建言，半個時辰後再來場上向你領教高明！”
“甚好！一言為定！”
他得到了承諾心中篤定，將手舉起一揮馬右轉率領屬下退回石堡中去了！
邊行邊想，剛才的舉動太也危險，若是這名愚蠢的敵人若是夠利害，可以將他們纏住，揮動大軍立即攻堡，這勝負之局已定！
如是其結果是，他們可以全軍蜂湧而上，而自己的騎士在時間上則慢了數倍，堡門不夠寬大得逐漸趕奔上來，每次只能通過七八人而已！
他思忖未了已迴歸堡中！
堡中前庭空地廣場上已整齊列集著萬人之眾，最前面一組是出征剩下來的第三級大騎士，約有五千騎！
他們已成為堡中最jīng練的騎兵團了！新制的“十字軍”盔甲戰衣，彰顯出他們的不平凡，堪稱是百練雄師！
他們倚馬拄戈相待，人人都抱有為上帝一戰之企求！
其餘的戰士是批步伍了！他便在場地中重新規劃這次戰搏！
當rì“彼德”提升他主理島上的‘軍政大權，也是有見於他有這能力，並非吹牛拍馬而得來的，這時召開了次緊急陣前軍情會議！
這也只是個形式而已，這滅敵之策他早已大概疑定了！
現在他已不必再次親臨鋒摘了！委任屬下、同僚們為他效勞替死了！
如是，石堡中已陸續開出三千步伍、三千騎兵，在堡前集結成兩個方陣！
“提布斯”統領騎兵，“裡薩”指揮步伍，統是準大將軍的職稱，乃萬夫長也！
而城堡之上也站滿了武士，張弓待shè，步伍中十一大兄能看出是三人一組，構成一個戰鬥團，即搏殺小組！
而騎兵乃是衝陣用的，輕甲長戈，一旦喘陣，銳不可擋，再堅強的步伍也將被他們的鐵騎衝破，截成數段潰不成軍了！
而石家成軍後的養成教育中，對一般世間人類所貫用的陣戰，少夫人已規列出一些大原則的實例，及破解抗衡之道！