第二天清晨，大家飽餐以後，狐王像往常一樣在大松樹下問學教奴。沒想到狐王“不問”了，突然柔聲地說：“釵奴！去稟告掌門師叔，我即日離開雷公庵，臘月八日再轉回，在雷公嶺上過年！“是，婢子遵命！”當釵奴向寺中走去時，狐王說：“起轎！”在眾奴護衛下，狐王的座轎抬到大石牌坊下時，她又大聲喝道：“回大松樹下！”兩拳雙腿立刻向後轉，前後變換方向，再把狐王抬回大松樹下停了下來。轎內狐王“哼”了一聲後氣憤地說：“小小的復興堡，我原本想去投帖相見，如今……”原來狐王是要去復興堡，臨時又改變了主意。掌門方丈和庵中長老在釵奴的陪同下匆匆趕了出來：“不知兩位賢徒便為何突然離去，可是師叔們招待不周？”“小侄徒突然想到……”轎內狐王清脆柔和地說：“有人欠了家父的債務，快年底了，我必須代父討了回來！”“小事，小事吧！”掌門方文手執拂塵，雙掌合十對眾奴說：“何必賢徒侄親自前去，在諸位施主中，請一位去走一趟，便可了事了啦！“對，謝師叔指導，我明天再派人去，今天……”狐王的話突然剎住了。“對”嗎？絕對不對，狐王是超智慧的女中英豪，她瞧不起這些平庸的師叔，他們只知道唸經，不能聞一而知十地用經，正好藉著問學教奴，對他們來個“旁敲側擊”，以導引他們真正走上“佛道”，不再每天都清點“香火錢”。狐王剎住了話，釵奴卻接了下去說：“既然是要明天再派人去討債，請狐王繼續問學教奴，也正好藉此機會，恭請師叔們一旁指導！”“好吧；我在轎內起身，先謝諸位師叔的指導吧！”狐王戴上轎頂青銅蓋，露出半個身子來，黑麵紗中兩隻黑白分明的大眼睛掃視了全場一遍後說：“諸位奴才聽著，何物是為第一財？”她說後，蓋上了青銅蓋。眾奴面面相覷，不知何以對答？狐王在轎裡嬌怒著說：“全都是些沒有用的奴才，我姑且接下去問完：何物最為樂？何物味中勝？何物壽最長？”眾奴當然是對答不了，飛奴暗中瞧見釵奴的嘴巴無聲自動，立刻知道她在與狐王互通款曲，而不敢正視她。“只知道要槍弄刀，我收你們這些奴才有何用呢？”釵奴轎前抱拳說：“奴才想敬請慈智師叔指導！”、＿慈智望了掌門方丈慈星一眼，這是無奈的眼光，求助的眼光；掌門方文只得揚了揚拂塵後說：“信為第一財，正法為最樂，寶語第一味，智慧命最長！”“謝謝掌門師叔指導！”狐王說：“釵奴，你來做個簡單說明吧！”“不！”釵奴轎前拱手說；“啟稟狐王，在你的奴才中，扇奴博覽群書，應該請他來做個說明！”“好！就請扇奴加以說明吧；”金扇公子確如釵奴所說，是個博覽群書的才子；他雖然一時記不起狐王所問四語出自何書，但經掌門方丈一答，立刻就知道它是出自佛家的“雜寶藏全”。知道它的來處，就能記得它的大意，以金扇公子的豐富才學，再把“大意”補充發揮，自信能說明得有條不紊，因此，他也不推辭，何況，在狐王命令下，他也推卻不了，便昂頭挺胸而出。金扇公子是這樣說的：從前的波羅捺國，有個十分貧窮的人，生下了一個兒子，那年洪水造成大饑荒，他為了養活兒子，便把父母活埋了。～～～—～～～鄰居問他的父母到哪兒去了，他理直氣壯地說他父母親年紀老了，遲早都要死，不如把他們埋掉，用節省下來的糧食，來養活自己的兒女。鄰人們都覺得很有道理，也都把父母埋掉了。後來，這個喪盡天良的事競相沿成習。經過了許多年代後，有個受人敬重的長老，生了個大智慧的兒子，此子立志要改變這個“殺父養子”的陋習，便離家遠遊讀書。智慧就像刀子一樣經過墨汁塗過後越磨越利，他中年時回到家鄉，挖了個大地坑，坑裡蓋了座舒適美好的房子，讓父母過著幸福的晚年，朝夕承歡膝下，克盡了為人子的孝道。他左思右想，到底要怎樣才能除去“殺父養子”的惡習呢？誰又能幫助他呢？正在合掌盤坐靜思的時候，天神忽然降臨，告訴他願幫助他完成心願。於是，天神寫了封信給國王，限他在七天內回答狐王剛才問學教奴的“四問”，要是答不出來，便把國王的頭分裂成七小塊，國王急了，佈告天下，誰能解釋此“四問”者重賞。長老的兒子順利地代國王解答了“四問”——也就是掌門方丈的“四答”。國王很感激他，問他有什麼心願？他說：“我的父母年紀大了，按照我國習俗應該把他倆埋掉；我把他倆藏在石坑大穴中，朝夕奉養，這是因為父母生我，懷孕十月，哺乳養大，恩重於天地。我們右肩擔父，左肩挑母，行走百年，尚且不能報父母大恩，怎能活埋呢，”於是，國王深受感動，詔告天下，廢除“殺父養子”的惡習；而且頒佈了一道王命：“凡不孝順父母者，一律處以重刑！這個故事裡長老的兒子，就是許多生世前的佛陀。金扇公子的故事說完了以後，狐王說：“飛奴，說出你對‘回答’的感想來！”別以為飛奴只會跑，只會替釵奴倒洗腳水，他的師父老草上飛，曾和史幫主同窗共讀了八年．又同門習武五年，兩人二十多歲時，史幫主被神丐看上眼，兩人分道揚鍵後，老草上飛獨闖江湖，吃喝玩樂，終身不娶，逍遙一生．一直到他四十五歲，才收下草上飛這個孤兒為徒，兩人南來北往，相依為命，閒來沒事時，除了師徒倆對拆幾招消遣外，師父抓著徒兒的脖子，大瓶接小瓶的墨水，從嘴裡直灌入徒兒的肚腹中，詩詞歌賦雖然比不上金扇公子的精博，至少也算是半個文士。飛奴在狐王發問下挺身而出．對釵奴像是有請示似的望了一眼，她向他點了個頭後，飛奴才高聲說道：“在這‘四問’、‘四答’中，我們瞭解了世界上最大的財寶是‘信仰’，最快樂的事是“正法’，最有滋味的是‘寶語’，而壽命最長的是‘智慧’。這四件都是看不到，摸不著形的。由此可見實質的事物在價值上不一定勝過抽象的事物，只要我們洞開靈性的腦門，仔細思想。如果一個人擁有花不完的金銀財寶，而自以為富有；他每天追求慾望和名利，而自以為最快樂；他每天大吃大喝，而自以為是世界上最好的滋味；他每天吃藥進補，而自以為就可以長壽。像這種人，他和一個有信仰，知正法，講寶語，有智慧的人，兩相比較，就顯得十分卑下醜陋了。”“我好高興啊！”轎內狐王的聲音：“我以前小看了飛奴，沒想到他是在我問學教奴以後，是悟性力最好的奴才！臭老叫花子，把飛奴的過去，向我做一個簡報！”“草上飛本名曹雲飛！”史幫主恭敬地說：“他的師父老草上飛曾與老丐同窗習文，同師練武……”“慢，慢，慢說；出轎！”狐王的聲音中顯露出像是十分高興。釵奴趕快上前揭開轎簾於，群奴躬身高呼：“狐王出轎，奴才敬禮！”狐王出轎以後，面紗中透露出來的眼睛，掃視了全場一眼後說：“飛奴，還不快拜見師叔！”草上飛立刻對史幫主伏地一拜：“弟子曹雲飛拜見師叔！”“哈哈哈……”史幫主仰頭大笑說：“沒想到臭老叫花子突然有了個徒侄子，快起來！”老丐雙手把草上飛扶了起來！“臭老叫花子，再接下去說吧！”史幫主接下去說：“自從我接掌丐幫到老草上飛離開人間，漫長的三十五年中，我兩人雖然是很少碰頭，但我的消息最靈通了，知道他收了個徒弟，並盡全力希望青出於藍，勝於藍！我原以為他替釵奴倒洗腳水……”“洗腳水”？當然讓史幫主心頭一顫，想起昨天在觀月臺時，釵奴曾要他施展打狗捧的最後三招，他說這三招只傳繼位幫主；因此，釵奴說不急在一時，等候下任幫主上任後，他敢不教她，非得要他倒洗腳水的話，難道草上飛將來會繼承丐幫的幫主？“臭老叫花子，快接下去說啊！”狐王催促著。“狐王和釵奴”史幫主慢吞吞地說：“是‘各領風騷五百年’的兩位曠世奇女子。草上飛除了以為兩位做奴才而引以為榮外，更藉為奴以‘苦其心志．勞其筋骨’，準備天降大任於他呀！今日聽了他對‘四答’的心得報告，他才真正是個大智若愚的人呀！”“不錯！”狐王也誇獎飛奴：“他英氣內斂，不像動輒就只知道拔刀取扇的武夫！不過，他內心還隱藏了一件事，也請你臭老叫花子代他說了出來，好讓他從此心潔如玉！”“當初在白溪鎮外，沒和釵奴比輕功，在為奴以前，他接受洞庭湖主的請託，刺探狐王身世；”史幫主說，“他這人像我老丐一樣地重承諾，覺得沒達成任務，是失信於人！”“這個不算是失信於人，因為洞庭湖主已經是全身籠罩著人慾，離開人的境界了！飛奴，你放心吧，過去的事，我孤王概不計較了！”飛奴聽了以後，心裡舒暢極了。接著，狐王說：“六祖慧能說：‘只要真正能夠認識眾生，就能見佛；如果不認識眾生，想見佛萬劫也見不到……後代的人如果想見到佛，只要認識這具備佛心的眾生即可。佛心就在眾生心中，只因為有眾生，才有佛；沒有眾生，便沒有佛。人之所以有佛必，正因為人有眾生心，離卻眾生便沒有佛心……”狐王掃視了全場一眼後，向諸位師叔作了個揖：“請諸位師叔回庵休息吧！”諸位師叔走了以後，狐王又說：“‘善能分別一切事相，在最終的意義上不動’；但，我狐王可沒有六祖那‘面前的人能夠相應，就跟他共談佛道：若實在不相應，就雙手合十，讓他歡喜’的大胸襟！‘不相應’，我不會對他雙手合十；也不會讓他不高興；但，行惡的人，佛不在我心，一律格殺，進轎！”釵奴趕快走上前去，替狐王掀開轎簾子……狐王進轎後，仍是餘怒未消：“臭老叫花子，請你明天去衡山復興堡走一趟，請胡堡主於明春二月十二日花朝節的當天，前來雷公嶺上賞花！”“復興堡一以霹靂手揚名武林，手下的九大金剛，人人都有開闢裂石的掌力。史幫主急了，抖顫著雙腿說：“臭老叫花子我可有這個能耐，請得動他嗎？”“就憑我狐王‘狐假虎威’裝模作樣的威風，他不敢不來，你放心去吧！還有，釵奴聽令！”“婢子轎前恭立！”“你明天代我去桃花谷走一趟，年底到了，我帶出來的銀兩也快用完了，請去收取耕種我桃花谷田地的一百三十五產人家的租金！”“是！婢子遵命！”“按七三收租！”鐵奴瞪大了眼睛說：“最大的租金是按收成四六分，地主最多不能超過六成呀！”‘你的耳朵聾了！我的意思是佃農們好可憐，我只收三成啊！”普天之下，對半分租，地主已經是個大善人了。如今，狐王只收三成，群奴聽在耳裡，都敬佩狐王是個大慈大悲的菩薩。“婢子明天遵命去收租！”“派扇奴陪你去！”“不要，不要啊！”釵奴火大了，“前回他押我去白馬山莊時，把我的雙手反綁了起來！對我像是押去刑場問斬的罪犯。”“扇奴！”轎內狐王冷冰冰地說，“釵奴說的可是實情？”“這……這個……”扇奴有口難辯。“打從明天起，你在庵裡面壁思過；釵奴幾時從桃花谷回來，便幾時作罷！”釵奴掩嘴而笑——wuxia8.com掃校