第七十章拳似炮形龍折身
從老劉身上論起來，自姬夫子之下曹繼武馬學禮算起，戴五昌比鳳吟大出了一輩。ｗＷｗ．２３ｈＨ．ｃｏＭ待見到鳳吟演練半步虎撲的時候，戴氏很是驚奇，於是就談到老劉，原來又是一家人，老劉為戴龍邦再傳弟子，此一把又是後來改善之法，卻合了周口一支的古法。這就對上號了，親上加親。但對照起來，雖然拳法同出一脈，理法相當，但風格已大不相同。
鳳吟就以後學之禮請益戴氏，因此拳外形簡單但細節嚴謹，也只是簡單對照了一下，知道了來龍去脈，演練起來卻甚感彆扭。
戴五昌道：“此拳就是彆扭，行人不能行，**不能成，所以速成而猛烈，但因細節繁雜，稍有不合便大出差錯，所以對人毒對己亦毒。
其中動作戴氏與周口相仿，但理法敘述，老劉所傳又與戴氏相近，而勁路變化，老劉一路偏剛，又與周口相同。就其中奧妙二人探討起來，他人有能聽明白的，有聽不底細的。
但都道只見戴家打人不見戴家練拳，今日有了機會，都吸引著認真聽講。
這一日，鳳吟與他們初次相逢，但倍感親近，這種師門的感情雖非血水之情，但帶了義氣師恩，比之更親。
因鳳吟所知五行之說出於老劉，就虛心請教，發現頗有不同，其中戴氏專門說了起手與收手。
起一手為鑽拳似水，末一手為橫拳似彈。
戴氏道：“鑽拳似閃，屬水，非閃也，有山倒嶺塌之勢。然此閃非獨指迅捷或躲閃橫去，更有引進落空對方的心閃之感，鑽拳變之鎖釦之法折出肘擊，迅猛有力，一擊穩中其結果便有了山倒嶺塌之氣勢。”
鳳吟學時，或者因為九練他法習以為常，雖說同宗同祖，但越像就越難掌握，運用起來頗感不妥，那拳講得是同一道理，確以束展為根基，但似重新分配了一動的主次，放大了許多枝節，除了因為束展的限制讓形態不同，但追求上與那太極八卦類似了，想到如今已然是分了家了，又不必追問，也就只是記下了。
末一手為橫拳似彈，屬土，非彈也，有輪行壕溝之勢。
戴氏道：“輪行壕溝就是直線向前取中，而內走崩翻如犁破土，橫勁在內，名橫不見橫。
無論以正打斜，以斜打正，都是步法側轉，調身變勢而直擊。所以是排彼而佔中，故而不打橫勢而直進，順流則暢。拳自丹田出，周身旋擰相融，十字相交，直勁擊彼彼必橫，故拳法叫橫拳。而收拳含回拉，相互借力往復不斷。”
鳳吟想起來老劉給他說的，貌似相當，但又不同，老劉說演極其簡單，鑽拳似水走束身閃勁，卻又似水曲曲而流行，變化無窮屬水，所以以此起手。
而橫拳又是進退縱橫拳肘周全，渾身擰裹渾實團聚似彈，其性敦厚屬土，如此地步也就無所謂正側了，進也是退退也是進看正似斜看斜似正。
相比之下雖簡易直接，但卻舍了具象，而得氣象萬千又返歸質樸，與夫子最早的**變化相合。
鳳吟開始深深敬畏起那個叫李洛能的師爺，也深深感激戴五昌。
後來鳳吟興起，也強調著沉與墜，合與裹等字眼強調了到位，又走了各處打法的直進，所謂真意，那意非世俗所謂的簡單意想，而各有所指，就演示了擎意，噴意之真意。
戴氏稱讚頗有李政先生之風，也說了十形打法，果然硬打硬進無遮攔。
同出一門，就省了些許的較量，便可分出高下，但越是相仿，就越想一試。
鳳吟自出道以來也是眼高於頂，似乎沒什麼人能入得法眼，但此時卻真心想體驗一下，於是對戴五昌道：“戴叔，能不能讓我體驗一下原傳的古法？”
戴五昌斜目看了一下鳳吟，道：“你學過挨身靠膀嗎？”鳳吟道“不曾聽過”。
戴五昌道：“可曾見過雜式捶？”鳳吟又道：“不曾見過”。
戴五昌接著道：“形意八式呢？”鳳吟糊塗了，道：“都不曾接觸過。”
戴五昌哈哈一笑：“想那八字功你更不曾聽說了。”鳳吟道：“確實未曾見說。”
戴五昌看著鳳吟一臉認真，捶了鳳吟肩頭一下道：“實際也都是新編整的拳路，方便入門到法子。”
鳳吟問：“為何新編這許多？”
戴五昌道：“原傳實際只有六大勢，軟硬分出十二大勢，小套路若干，然歸納起來，便是打法十二形了。裹踐鑽老根本，不外乎束展二字的變化。然得了這法子，任何拳套，拿來便能利用，就再無神秘拳法了。但術有專攻，只要不失心意二字的本意，不失**之法，都能為我所用。這雜式又叫閘勢，這一路便是在此地與螳螂拳高手互通之後歸納編整，可予學者一個入門到法子。此一路實際隨我父子走鏢已頗有聲譽，外界知知其一，不知其二，只道是什麼顧中有打這些外行話，咱們哪一拳不是顧即是打。說此話者，不理解顧打二字，只管抄襲。此拳若與古法完全相同，或與所學完全相同，就失了意義，所以此拳專門提煉了閘勁二字。”
說到這，戴五昌笑抿一口茶，不打算細說了。鳳吟抱拳道：“還請戴叔說明。”
戴五昌放了茶杯道：“唉，此處道出一個大秘密啊。此路拳隨為換拳得來，然只是因為此事借了個啟發，與那拳實際已無關聯。心意五絕，踩，撲，裹，束，絕。絕在最後關要，絕為決斷之意，山洪暴發，奔流千里，而這閘，便是自困而積的一種勁力。你天資極佳，我就不以拳套困住你了，你自己去想吧。”
鳳吟不能缺點戴五昌就是保守，還是真得為了不限制自己，但人家能說這麼多，也是給了師門情誼了。
鳳吟沉思不語。帶五昌道：“你也不必在意了，知道天下之大，不止眼前幾處風景也就是了。但追求起來，相對真正的裹絕二字，卻差些咫尺了。試想，若真裹得死時，又如何衝閘。”
鳳吟還是不說話，戴五昌就夾了點菜慢慢嚼著，邊上老滕也聽著高深，咋吧咋吧嘴兒，嘖嘖了幾聲。
鳳吟看著遮門那厚布簾出神，突然轉頭望著戴五昌：“如火炮，如坐轎？”
戴五昌的筷子“噹啷”就擱下了，一拍大腿看著鳳吟一時高興得說不出話。
鳳吟哈哈大笑起來，戴五昌也哈哈大笑起來，這一笑別人都不理解，而此二人卻已心領神會，正是那若真裹得死時，又如何衝閘，一在我，一在人，心想，未必如願。
鳳吟是個感性卻冷靜的人，很快就從剛才的喜悅中脫了出來，道：“那挨身靠膀自是那相互找勁的法子了？”
戴五昌道：“不錯。”
鳳吟道：“何必呢？不怕因此失去了利落？”
戴五昌道：“令人擔憂，卻也是無奈之法，如今國難當頭，急需用人。”
鳳吟又道：“那八字也是合經驗提了要點的法子吧。”
戴五昌道：“實際這些都非戴氏所操勞的了，自有他人完善。”
鳳吟點了點頭。也確實如此，若真得了法門，變化萬千，也就棄了這引子了。拳是越練越精，前輩好不容易將萬法歸納濃縮於幾個式子，我們因為魯笨再分解開來，就真愧對祖宗了。
所以此拳難教難練，不為別的，就因這分獨到的靈感，非悟性緣分都到了，確實只能從這些法門入手了。
其他幾個人就有點聽不明白了，就只道是門內之事，便另開話頭，只顧吃喝。
七十拳譜這個東西，都是自己一門的備忘記錄，不是讓我們照著拳譜去練，而是通過拳譜，呼應自身，順著這引子摸到形成他們的原因，非但知其然更須知其所以然，如此方算有成。
即或得了秘笈拳譜，也只是胡亂猜想，生搬硬套，那就只是安慰自己一下罷了，落了笑話倒無所謂，千萬別壞了身子。
談道這，基本也明朗起來了，但都隱隱感覺到了一絲遊離而又沉重的殺氣。
戴五昌道：“鳳吟，叔跟你說些實在話，雖然咱家拳好，但非是學就有成，也非是練就能化。你天資極高，卻也未必樣樣精熟，叔說的沒錯吧？”鳳吟只是聽著。
戴五昌也沒等他回答什麼繼續道：“所以，也不是人人或者時時都能做到裹而不露。當然，按照傳承，我們應該繼續精純，但這之間既然有了別的法子，也不妨利用一下，在此時，這幾路拳，也就有了威力，掌握起來也是方便了。常人勤學，也有成就。”
鳳吟深吸了一口氣，談到祖上，傳承，這幾個字眼在他心中的分量太重了，鳳吟道：“叔，你說得在理，只怕長此下去，失了本意了。”
戴五昌道：“呵呵，有你這等後生，不愁後繼無人。”
鳳吟也不知道戴五昌自己是個什麼立場，辨不清這話的話外之音，也就不說什麼了。
杯中酒盡，戴五昌問鳳吟：“你有沒有想過，如果你自己跟你自己對戰會怎麼樣？”
鳳吟看著戴五昌，戴五昌道：“假設你的老師與你鬧翻了，或者同門之間，彼此熟知對方特點，都避免落入敵手又要發揮自己，但無奈彼此熟知彼此，只能聽天由命，看誰把握得好吧？”
鳳吟道：“這是跟自己下棋，想著誰贏就誰贏。”
戴五昌已有些醉意了，道：“呵呵，五行拳順勢所化，又獨立完善，一步一拳，一拳一補，一拳中又含著所有。乃是參照天地五運六氣之理，也就有了縱橫變化與生克，天地萬物，道法自然，順者生，逆者亡。”
鳳吟道：“確實如此，陰陽變換。”
戴五昌道：“若有法子可以逆轉陰陽，不合相生，相消，而應是反向疊加以對，硬扯回變化，雪上加霜，那就有了意思了。”
鳳吟此時儼然已與戴五昌成了莫逆之交，也少了顧慮，道：“戴叔，那閘勁練時，是否是將自己紮在麻袋裡，跌跌撞撞之最易得法？”
戴五昌道：“你果然聰明！”
“那就請戴叔叔賜教一二吧。”
“好吧。”戴五昌提了提褲腰，道：“我也不使勁了，你看著吧。”
就打了一趟進退連環，初看是進退連環，但此時看卻又不同。進退連環鳳吟是會的，是按劈崩鑽炮合了大形週轉起橫不見橫，金木水火又合於土連成，看似簡單，卻變化萬千，但無論如何生變，都不離相生相剋。但這一路卻似疊加而成，大有火力澆油之式，一個鷂子束身發炮拳而出，卻打到一半硬生在中間換個形，換手打出，卻依然是個炮形。取了龍形一起，未及落時又硬硬換了個虎形。形意拳似炮形龍折身，火機一發物必落。但就在這電光火石的一霎那，卻換了形又銜接得天衣無縫，這不是順自然而生，而是巧奪天工，非大成就不能為。這一套卻是鳳吟未曾想過的。
但轉念又一想，果然妙哉，雖然動了根本的法則，但正又應了拳似炮形龍折身一句，**之精妙，大拳師未必盡其能，生克之變化，大方家未能盡其用。歸納括之，欲知天地間格物之精華，盡心意之妙，先致力於立體，庶幾得其要矣。
如此已足夠，也就不用再試了。
古譜有言“己心明來萬法空，自有賢人規吾宗”。