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四卷 大漠雁門擂 第五十九章 端直剛毅劍為君

    第五十九章端直剛毅劍為君

    越是這樣繁雜,鳳吟就越想早些離開。23Hh.com慢慢的,走鏢這個念頭已經不是一種志向了,就是在探索的道路上,找點事情做,顯得不那麼遊手好閒罷了。

    鳳吟就出了門,冷氣衝進來清醒了許多。回頭問他爺:“每天早上看到七寸跟童掌櫃練拳。用一對半弧相交的‘刈’形兵器,我就想起前日青面那套劍法。青面用劍,跟他的拳一樣飄忽不定,但總計起來就是為調整步眼,讓攻擊角度迅速多變,讓敵人應接不暇又出乎意料。但是七寸兄弟用了這個玩意兒,本來枝杈就多,也就是說不用忙活,就已經有了多個攻擊角度了,又短小陰險,要他兩個打起來,豈不是以小動作封住線路,就逗得青面轉圈忙活?”

    “呵呵,發現你自涉足世俗,竟越來越平庸了。誰逗誰?單手兵刃,枝節多必然短,不短自傷。短取長鬚再進,長取短卻不用,你說誰逗誰?”

    “你這個腦子看來是不行了。我再問你,票號多了鏢局好乾,還是票號少了鏢局好乾?”

    “票號匯通天下,鏢局的生意自然就少了。”

    “唉,你空有一身武藝,怎麼就不昧這世事呢?票號已然有了,越是太平越發達。但它的成立有二,一是匯兌便利,再是減少風險。危亂之時,票號本身的安全都不能保障,必然需要保護。安定之時,行業必然發達,發達就有競爭,競爭就必然產生擠兌,有擠兌分號調度銀兩就必然頻繁,有調度,就需要保護。如今亂世,大盜或許可止,但小盜必然不斷,這都是機會。無論兩拳較技,還是商業運作,都需看準機會,把握機會,如同高手比劍,機會稍縱即逝。”

    “你還是跟我說劍吧。”

    “老劉的劍法可稱絕倫,可惜你沒能看到。爺早年也喜歡劍。劍,不偏不倚,端直剛毅,神氣內斂,修正直長。左右兩刃,翻轉間又照顧八面。這不同於其他兵器。其他兵器即使不懂運用之道,俗人也能揮舞一番。但劍卻不然,握在手裡,砍削不慣。而且自身成劍需要經過千錘百煉的鍛造方可成就,自古為權貴名士所愛,為統帥象徵,又合乎禮道,所以劍為百兵之君。

    與拳法通處都是力達與稍,運氣於端,但劍之靈動又多在於或腕,這就有了不同。容易看出人之品性的法子有二,一為書法,一為舞劍。心正則劍正,神靈則劍活。所以你爺爺我後來就不練劍了,雖劍法嫻熟,但不配用劍。”

    “顏容浸以潤,骨節亦堅強,排卻眾陰邪,然後立正陽”。

    爺孫又談了一陣,鳳吟告辭。他果然就去他叔那看了看,跟著他叔,就與一些人物混了個臉兒熟。但是他又隱隱感覺到,這個叔跟自己並不親近。

    就這麼胡亂的玩了幾日,鳳吟又去了任海山那裡,沒想到任海山竟毫不惜技,還帶了幾個徒弟,人不多,但學的東西真。鳳吟隱隱有點不自在。

    “師弟來了,來,進屋喝茶。”任海山還是那樣笑容可掬。

    “這都是什麼人?”

    “哦,藥房的幾個夥計,還有幾個鄰壁,身子不怎麼樣,但人都不錯,所以跟著練練。”

    任海山一邊說著,一邊斟了茶遞給鳳吟,鳳吟端著茶就坐下來,任海山這裡有點冷,有點空。

    鳳吟就跟任海山談了前些日子的事情,並告訴他,自己過去也是見過死人的,但與這次感覺不同,這次過後,心裡總有愧疚之感。

    任海山道:“其實簡單,過去是他們尋你,你是被逼,如今是你尋他們,你有退讓的機會,但你沒這麼做,所以才感覺難受。”

    鳳吟恍然大悟,任海山又道:“其實都一樣,正是他們逼你去尋,所以你才毫不猶豫地做了。呵呵,這沒什麼,你做得對,喝茶喝茶。”

    鳳吟又請教到師父的形意劍,任海山道:“形意劍?可不練。”鳳吟不明白,任海山道:“我都不會這劍,你見過嗎?”

    “呵呵,師弟。形意門的兵刃,多為功力性的兵刃,走得都是勁力為根基,五行為變化,一通百通。無非勁力藉助兵刃延長而出。傳說師父的劍法高明,不是說的他的乾坤劍或形意劍,而是那套龍鳳劍。劍法高低若要體現出劍氣,或精神,非但要功力為根基,更多是發揮出劍的本性,不然也只是借個器物發揮,不能算劍法。這就像是十二形打法,雖然融匯貫通,但每一形有每一形的精髓,不能混淆。講究的是人劍合一,天地人三盤變化。每一門的劍法,都有每一門劍法的特點,但外觀看來,卻又類似,類似的便是劍的性能決定的變化規律,不同的,便是其中根基。能將根基與性能結合起來,才是基本層次的劍法。”

    說著,任海山就以指帶劍,為鳳吟講解起來:“禽獸之猛,除了勁力與靈性,更有爪牙之利。有了爪牙之利,就不許太大勁力也可撕裂對手,那種要的就是協調了。形意用劍,合了形意的特點,出手如鋼銼,回手如鉤杆,同樣也含在其中,運用起來就多了壓制切割之法,表現起來就也有了鑽法,崩法。正合了身形,不過這個時間因還是多仰仗自身功力,所以用刀用棍,大同小異。但這個崩卻是崩拳的崩,而是崩劍的崩,劍講十三字‘抽帶提格擊點刺崩攪壓截劈洗’,這就區分開了基本勁力,而是劍法獨有。師父的龍鳳劍出於武當劍,譜上講,世傳武當劍法,有掣電拿雲之妙,其中擊刺格洗諸法,在人自悟自用,順勢借力,蹈虛乘隙,憑空一擊方為最妙。”

    一邊比劃著,任海山就拉過鳳吟,在鳳吟身上點觸起來。二人談著就如了神,那手指就真當成了劍一般,二人都當作真劍小心翼翼,漸漸就真得透出劍氣來,身子越離越遠,雖然空中比劃,卻似真得都持著一柄劍了。

    畢竟是空劍,鳳吟的注意力就從那虛無的劍上,漸漸轉移到了任海山的腕上,即而肩身腰胯,即而周身,即而就感覺到了劍氣。

    再看任海山的身子,已經不似形意之時,而是行雲流水,遊走八方,整個人都成了一把劍,鳳吟就趕不上趟了,這才知道,原來任師哥比自己高出這許多來。

    任海山一陣劈刺,將鳳吟逼得招架不及,最後定立等死。

    任海山收了手,哈哈大小。然後空做了一個動作,提著那空劍就遞給鳳吟。鳳吟不敢大意,將自己的“劍”收了,屏息凝神,這才從任海山手中接過劍柄,將劍提在手裡。

    任海山很滿意地道:“師弟,你果然是好材料,難得師父總誇你。當初我接師父的劍的時候,就直接抓了劍身,若是真劍,必然手指受傷,為此卻傷心了很久。人只有心中有劍,才有機會人劍合一,物我兩忘。”

    任海山又取了劍給鳳吟演示了一番。乾坤劍比較大氣,勁路明晰,龍鳳劍遊刃靈變,似人隨劍走,但一動一靜總是出乎常人預料,鳳吟是大開眼見,動作之間竟然可以如此銜接,雖然連綿不斷卻又彈指驚雷,絲毫不見綿軟,雖然動作難以捉摸,卻又尋著魚龍的靈動規律絲毫不顯詭邪之氣。

    但任海山做起來還是有點勉強,能看到很多斷續之處,在勉強做一些驚乍飛旋的動作。

    任海山道:“乾坤劍如顏之正楷,雄厚秀氣。有了顏之規矩,再臨其他幾家。正楷不出就練行草,更會落入輕浮邪躁。心中不靜,不敢勉強。”

    然後鳳吟又囫圇吞棗般學了些其他兵刃。任海山道:“師弟,我看你挺著急,是不是要有遠行了?”

    鳳吟不敢隱瞞,並暗示任海山能不能出馬幫忙。

    任海山道:“師弟,我就是從直隸的鏢局過來的,如果我願意做這行,我也就不過來了,到這也算坐店吧。”

    鳳吟理解。任海山雖然沒支持鳳吟,但是為鳳吟準備了一封信,是給太谷車先生的,說有需要的話或許可以應急,鳳吟也就明白什麼意思了,能不打擾就儘量不打擾。又玩了一陣,任海山道:“打法就是一層窗戶紙你也不必過於著急功法沒有丟偏繼續下去必然有大成就打法也就自然而出了。雖然是我在教你,東西也比你多,但你用起功來,我也奈何不得你。

    但你記著,不是拳腳上奈何不得你,就始終奈何不得你。我是如此,外人也是如此,戒驕戒躁。”

    鳳吟道謝。

    鳳吟就跟任海山出來看那幾個夥計練,見到任海山根本不管他們,也不做講解,但是那幾個人卻練得有模有樣,雖然存在很多問題,但能發現都在想辦法解決,不斷一步一步的嘗試,而沒有詢問解決的法子。有老師在邊上看著,若到了那必要之時,老師自然會做講解。

    這就如同登山了,沒有捷徑,捷徑就是這一步一步。

    “劍術真諦,其初基有二:一曰養精,一曰凝神。能凝神則毅勇,能養精則蓄銳,能蓄銳則毅勇,能養精則凝神,此為一串事。乃一入手,一收場,一過渡,一歸宿也。故前段揉轉玉環,乃鶴息歸臍,積氣開關之法,此段乃鹿運尾間,練神還虛之法,雖說是兩段練法,究屬一步功夫。”

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