第四十一章提龍飄搖刀，雙手螳螂劍
“‘舀油攬水’是磨蹭，得意忘形叫‘寬扎’，不是東西‘狼半躺’，油嘴滑舌是‘滑拉蓋’，‘生不愣正’是毛糙，‘旋摸尋目’都是找，胡吹亂講是‘撇啦’，山西老客愛問‘甚’，懶得動換‘不帶要’，煩棄討厭是‘搓火’，‘逼逗遊子’是欠揍，‘無力巴徒’人不熟，跟腚吃屎‘熊上來’，老實一點‘體體的’……”
王長啟跟唱歌似的一套一套往下背，惹得孫青銅哈哈大笑，就著花生米吃炸果子，嘎嘣脆的香，
孫總結道：“長啟啊，你這些只是方言，還不能對話，都是聽人指使的，相互談買賣的會不會？”
“那也會。ｗＷｗ．２３ｈＨ．ｃｏＭ”說著王長起自問自答，就賣出了二斤黃瓜。
孫青銅道：“可以了長起，過關過關。我發現你不比我們櫃上的小夥計差，你要到了華中，袁當家都得喜歡你。”
王長起道：“二哥，袁當家是什麼人？”
“哎”孫青銅還拉了拉嗓子，彷彿不強調一下顯不出那位袁當家的能耐：“其實我這次回來，就是奉袁當家指使，回來尋幾個知根知底，而又有本事的老客。袁當家這一次打算深入草原腹地，打通西行商途，去老毛子的地界做生意。現在老毛子進了我們國門，逐漸瞭解了我們關內的情況，而我們對他們卻知之甚少。這不公平，所以在打打仗前，我們要先去看看他們倒地是什麼局面。”
“孫二哥，都需要什麼本事呢？”
“先得人品佳，再是膽氣壯，還得骨頭硬，後是腦子快……”
“那會不會武藝到不重要了？”
“長啟，掌櫃有掌櫃的本分，保鏢自有保鏢的職責，關鍵是聽從調遣，各司其職。”
“二哥，你不打算教我武藝？”
“這樣吧，等明兒個我見識見識你的刀法再說。”
這就聊到半夜了，吃了面，長啟、銅京就跟孫青麟去了東廂房休息老哥三個幾乎一夜沒睡，孫青銅雖說喝得不少，但只興奮不睏倦，給他們講故事一直講到窗外天色微微泛白。
話分兩頭，還得說回來。孫青銅的老夥伴、老對頭裴秋實，也在惦記著刀法呢。
裴秋實被陳小川三言兩語就給拴住了，開始他迷迷糊糊，後來他漸漸清澈明白起來。他想回家不是感覺處境尷尬艱難，而是想回家好好學刀，著實是被尚雁鴻跟佟奇橋震懾住了。但裴秋實有個不服的病兒，這也不是壞事，因為他有這個資格跟見識。
八極門的刀也是相當驃驍的好刀，就叫“飄搖刀”，那也是大長刀，馬上步下優勢兼備，可破刀槍。飄搖刀的難練程度不亞於八極門的子龍槍，而威勢也不亞於子龍槍，只是能玩起來的很少，少有那個功力。八極拳中正大方，功架有板有眼，後起即便走成了粘連粘隨跟勾摟扁打，依然是方正大氣的架勢。
飄搖刀之絕不單是可破刀槍，更是可戰群敵。這裡說的破不是說靠著功力大去拼命破，那樣的話隨便個糞勺子也能破，這個破是說絕對優勢的破，砍瓜切菜一般。
之所以用這個說法，是對比著此刀的身法說的。裴秋實他師爺有話：就跪在那讓你砍，你能砍幾個？這大刀，不累？
這裡邊說得就是此刀法純是借勢而出，先走人後走刀，而引刀在先。要走出威力來必然得人刀合一，合一合得不是一倆招式，而是整個刀勢。所以這太難了。
八極門槍在先拳在後，槍比拳大一輩。先練槍後練拳，容易找勁。但是勁沒找著，或者藝沒上身，這飄搖刀卻玩不轉。八極拳手不離爬山，槍不離帶環。飄搖刀幾乎就是渾身帶環走飄搖，這樣耍起來威武而瀟灑，砍多了也不累。
八極拳極其剛猛又極其柔和，八極參劈掛長短兼備，更加能發揮十字炸勁，可謂八方極遠。而這飄搖刀正好又是極其柔而運極其剛，翻過來成就，這難度可想而知。即便是一些前輩，學到這時都望而卻步。
而這刀也是初祖二次傳藝祖師的絕技，也是相當保守，不是想學就傳的。
裴秋實這支是羅疃李家，刀法的基礎先是一套四門刀，裴秋實就會，是柳葉單刀。還有一套雙刀數趟，是花刀。刀跟刀不同，柳葉刀是柳葉刀的耍法，雁翎刀是雁翎刀的耍法。
而刀法首破卻不是破刀，而是對槍。大多刀法都是針對槍法而言的，這點得知道。比如纏頭與裹腦，實際都是對槍而設的，裡邊帶一摟，帶一比，這一摟一比就是破槍用的，叫做“圈”、“拿”，破槍或者管用，但破別的不一定行。不是見了什麼都纏頭裹腦，用什麼刀都纏頭裹腦，碰見長刀這麼玩基本就是自斷門路。
所以有話叫“單刀看手”，是看空的那隻手，那只有在單刀中起著決定性的作用。而裴秋實打這兩路基礎都沒上心，只當是個練腕力練身法的玩意兒了，還自鳴得意練了眼法步子，感覺行了。
這次見了大雁翎刀算是開了眼了，突然想到，那飄刀跟這雁翎刀何其相似。
十字勁的變化有爭炸跟爭送，爭炸自然是八方極遠，爭送就是一面放長。而這兩樣在飄搖刀裡體現得淋漓盡致。八極拳練法階段頭兩句這麼說的：一練拙力如瘋魔,二練綿軟封避撥。
如瘋魔那是說得外在入迷入相，頭前說過，就那彎弓射箭一紮，武館表情都起變化，何況這一路小架打全了。
這是外在，內在的是練丹田，分為沉丹田，砸丹田，疊丹田，養丹田幾個過程。開頭都是猛火攻，先能沉能砸就不錯了。
到了二步走綿軟的時間，也是疊丹田的階段，就可以把氣提一提了，藉著那個十字重心的變化，步子也能甩起來了，這個時間走得就是擰腰甩胯了。
擰腰甩胯這關過了，後邊那步子變化就多了。這個多不是說基礎花樣多，而是在這種發力的前提下走活了。過了這麼幾個階段，周身貫通一氣，這刀就可以練了。
後來這刀傳出來，也有叫做提龍刀的，實際搖櫓式，滴水式，埋伏式，提柳式，這些都是基礎的式子。每一式都是有用意的，這個不光是飄搖刀，就說隨便一刀的定式，就那裹腦來說，起手一刀刀尖衝拿刀刃衝拿，定式一式刀尖衝哪，刀尖在哪，都有標準。提柳有提柳的用意，滴水有滴水的用意。這些散式玩明白了，玩轉了，這一套刀下來，才能真正飄起來，殺人就在迴旋之間。
裴秋實不會耍但是見過，他就感覺尚雁鴻用刀，斷勁了。
滕老刀的刀是兩把，那大雁翅刀是主刀，還有一把佩刀。他的刀法是擺尾刀，兩把貫用。但是用雁翅刀耍的時間，叫靈蛇擺尾刀，用佩刀耍起來的時間，叫青龍擺尾刀。就是少林系的刀法，但是非常高妙實用。可以說疼老刀的雁翅刀不算單刀，他是以雁翅刀成名，但真正壓住武林的，真正能發揮刀法特點的，是那佩刀的青龍百尾刀法，粗解就是解腕撩陰刀。
劍怕絞，刀怕剪，是誰剪怎麼剪等到了那步咱再分解。不是什麼套路都敢說有這個的，如果是這樣的話那滕老刀吃不上飯了，這是絕響。且不論技術，就問你打刀能打多長時間就行了。
這種運刀法很累，累得不是一星半點。所以練功的時間都得用功刀，有的都數十斤。負責的老師跟不負責的老師從這就能看出來，負責的老師給弟子的刀就是按自身配備的，如果超出能力範圍，雖然能練出力氣，但是架勢就毀了，一旦適應了將來很難調理。
不是攬玄，要求低的或者根本不懂這些的，就不必在意了。
（作者按：基礎部分一部書已經說明，二部將用實例貫聯。本書將拳械技術平鋪隱藏於作品中，一防惰於學者不勞而獲，二防偷人書著一步到位。所以，真心看技術部分的還得反覆琢磨，我都說到了，此處沒說別處也說了，讀者水平到了自己可以聯繫上，如果暫時還不能，那就繼續積累。）
這其中的技術在刀型上非常挑剔，用劍就玩不出這手刀法，無可替代的，是有代表性的。
裴秋實在袁鳳吟處見過這套刀，就袁鳳吟的父親袁成孝都會耍，只是很不到位，許多細節沒說透。刀的細節實際不在刃上，而是鐔鍔上。把刀玩活了，是把尖跟鐔鍔玩活了，青龍擺尾刀玩得就是這個。鐔為劍格，鍔為刀格，拿根兩頭一般粗的棍子根本不成，即使劍都勉強。玩不好就是引刀自受，瞎玩就是玩命。
裴秋實玩過四門刀跟雙刀，他就感覺那套才是真東西。不知道是不是因為尚雁鴻不是親生的緣故，沒傳他擺尾刀，不然為什麼他的刀法上完全沒有**一星半點的技法。
想著裴秋實又不想走了，他開始想跟這些人耗在一起，而且非常渴望再出現一撥馬賊，讓尚雁鴻再殺一次看個仔細。
裴秋實走了神，早把保護馬縱橫那事拋在腦後了，想起來就安慰道：馬縱橫那麼有能耐一個人，總有法子度過難關的。
馬縱橫此時確實很得意，這幾天他在沙漠裡走得比袁鳳吟的鏢隊都快。本來商隊最擔心的就是他這隊的安全，沒想到其他幾隊都遇著鬍子了，就他一點事沒有。
夥計們不明白，問大掌櫃怎麼這麼有把握，就一點也不擔心？
馬縱橫說了：“在這片地界，只要鬍子隔著七里外讓我給發現了，我就能在這沙漠裡拖死他們。”
夥計們問，那大掌櫃你是怎麼知道有人在七里外。
馬縱橫很詭異地一笑：“狼打圍從來不放探子，聽風就知道敵手多少人馬了。”
說得挺玄的，但駝道有規矩，說到這不說了也就不好再問了。領房上路也都帶徒弟，夥計們好奇追問那就是拔人家徒弟的筷子了，適可而止。
一路上馬縱橫那是高低起伏、抑揚頓挫地放聲歌唱：“妹妹就是那薩日朗啊……”
先是用蒙語，時而悠揚長久時直衝雲霄，舒緩渾厚處一陣悲壯，那駱駝聽著都面帶憂傷，沉默起來。
唱著又轉了阿拉伯語，字符連貫震撼而音調悠長，含著鼻腔的共鳴，確有異域天籟之感。聽著似在眼前出現幻境，彷彿沙漠中起了亭臺樓閣，流光飛舞，而後又漸漸清涼消失，變成一片純淨的白，那白又不晃眼，而是透徹心扉地潔淨，彷彿是內心裡的一個聖潔的世界被顯現出來，很是美妙。
不知道唱的是不是那古蘭經，他總是隨身攜帶一本二指寬三指頭長，鑲嵌有金絲文路的《古蘭經》小本，非常精緻，金盒保藏，還連著一條小金鍊子。那雕花的金盒蓋上還有一個圓圓的鏡片，透過它就可以放大看清那若蚊觸的經文。
後邊的歌就聽得懂了，粗狂而平實的山西民歌，細辨歌詞，俏皮中又充滿哀愁憂傷，哀傷中又滿含著樂觀俏皮的生活智慧，看把他樂得，對著大風扯破了嗓子吼：
“……喝水要喝長流水，萬不要喝泉眼水，怕的是泉眼水，泉眼水上蛇擺尾。
吃煙你自打火，萬不要對人家的火，操心綠林響馬，吹入了蒙汗藥。
哥呀你走西口，萬不要交朋友，交下的朋友多，生怕忘了我……”
這些彎調，嘿。
配其實此刻什麼都不想了，就想回去練成提龍飄搖刀跟尚雁鴻的駝骨雁翎刀來來，不要馬上解決掉，耍上三百回合。在他心中，孫青銅已經不是對手了。孫青銅也沒閒著，他已經託人打造量身定製的雙手螳螂劍了。螳螂劍沉實細長，非常優美，單看就像一條大刺。兩面帶刃的物件都不好掌握，但一旦掌握了又能發揮兩面的性能。孫青銅愛玩高難度。
袁鳳吟規定號上的鏢師都用朴刀，實際這些出來功夫的鏢師都有各自的喜好，這個袁鳳吟就管不了也不當管了。
其實朴刀、苗刀、雙手劍，以及重刀，這也是鏢師途上的一種需要傾向，就是長短兼備。後來北路形意的一位大拳師李存義，那刀更不是一般厚重霸道。此時的李存義先生正值青春年少，正與深縣劉奇蘭、郭雲深先生處刻苦習藝，使得是一路形意連環刀。
後來的同路好友滄州小五子，此時已從成就“鏢不喊滄州”之規的使刀世家現今當家雙刀李鳳崗門下出山，也隨著師伯劉世隆上了北路鏢途。成興鏢局的雙刀李鳳崗，可稱滄州第一鏢師，後來這位小五子，便是“德榮感化”、“義重解驂”的綠林“祭酒”大刀王五，這一路使得是回回**刀。
這之外，隨著列強的侵入，還有兩種厲害的異域鄰邦的刀法也已隨著侵略登臨大陸，一種是“鷹之利爪”鄰邦的哥薩克騎兵刀，一種是明時就已聞名，而一再改革完善的刀中精品，一衣帶水的日本武士刀。
將來都有碰面。
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