ALLAN的父母在J市呆了不到兩星期，就被ALLAN“打發”回加拿大去了。他說他父母很忙，他也不是三歲兩歲的小孩子了，不用父母天天跟著。
他媽媽開玩笑說：“這就叫一物降一物，兒女降父母，我們家是兒子說了算。只要他開心，我們怎麼都好。“
他父母走了，他就開始跟艾米商量，看要不要在J市找工作。
艾米問：“你不到南面去了？人家張老闆還給你留著那個位置呢。”
“我知道，以後可能很難遇到這麼好的老闆了，他不僅為我出具了不在現場的證明，還想了很多辦法幫我。不過——我留在J市，又可以跟你在一起，又可以照顧到簡阿姨他們，不是兩全其美嗎？”
她有點不高興：“如果你是為我留在J市，當初你就會留下來了。”
他辯解說：“當初想到你畢業了可以到深圳去，你喜歡那邊的氣候，可以一年四季穿裙子，而且那邊工資也比較高——”
“難道現在這些東西都變了嗎？”她有點譏諷地說，“你這麼聰明的人，怎麼就不知道撒個像樣點的謊？比如說‘我愛你，捨不得你呀’。”
他自嘲地說：“本來就是這個意思，但不敢說，說了怕你說‘那說明你當初不愛我。’”
她搶白說：“你別騙我了，你是為JANE留在J市的，你當我不知道？”她煞有介事地建議說，“我聽說有這樣一種風俗，可以跟死去的人舉行冥婚，你要不要跟JANE舉行一個冥婚？那樣你就成了她的‘小女婿’了，你就可以名正言順地贍養岳父母了。”
他說：“這跟——女婿不女婿沒什麼關係——，只是覺得——他們很——孤獨的——”
“世界上有很多孤獨的老人，你怎麼沒去照顧呢？偏偏要照顧JANE的父母？你對你自己的父母都沒有你對JANE的父母好。”
他笑了一下：“為什麼你這樣說？是因為我叫他們回去嗎？他們很忙，都是丟下工作跑過來的——”
“你對我的父母也沒有對JANE的父母好。”
他彷彿很驚訝：“我對你的父母不好嗎？”
“你到現在還叫他們‘艾老師’‘秦老師’。”
他臉紅了：“叫慣了，好像——一下子——改不過來一樣。”
“可是你叫‘簡阿姨’‘簡伯伯’叫得很順口呢。”
“你又在瞎比較——，而且總是往壞處想。你沒有想想正好是因為我跟他們沒有特殊的關係才會叫得——順口的？”他好像下了個決心一樣，說，“算了，既然你不喜歡，我還是去深圳那邊吧。”
她恨的就是他這種態度，他做什麼，都是說“如果你喜歡”或者“如果你不喜歡”，這讓她沒辦法知道他自己內心想做什麼。他這種曲意逢迎，從一開始就很明顯。他跟她在一起，不是因為他自己沒有她的愛就活不下去，而是怕她哭，怕她不開心。他第一次跟她做愛，不是因為他自己衝動到不能控制的地步了，而是怕她誤以為他在留退路。
他每次說話，基本上都是這個口氣，“你這樣想？那不是把你自己弄得很不開心？”所以給她的感覺就是無論她怎樣想，都只是她開心不開心的問題，他無所謂。
她不能不說他這個人是很為他人著想的，如果她是他的一般朋友，她會象小昆那樣，把他當作一個刎頸之交，但是作為他的女朋友，她感到這很不夠，完全沒法讓她感到他在愛，他只是在盡責任，盡義務。
這種看法存在心裡很久了，今天再也忍不住了：“你這一生當中，到底有沒有真正愛過一個人？”
他詫異地看著她，好像拿不準該怎樣回答一樣，老半天才說：“你覺得我——不是真正愛你？如果你這樣想——”
“那不是把我自己弄得很不開心？”她搶著說，“現在先不談我，談你。如果我這樣想，你開心不開心呢？”
“你不開心，我怎麼會開心呢？”
“你開心不開心都是看我的？你自己沒有自己的——主見的？”
他笑了笑：“這跟主見有什麼關係？你開心我就開心，你不開心我就不開心，難道這有什麼——不對嗎？”
她嘆了口氣：“沒什麼不對的，就是讓人感覺不到你在愛，你想我開心，只是為了你的自尊心，因為你不想給別人帶來痛苦和麻煩。你把自己當一味藥，是用來救人的，看誰需要就給誰——”
“我哪裡有這樣？”
“我的意思是說，你可能從來沒有自發地愛上一個人，你從來沒有為了得到一個人，就朝思暮想，寢食不安。都是別人來追你，而你只是看誰可憐——，看誰最需要你，你就把自己給那個人。你那兩個‘露水姻緣’，我敢肯定是因為她們對你投懷送抱，哭哭啼啼，你同情她們了，就把自己給了她們。那個童欣，更是這樣，別人一說有腦癌，你就把自己獻出去了，腦癌是做幾次愛治得好的嗎？
然後是我，我對你——哭，給你看安眠藥，你就同情我，把你自己給了我。你這樣很大公無私，很令人感動，但是也很危險。因為誰能擔保以後沒有別的人值得你同情拯救？現在——就有了一個更可憐的人，一個——連命都搭上了的人，所以你——後悔了，後悔你當時沒看出她那麼需要你，後悔沒有把你自己給這個更——需要你的人。如果給了，就可以救人一命了。現在既然救不了，那就只好孝順她的父母了。”
“你完全是瞎分析。”
“那你愛上過什麼人嗎？真正的愛，不顧一切的愛，瘋狂的愛，失去理智的愛，不見到她就活不下去的愛，不得到她就要殺人的愛。你愛過嗎？”
“愛情不一定要失去理智的。”
“不失去理智還叫愛嗎？”
“這不還是個定義問題嗎？”他想了好一會，說，“你完全不用為我沒失去理智難過，我就是這樣一個人，我從小就是這樣，不會因為得不到什麼就失去理智，要不到的東西，我就不要了。你不信可以問我父母，他們會告訴你，我從小就是這樣。”
“你為什麼會這樣呢？”
“心理學家會分析說那是因為我父母對我太壓抑了，但事實完全相反，他們很愛我，對我很——民主，不象一般家長那樣——霸道。但是我——好像天性就是如此，從來沒有象別的小孩那樣，因為想要一個玩具，就賴在商店不肯走，就打滾放騙地要父母去買，或者像你一樣，唱歌別人聽。我想要什麼，我會告訴父母，他們給我買就買，如果他們不買，我也就算了。
我對什麼都是這樣，要得到，很好，要不到，就不要了。可能有人會說這是因為我的AB血型，也可能有人會說這是因為我的祖先是遊牧民族。社會學家分析說，農耕民族改天換地，遊牧民族隨遇而安。農耕民族與天鬥，與地鬥，要在沒莊稼的地方種出莊稼來。但遊牧民族不同，他們享受大自然的施予，哪裡有水草，他們就把牲口趕到哪裡去。那個地方的草吃完了，他們就遷徙到別處去了。
我不知道為什麼我的性格會是這樣，我也不想分析我性格的成因，因為分析性格成因的目的，無非是想改進自己的性格，或者讓別的人引以為戒。但我相信人世間很多事，最好是‘順其自然’，特別是性格這種事，改變是很難的。
所以我說我是個LOSER，不是說我已經LOSE了多少，而是說我這樣的人，在逆境中比一般人少些痛苦，適合做LOSER。而且沒什麼追求的人，也就談不上有多少挫折。我中小學的語文老師都說我是個胸無大志的人，因為我寫作文的時候，只要是寫長大了想幹什麼，我都是寫：
‘我長大了，只想什麼都不用幹，看看自己想看的書，做做自己想做的事，去去自己想去的地方，就行了。’
每次老師都會向我父母投訴，說你要跟你這個兒子好好談談了，他這樣下去會一事無成的。”
她覺得他說這些都是為了安慰她，他絕對不是這樣的人，她反駁說：“可是你——也很成功啊，你讀了研究生，發表了那麼多東西，你——能歌善舞，幾乎什麼都會，你不努力，怎麼會——”
“可能是因為我做成的這些事，都是我力所能及範圍內的，真正需要我努力爭取的，我可能就放棄了。所以我高考就沒逼著自己一定要上北大清華；拉提琴彈吉它，只弄到一般水平就算了。我學很多東西，但我從來沒想過要把一樣東西學精學透，我覺得這些東西用來豐富生活，學到一般程度就夠了。一心一意要學到專家的水平，就失去了學它們的樂趣了。
我奶奶笑我有‘拆襪線之才’，就是說我的才能象襪子破了之後拆出的線頭一樣，很多很多條，但都是短短的，派不上大用場。我父母也不干涉我，他們也沒為我定下什麼大目標，只希望我一生平平安安。
據說按照人對生活的態度，可以把人分成‘駕馭派’和‘體驗派’兩種，有人要駕馭生活，有人只是體驗生活，大概有點象農耕民族和遊牧民族。我可能就是人們通常說的‘體驗派’。記得有部電影，好像是卓別林的，裡面有這麼一段對話：
‘人為什麼要活著？’
‘不為什麼，生下來了，就活下去。’
這句話給我印象很深，可能很多人會說這很頹廢，但對我來說，生活好像就是這麼回事，沒想過生活要有個什麼終極大目的，需要終生去追求。生命就是一種體驗，酸甜苦辣，都是體驗——”
“那你是不是想把各種女人都體驗一下？”
他無可奈何地搖頭：“你總是把什麼都扯到這上頭去——，你這樣橫七豎八地亂扯，我都不敢說話了。”
“你說，你說，我不扯了。”
“剛才說什麼來著？你都把我扯糊塗了。噢，如果你要我改我的性格，我也願意改，我也可以做出些瘋狂的舉動，但那是‘改’出來的，你還是會認為不是自發的。所以不如你把愛情的定義改改，就不會為此難過了。”
她搖搖頭：“你沒有失去理智，只是因為你還沒遇到一個使你失去理智的女孩，等你遇到了，你一定會失去理智地愛一次。”她很傷感地說，“我不怪你，只怪自己不是那個使你神魂顛倒、失去理智的女孩。”
他摟住她，象抱著個小孩一樣輕輕搖晃她，半開玩笑地說：“可能又要對失去理智下個定義了。怎麼樣才叫失去理智？一定要殺了人才算失去理智？看來我是非殺幾個人不可了。說，你想我去把誰殺了，我這就去。”
她忍不住笑起來：“你完全沒有殺人的誠意。”
“我覺得我已經很沒有理智了，被你一個小丫頭牽著鼻子轉，你不喜歡的事，不管我自己覺得對不對，我都不做了，這還不算失去理智？”
她想他說的可能是去深圳的事，她不安地說：“你現在去了深圳，心裡肯定也是放不下簡阿姨他們的，肯定怪我不講道理，不通人情——”
“我沒有怪你，我知道你不是個不通情理的人，你只是——愛得太多，愛糊塗了，忘了生活中還有別的東西。”他摸摸她的頭，“小丫頭，你的心思我懂了，你不是不關心簡阿姨他們，你只是不希望我關心，免得我搶了頭功。等我去了深圳，你會去照顧她父母的。我就不過問了，一切交給你了。”