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第六回 開謝花不凋

    原來“人形蕩克”不但是“獸”,也是“人”。

    這是孫疆受“神槍會”中“一貫堂”堂主孫三點所命,秘密製造這種“武器”。

    這段時候,“一言堂”勢力,漸受“拿威堂”取代的威脅。

    而今,群雄並起,“山東萬馬堂白家”重振聲威,“東北成聚德沈家”又出了出類拔萃的人物,兵強馬壯,高手如雲,“一言堂”再不振作,就會連累“神槍會”在江湖上失勢,武林中失威。

    而且,蔡京用人在即,“神槍會”若不發威,定遭摒棄。

    為這點,山君十分焦慮。

    也非常焦躁。

    可是,經過孫三點總堂主的拉攏撮合,“一言堂”終與“拿威堂”聯手,又跟江湖上以製造奇兵奇器成名的“黑麵蔡家”合作,要製造一種在閩南蔡家也不便製作的奇特“兵器”:

    那就是”人形蕩克”。

    任何兵器,都得要有擅用它的人來運使,才能成為利器。

    ──要是使用不得其法,再利害的武器,也形同虛設。

    在市肆中的屠夫和上山砍柴的樵夫使來,一把斷金削玉的金虹劍,恐怕還比不上一把屠刀或柴刀好用。

    大凡一個國家若要拓疆開域,完成霸業,首先需要的就是人材和戰士──在武林中各家各路的幫派、家族亦如是。

    擁有強大的武器固然重要,但更重要的是能把兵器威力全面發揮的人材。

    “黑麵蔡家”向善於製造“武器”,這次他們的構想:是把人和武器合一,成為一種至強大的武器。

    可是,只要是人,就有私心,有時會怕死,有時有野心,還有各種慾望的引誘──可是兵器本身卻不會背叛它的主人。

    不過,兵器卻不會自行發動攻襲、保衛主子。

    這個兵器世家的意念是:將人性完全泯滅,混合獸體,造成一種既堅強而又兇悍、既忠誠又無思想的“怪物”,既是“兵器”,也是“人材”,全不必擔心它會逆反(因它無思想),又可終生操縱之(因它的七情六慾俱給閹割了),豈不是盡善盡美矣!

    黑麵蔡家雖然有這種構想,可是,他們卻成不了事。

    他們的掌門人“黑煞神”蔡大白,幾次進行這個計劃、都慘遭失敗,原因有幾個:

    一,“黑麵蔡家”還不能算是武林中極強大的家族(因此他們才想藉創研新而威力強大的武器以求出類拔萃),他們一有異動,即遭別的幫派和家庭干擾,乃至攻擊,“黑麵蔡”一直不敢明目張膽,也不能輕舉妄動。

    二,他們家族地處富庶繁榮的閩粵之地,受到各路各派的監視,就算朝廷和刑部對他們也不放鬆,他們如果放手大搞,只怕內外受敵,黑白兩道,會一齊聯手製滅他們,何況,在財力和人力的資源上,他們也十分匾乏。

    三,製造這種武器,成則興家壯大,敗則成千夫所指,身敗名裂。“黑麵蔡”一家主事者,都覺得“承擔”不起這種動輒讓人冠於“千古罪人”的計劃。

    四,“黑麵蔡家”對這“武器”還未完全能翻造成功,甚至還不能完全駕御和掌握。

    不過,他們有的是製造“古怪兵器”的豐富經驗,以及匪夷所思的創意。

    這個消息卻讓“一言堂”堂主孫三點得悉。

    他也要大展鴻圖,壯大“神槍會”,使“山東大口食色孫家”的名頭,能把“蜀中唐門”、”金字招牌方家”、“江南霹靂堂雷家”、“老字號溫家”、“太平門梁家”、“四分半壇陳家”、“下三濫何家”、“飛斧隊餘家”全給壓下去,只他孫家“一枝獨秀”。

    可是,光憑孫家目前六大分堂的實力,他自知還辦不成這一點,於是,他便暗中與蔡大白“黑麵一族”合夥,以“神槍會”的人力、物力,以亦位居東北偏遠之地的利便,進行了製造和培植“人形蕩克”的“大膽計劃”。

    在這個計劃未成事之前,他們不但要瞞住武林同道,還要避開官府的注意,更且要將絕大部分“神槍會”的成員,尤其是“正法堂”的人,矇在鼓裡。

    原因是:這計劃太“傷天害理”。首先要“犧牲”不少本來是“正常”的人,將之“獸化”,用野獸的五臟、乃至部分的腦髓與“原人”混合,將“他們”的服從性和戰鬥力大大加強,但又沒了“人性”、“私心”和“思想”。

    ──這樣,“人形蕩克”便自知效忠,驍勇善戰,嗜血好殺,不擇手段,但又不會背叛為私,遂而成為最“趁手”最具“威力”,最“靈動”而無“後顧之憂”的“兵器”!

    但這樣作法,實在有幹天和。

    ──好好的一個人,忽然成了非人非獸的“武器”,泯滅人性,成為工具,任人奴役,為武林正道所不取。

    一向主持公道,主掌正義的“正法堂”,如果知曉底蘊,必然會大力反對這個“自私自利”的計劃!

    可是,為了“神槍會”的將來和前程,“槍神”孫三點毫不猶豫便作了這樣的決定。

    製造“人形蕩克”。

    要不,就給弱肉強食的武林吞噬。

    “一言堂”擁有“神槍會”最強大的軍事實力,“拿威堂”則是“大口孫家”高手的大本營、秘技的集訓地,孫三點要進行製造“人形蕩克”計劃,必須要這兩大分堂的支持。

    這點並不算太難。

    因為“一言堂”堂主“挫骨揚灰,灰飛煙滅”孫疆和“拿威堂”堂主“青龍偃月槍”孫出煙兩人既是同一家人,但也是競爭對手,更是仇敵──然而兩人都有志氣,有野心,而又好勝,喜功,同時十分維護家族。

    孫三點就利用這一點,讓這兩堂的主事人為爭取這項重任,為這家族爭一口氣,而搶著製造“人形蕩克”。

    在這種情形下,誰也沒有怨言,誰都沒有顧疑,只一心一意,要趕在競爭對手的前頭,成功製作出一隻“完美的”人形蕩克來。

    ──只要有一隻“蕩克”成功了,其他的“蕩克”便會逐漸改良,然後,“神槍會”便會“人”強勢壯,大口孫家獨霸武林,已屬必然,只爭遲早。

    孫三點知道,一旦其他分堂知曉這計劃,必定大力反對.所以他也決意隱瞞,只需“拿威堂”孫出煙、孫拔河、孫拔牙三父子秘密進行,“黑麵蔡家”方面,派出了副掌門人“死神引弓”蔡英中去暗裡相助。“一言堂”方面,也由孫疆秘密督工,加上孫子灰和公孫揚眉的鼎力協助,“黑麵蔡”也派來了第一高手“伏吟神劍手”蔡襲邪名為協力,實為監督。

    所以,這計劃,“神槍會”其餘三大分堂:正法堂、安樂堂和得戚堂,並不得悉。“一貫堂”中有三大元老,其中也只有“魔消道長”孫尋愛背後大力支持孫三點,其餘的“半天眼”孫破家及“重色輕友蠻菩薩”孫怒娃,都給矇騙了。

    不過,開始那一大段時期,“人形蕩克”的製作,並不成功。

    而且還是非常的不成功。

    “製造”出來的“人形蕩克”,不是因為給磨滅了人性而致全無靈性,連豬狗都尚且不如,就是太嗜殺暴戾,莽烈得難以控制,不然就是畏縮膽怯,羸弱不堪,把好端端的“人”和兇巴巴的“獸”,合併交揉成一隻“四不像”而又毫無用處的“垃圾”。

    這些不成功的“產品”,也只好將之關在地窖、牢籠裡。任其自生自滅,或索性灌水放火,將“它們”一舉消滅,以免現世。

    “消滅”的方法,異常殘忍,也非常冷酷。

    孫疆開始本也並不熱衷。他只去爭取孫三點對他的信重以及熱衷跟“拿威堂”鬥。

    鬥智。鬥力。鬥功夫。他要比一比,看誰先拔頭籌,成功製作出一個“完好的”人形蕩克。可是後來都不是了。“製造人形蕩克”這件事很奇特,它好像是一種藥,一種遊戲,像賭,又像嫖,也像吸大煙般的,從伊始只好奇淺嘗,到飲鴆止渴,沉淪下去,萬劫不復。

    孫山君是愈幹愈認真。

    愈製作愈上癮。

    甚至是愈遇失敗,愈要成功。

    他後來是欲罷不能,而且,他的脾氣也愈來愈暴躁,到頭來簡直是人心大變:

    幾乎完全成了兩個人。

    這好比是苦因得苦果:一種壞種子種下去了,自然得出來的是壞的樹,敗壞的果實。

    山君製作了許多“失敗”了的“人形蕩克”:也就是說。他用折磨的方法,“處死”了許多無辜的人。

    這樣子的“作孽”,他也是意識到了,因為無以自拔,所以他更加變本加厲,獸性大發。

    想來,在“拿威堂”的“天地人三槍”孫出煙三父子,亦如是,不例外。

    不少的“人形蕩克”製造出來了,但只是一群毫無“用處”的“人形獸”,只好一一將之摒棄、摧毀,就像花開了就要謝一樣,不凋的是那一顆“生生不息”的心。

    孫疆矢誓一定要製作出一頭“像樣的”人形蕩克來。

    不過,無論他再怎麼努力,也只能製造出一具具如同“活屍”般的“人”來。

    ──許是:“蕩克”在古羌語的意思就是:活死人的意思,所以,不管他們怎樣努力,得到的都只是行屍走肉。

    離開“理想”(一是殺傷力奇大的人形武器)還遠著呢。

    直至“山君”遇上了公孫揚眉,並得悉他在“安樂堂”內學得非常豐富專業的醫藥常識。

    “安樂堂”是“山東神槍會”經濟支柱,由公孫自食帶領的經營對象主要是:藥材。

    東北本就是產名貴藥材的聖地。

    公孫揚眉從藥商、參客那兒學到非常高明的用藥知識。

    孫疆於是以他答允將女兒許配給公孫揚眉為“餌”,讓他參與制造“人形蕩克”的事。

    雖然公孫揚眉初時只是“盛情難卻”,勉為其難的敷衍一下,可是,不旋踵的他跟孫疆一般情形:

    對此項工作“上了癮”!

    於是他作出了“改良”,並“奉獻”了他對醫理上的精見,用了一些藥,配了一些方,居然能扭轉乾坤,慢慢、漸漸、終於、突然,“製作”出一隻“成功的”人形蕩克來了!
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