我的一個朋友老牛沉迷佛法當中，比我還要沉迷，他結識了一幫“金剛兄弟”，隔三差五地募捐，有一次他竟向我借了錢去捐，把錢從錢包裏掏出來之際，我忍不住刻薄地叨嘮了一句：“哎，怎麼都過了兩千多年了，這佛教徒四處要飯的老毛病還沒改啊？不是社會上有慈善組織麼？”老牛聽了只神秘地笑一笑了事兒。
其實佛教徒要錢的目的無非是幫幫窮苦人，建個小學什麼的，有時候會再順手兒為自己建個寺廟，這不是與政府行為一樣嗎？在西藏，以前便是政教合一的，也沒看出佛教徒在管理社會方面的智慧高到哪裏去。我對比過其他宗教聖城，比如耶路撒冷，看到1930年前後兩地的某些作家的生活筆記，就我所知，宗教權威們把自己待的地兒弄得挺好的，而同地區的窮人待的地方就不那麼好了，信佛的統治者與其他的統治者沒什麼不同，只是稱呼有點變化，若不是與宗教搭上了關係，我簡直不想弄不清“明妃”和“妃子”有何區別。