擴音器說：“我是一個被夢牽動的人……”
擴音器說：“我們把複雜的東西簡單化，這需要最大的智慧……”
擴音器說：“做傳統企業，像你們寫文章，必須要以反傳統的方式去尊重傳統……”
我感到有一個才高八斗的人在身邊，他博覽群書，學貫中西，博古通今，見多識廣。但是擴音器笑著說：“我是個地地道道的農民，只讀過初中……”我愣了，好奇心一下子洶湧起來，心一下子沉靜下來。我注意觀察他，打聽他，從整潔又別緻的車間裡揣摩他，從路邊的一花一草裡尋找他，從幾冊畫報和雜誌中瞭解他，閱讀他，想象他。最後，坐在臺下，看他在臺上舌戰群雄，有種解密的感覺：一切都在我的期待和想象中。
我經常說，這個時代的聰明人都在商界。他無疑是個聰明人，善於從風中聽辨季節的更替，能夠化繁就簡，提綱挈領；對獵物有一種本能的興奮，並精於發現獵物的軟肋，擊中要害；對自己有一種僧侶的嚴謹和苦修精神，等等這些，是他搏擊商海致用又制勝的法寶。但我又要說，聰明的價值經常是負的，一個成功的商人，他創造了財富，但財富卻天生有一種遮蔽心靈的黑暗魅力。這個時代，我們看到了太多的物質英雄，披金戴銀，花天酒地，窮奢極欲。這就是物質遮蔽了心靈，像烏雲遮蔽了麗日和明月，充其量不過是一種黑暗的自慰自淫而已。一個真正心裡有陽光和月色的人，我相信絕對不會因之而動心，見了也就見了，如同看拙劣的電視劇，看八卦小報，增加談資而已。吃什麼吐什麼，運動牙床而已。
但邱繼寶顯然不是這樣的人：聰明的有錢人。聰明的有錢人有個普遍而通用的特徵，就是：好用身體和物質說話，他們會開著“大奔”或“大寶”來見你，請你到五星級酒店喝一杯200元的咖啡，然後去吃可能有毒的河豚（放心，肯定無毒的），然後去夜總會……如果你對他如此揮霍稍有異議，他會很灑脫地安慰你：錢嘛，生不帶來，死不帶走，何必做它的奴隸。一邊說，一邊也許會抬腕看看錶。你知道這是什麼表嗎？它很小，但很貴，可以換一部高級轎車。
諸如此類，聰明的有錢人。
那天，我專門注意了一下邱繼寶的穿扮，腕上沒有表，衣服上沒有商標，廠區裡沒有大奔，或寶馬760。他頂著烈日，穿行在廠區裡，像個盡職的工頭一樣，熱忱地講解著這個廠的過去、現在，聲音不洪亮，略為沙啞，但卻時常妙語連珠。後來在臺上答問依然如此，沒有大話、空話、假話，道的都是實實在在的心聲，有體溫，有思想，有見地，有人情味。你聽他說的，可以穿越時空，看到另一個時代，另一個人。你聽他說的，可以穿越由肉體和物質籠罩的迷霧，看到自己心的脈動。兩顆遙遠的心，似乎只隔著一句話的距離。這句話肯定是智者說的，而智者肯定不是財富造就的。財富可以創造財富，卻無法創造智慧。智慧來自內部。心跳。懺悔。自尊。自信。自立。自強。包括對聰明的反感和厭惡。
儘管只是一面之交，但我相信邱繼寶是個智者，有慧眼，有善心，有孤獨，有百思不得其解的迷惑，有千迴百轉的磨難，有欲言又止的難言之隱，有陽光，有月色，有潮汐，有流星……說到底，智者首先是一個本色的人，然後是一個有理想的人。一個既有本色又有理想的人，我以為，就是一個最富有的人。
2007年3月27日
鳳的故事
鳳是伐木工人的後代，她對伐木工人一直有很深的感情。40年前，鳳的父親用籮筐揹著她進了獅子山林區當了一個伐木工人，當時她才九歲。從那以後，鳳再沒有離開過這個林區，她就像山上的一棵樹一樣，在鳥語花香中一天天過去，一年年長大。在鳳15歲那年冬天，她父親好好地走在下山的路上，突然被一塊不知從哪兒飛來的石塊擊中後腦勺，便再也沒醒過來。鳳哭了三天三夜，哭得死去活來。沒有了父親，鳳不知怎樣才能活下來，最後還是她父親的朋友，他們都是伐木工人，替鳳在11＃工區的集木場邊搭了一間小木屋，砌了個爐灶，給了她一份燒飯的差事做。他們每天在鳳擺開的簡易攤上吃上一頓中午飯，鳳一天的飯錢也就有了。鳳就這樣活下來了，快30年了，鳳幾乎就是靠一代又一代的伐木工人養活的。
在鳳22歲那年，一個姓林的伐木工人娶了她，鳳孤苦的日子從此終於走出了頭。鳳替他生下了兩個女兒和一個兒子，他用使不完的力氣替鳳撐起了一個方方正正的家。苦難已使鳳變得很容易滿足，自從有了家，有了丈夫和孩子，她再沒有不滿足過。可老天沒眼，鳳的小兒子還沒有學會走路，他父親卻被一次天殺的山體滑坡狠狠地埋在了大山裡頭，叫鳳連他屍首都沒瞅見一眼。那次山體滑坡一共葬送了九個伐木工人的性命，他們可以說都是鳳的親人，都是吃著鳳燒的飯長大或者變老的。
鳳的命苦哦！
以後，鳳又開始過上了孤苦的日子，靠著山上的樹和伐木工人的恩賜，拉扯著幾個嗷嗷待哺的兒女。兒女一天天長大了，鳳的林區小飯館也越開越像回事了。幾年前，鳳的兩個女兒還到山下去另開了一個飯館，還是靠著伐木工人養起的，他們在鳳這兒吃中午飯，晚上下了山就到她兩個女兒那兒吃夜飯。就這樣，鳳的苦日子總算又一天天熬過來了，她不謝天也不謝地，要謝的只有伐木工人。這個世上，要說讓鳳感到最有感情的，只有伐木工人，除了伐木工人，她誰都不認識，甚至連她的親生母親也不認識。
有一天，老場長拿著一張紅頭紙給鳳瞧，說他們都得下山了，以後就沒伐木的事了。鳳是不識字的，但她想紙上寫的肯定不會跟老場長說的一樣，他只是在拿她開心。因為當時他們才轉移到一個新林區，滿山的木頭都在等他們去砍伐，怎麼可能呢？鳳萬萬沒想到，老場長說的是真的，不出一個禮拜，山上所有的伐木工人都像鳥一樣依次飛走了。他們下山前都來勸鳳走，她就是不走，她說她要等他們回來。可哪裡等得到呢？那些天，鳳天天望著空無人影的大山哭啊哭的，她想這世上要沒有他們伐木工人又怎麼能有她的什麼呢？老天爺啊老天爺，你為什麼對我這麼狠啊，硬把我一次次丟進苦海。
——鳳哭天抹淚的聲音迴盪在山谷林間。
又一天，老場長領了個戴眼鏡的小夥子又來勸鳳下山。鳳本來是鐵了心不下山的，可結果叫小夥子幾句話就說得變了心。小夥子對她這樣說道：“大媽啊，你聽我說，養你這輩子的是伐木工人，害你這輩子的也是伐木工人，你不知道，正是工人們把山上的木頭砍完了，山體才要滑坡，才會害死你丈夫。”他告訴鳳，打死她父親的那塊飛石事實上也是山體滑坡後造成的，只不過那次滑坡沒人看見而已。他還想再說什麼時，鳳已經不讓他說了，她對小夥子說：“你是個有文化的人，我相信你說的，既然這樣我還留在山上幹什麼呢，難道是等再一次滑坡來把我兒子也埋進大山？”
三天後，鳳扛著大包小包，下了山。
2000年3月15日潔塵：寫字的女巫本文是為潔塵隨筆集《黑夜裡最黑的花》所作的序。
數年前，我跟潔塵剛認識不久，她送了我一本隨筆集：《碎舞》。這好像是她的第二本隨筆集，但對我來說，是第一本。真正的第一本：《豔與寂》，對我是一個傳說，我經常聽人說起，在各種評論文章中一斑斑地掠見，但從沒有囫圇地見到過書。當然，如果我開口要，總是要得到的，只是我覺得，空一塊盲區，虛實相間，有知無知，保守一點距離，於我對潔塵保留敬意是有好處的。所以，轉而有點刻意不要了。就當它是個傳說吧。我出格地以為，朋友到了“爛熟”的地步，保留一點神秘也許比多一點坦誠更有趣而有益。《豔與寂》是潔塵之於我的傳說。本書，《黑夜裡最黑的花》，是潔塵之於我的又一個傳說。因為，迄今我只是從E-mail上看到幾千字，它們是該書伸出的一個手指頭。不知是潔塵有意迎合我，還是我對潔塵文字的迷戀使然，我完全被這幾千字深牢地吸住、迷亂，感覺是湊在一個毫光閃爍的金指頭前，滿目痴相，心裡亮堂。當然，這個金手指頭，是長在泥人還是金像身上，目下尚屬“傳說”。有人說，他對葬禮的熱情遠勝於婚禮，理由是他相信葬禮他終於會有一份，而婚禮不一定。藉此言，《黑夜裡最黑的花》是不會成為我的傳說的，因為我相信：本書，本人終於是會有一冊的。我倒希望不要有，但不可能。不可能的事最好別去指望，否則就有些弱智。我在文字裡總喜愛扮個智者相——也許痴相。所以，我要求自己有個“智慧的願望”，是這樣的：我希望潔塵儘快送我這本書，同時我更希望，已有的“金手指”是長在金像身上的。我還自大地以為，這種可能性極大。