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第六十八章

    “噗噗,噗……”長途客車尾部排氣管噴出了兩股濃密的黑煙,轉瞬間便熄火了。

    “媽的,這破車又完了,”司機嘴裏惡狠狠地罵道,然後轉過身來對乘客們大聲喊道,“各位鄉親,是在是對不起了,這破車死火了,好在此地距潼關縣城不遠,只有請大夥步行了。”

    乘客們先是吵嚷了一會兒,最後無奈只得紛紛下了車,沿着公路徒步朝縣城走去。此刻,雨已停歇,一縷陽光自雲縫中瀉下,天邊拱起了一道彩虹,彩虹下便是潼關新縣城。

    古時候金戈鐵馬的潼關,早已於三十年前拆毀,讓位於三門峽水庫了,而現在的這座潼關新縣城,過去叫吳村,是一片農田。如今,上了年紀的老人們,還時常的懷念着那座古樸和飄着肉夾饃香味的潼關古城。

    晉溝河邊,未渡老僧默默的站立着,清風拂起僧衣,面色嚴肅,對面丈許之外則站着賈道長,清癯孑然。

    “賈施主,你將一渡法師的法體送上了佛崖寺,老衲感激不盡,然而,你在幕後策劃的這一切,究竟所為何事?”未渡老僧平靜的説道。

    “嘿嘿,”賈道長淡然一笑,道,“俺不過是見一渡高僧無端死於非命,埋骨荒郊,遂路見不平而已,故行此善事,以求善果。那位介休大羅宮費子云獨眼龍道長便是背地裏開槍偷襲一渡德兇手,為江湖中同人所不齒,所以俺便以函來警示了法師。”

    未渡點點頭,説道:“不錯,但是賈施主只是緣於此麼?以施主的身手,絕非泛泛之輩,隱身埋名於此,不知還有何所求?”

    賈道長笑了,頜首道:“不錯,未渡法眼如炬,俺就直説了,你與一渡法師是師兄弟,出家人不打誑語,大概也是一位守陵人吧?”

    未渡老僧一愣,犀利的目光直視賈道長,口中緩緩説道:“賈施主何出此言?”

    賈道長一臉正色的説道:“‘風后陵’乃是我中華五千年文明的瑰寶,國家文物法第一條規定,‘中華人民共和國的地上、地下和領海中的文物都屬於國家所有’,你與一渡法師雖然身為守陵人,但那畢竟是封建社會遺留下來的約定。郭璞也好,甚至是歷代朝廷乃至佛門也罷,任何人都不能凌駕於新中國的法律之上,俺的話你懂麼?”

    未渡老僧心下暗自吃驚,口中問道:“賈施主,你是國家派來的?”

    賈道長含笑不語。

    未渡老僧扭頭就走,這位賈施主言語犀利,引律俱法,令其難以回答,一句“出家人不打誑語”便將自己逼入了死衚衕,承認不是,不承認也不是,因此惟有不答。

    “未渡法師,你急匆匆的趕路,莫非是為了那兩個孩子麼?”身後傳來賈道長清晰地話音。

    未渡止住了腳步,緩緩轉過身來,默默地説道:“賈施主,你説什麼?”

    “法師自然應該知道俺説的是什麼。”賈道長答道。

    “孩子在哪兒?”未渡老僧平靜的説道。

    “那麼,法師承認是守陵人了?”賈道長嘿嘿道。

    未渡老僧不語。

    賈道長嘆息道:“法師不言語,也就是默認了。唉,豈不聞‘南國四百八十寺,多少樓台煙雨中……’翻開中國宗教歷史,無論何時與朝廷作對,其後果都是災難性的。文革剛剛過去十餘年,法師劫後餘生,難道這麼快就忘記了前車之鑑麼?”

    “賈施主,老衲是在問你孩子在哪兒?”未渡老僧忍住心中怒火,儘可能平淡的説道。

    “這個麼,俺也正在尋找着呢,不過嘛,法師若是肯與俺合作,找到的機率就會大增。”賈道長吞吞吐吐的説道。

    “施主不願説,老衲怎可強求?老衲不願説,施主亦不能強求,老衲告辭了。”未渡老僧單掌合什,隨即轉身便走。

    這些老和尚,既頑固又迂腐,賈道長心中想着,口中連忙叫道:“未渡法師,不如俺同你打個賭吧,你若贏了俺,俺便告訴你孩子們的線索,如何?”

    未渡放緩了腳步,頭也不回的答道:“如何賭法?”

    “你若是輸了,法師便要告訴俺‘風后陵’的所在。”賈道長氣沉丹田,其音以低頻發出,儘管未渡已行出了十餘丈遠,聲音卻如同在耳邊一樣。

    好渾厚的內力……未渡老僧心中暗道,他自幼天賦奇秉,習得“達摩五式”,功力甚至超過了一渡師兄,但是卻從來沒有與人交過手,蓋因始終未遇到能與之相當之人。如今,賈道長所展示的高深內力,激發了他的好勝之心,於是未渡再次停下腳步,轉過身來。

    賈道長心下暗喜,這老和尚總算是上鈎了,不過這未渡法師人品卻還不壞,貧道不必直接與其交手,誤傷其性命。

    “法師,瞧見這條河了麼?這裏到對岸約有數十丈寬,俺與你徒手過河,誰若是身子落入水中,便是輸了,如何?”賈道長手指着岸邊長滿了蘆葦的易溝河説道。

    未渡淡淡一笑,道:“一言為定。”

    “誰先來?”賈道長問道。

    “施主劃下道兒,自然先請。”未渡老僧回答道。

    “也好,符合江湖規矩,那麼俺先行一步了。”賈道長説罷雙臂一抖,運起了先天氣功,霎時間真氣充盈,整個褲襖都是鼓囊囊的,如同個氣球一般。

    “全真教先天氣功!”未渡老僧驚呼道。

    賈道長一聲暴喝,渾圓的身子頓時平地而起,凌空落入河水之中,然後一跳跳的向前彈去,不多時已然到達對岸。

    “呵呵,未渡法師,看你的了。”賈道長站在對面岸上,得意洋洋的説道,聲音歷歷在耳。

    未渡老僧淡淡一笑,隨手扯下岸邊的一段蘆葦葉,往水中一扔,然後整個身子斜着凌空飄出,輕輕的落在葦葉之上,波紋不興。而那葦葉也竟然像一葉扁舟,在未渡老僧的真氣驅動下,浮於水面之上宛若游龍,徑直的駛向彼岸……姿態優雅飄逸,形若驚鴻一瞥,有如東晉顧愷之筆下的洛水女神一般,令人生卻無盡遐思。

    “一葦渡江……”賈道長倒吸一口涼氣。

    佛門玄功“達摩五式”乃達摩祖師所創,當年他獨自在少室山達摩洞面壁九年悟得此功,鮮見於世。此功共分五式,即:一葦渡江、面壁九年、斷臂立雪、影透入石和只履西歸。中原世上武功原本繁多,惟有“達摩五式”完全是憑悟性而成就,不依賴勤學苦練,暗合達摩禪宗“頓悟成佛”之精髓,而不必每日裏“阿彌陀佛”掛在嘴邊同理。

    達摩,全稱菩提達摩,南天竺人,婆羅門種姓,中國禪宗的始祖,故中國的禪宗又稱達摩宗。南朝時,達摩來到中原,一葦渡江北上洛陽,後於嵩山少林寺面壁九年,傳衣缽于慧可。達摩禪宗“直指人心,見性成佛,不立文字,教外別傳”,經二祖慧可,三祖曾璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖慧能的大力弘揚,終於一花五葉,盛開秘苑,成為中國佛教最大宗門,後人便尊達摩為中國禪宗始祖,尊少林寺為中國禪宗祖庭。

    達摩祖師一葦渡江的故事,在中原家喻户曉,賈道長一見未渡法師折蘆葦浮水過河,便自然脱口而出,但他卻並不知道佛門裏有“達摩五式”這一曠世武功。

    “和尚輸了。”賈道長拍手叫道。

    未渡老僧飛身上岸,不解道:“老衲如何輸了?”

    賈道長振振有詞道:“貧道有話在先,我們必須是徒手過河……”

    “貧道?”未渡老僧詫異道,儘管他已經猜到了這位賈施主來歷不凡,而且使用的是全真教的頂尖武學“先天氣功”,但乍一聽到賈施主口出“貧道”二字,還是禁不住的一愣。

    “嘿嘿,”賈道長見自己説走了嘴,於是也就不加隱瞞了,説道,“貧道乃是全真教京城白雲觀主賈屍冥。”

    “賈屍冥?”未渡老僧痴迷於武學,知道全真教的先天氣功,但對江湖上的人事則瞭解甚少,故不知。

    賈道長見未渡老僧竟沒有聽説過自己的名頭,不免多少顯得有些失望,但念頭一轉,隨即步入正題説道:“老和尚,你既用蘆葦輔助渡河,便不是徒手,不是徒手,便是輸了。”

    “老衲是徒手。”未渡老僧攤開雙手爭辯道。

    “不是。”賈道長斷言道。

    “老衲雙手無物,便是徒手,既是徒手,便沒有輸。”未渡老僧天性敏悟,即刻便學到了賈屍冥的那套理論。

    賈道長見爭辯下去,固執的老和尚也是絕不會讓步的,必須要令他心服口服才行,於是擺擺手説道:“好好,你與貧道都是徒手,我們算是平局如何?”

    “這個自然。”未渡老僧同意了。
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