聖女教的第一次核心聚會，竟然不是在上海。
我和袁吉坐在長途客車上，車正開往崑山。
又是崑山！
我終於還是把何夕勸住了一半。之所以是一半，是因為這位興致勃勃的女法醫還是加入了圍剿邪教的大隊人馬。和探長一起。也不曉得他用了什麼理由，或許考慮到會在邪教裡發現呂挽強的屍體吧。
唉，何夕的脾氣還真是超倔，看來我以後可是有的口頭吃了。這樣想著，不知怎的，嘴角卻不露出了一絲微笑。
賤，男人就是賤。我連忙把臉捋平了。
空調客車裡而三十個人，沒坐滿，不知裡面是否有警方跟著的暗線。或許是有車跟在後面，或許是雙管齊下。袁吉挺警覺，我本想和他在車上聊聊，他卻示意這兒說話不方便，自己靠在椅背上閉目養神去了。
司機把車開得很瘋，不管大車小車一輛輛超過去。我看著有點心跳，學袁吉那樣閉上眼睛，卻靜不下心睡覺，一幕幕情景，一個個年頭走馬燈一樣此起彼伏。
種種跡象表明，周纖纖可能就是聖女教的聖女。可是一個失蹤的小女孩是怎麼變成邪教的聖女，一個原本的醫院護工又是怎麼成為邪教的高層？聖女對聖女教來說意味著什麼,是核心，還是僅僅是薜穎的傀儡？即便只是個地位崇高的傀儡，可是黃織是她的親生母親，為什麼會有一個邪教教徒去殺害黃織，事後還被他們所信奉的“天尊”認定無罪，降下神蹟離奇失蹤？
在這些年的記者生涯中，我有過許多次常人無法想象的離奇經歷，但不管哪一次，都不能和這次相比。在以往，我所遇到的那些詭異事件，我總還可以一步一步抽絲剝繭，慢慢接近目標。我能做到這一點，在於我所面對的只是一個未知現象，就好比在黑暗中的一丁點兒光亮，它本身的存在就為我指引了方向。但如果四周都是星光，置身於茫茫星海中，就會迷失方向，不知何去何從。
把某一個詭異事件比做一點星光，來數一數到底有多少星光將我圍繞。
黃織被村裡人認為邪氣的原因，是她身邊的親人，一個接著一個地死亡或失蹤，最後是她自己，這樣的厄運，用巧合來解釋，大多數人都不會信服。
此後就是紙嬰事件。突然小下去的肚子，身形獰惡的紙嬰，難以解釋的形成原因。
韓國的冰箱死嬰，其中之一的DNA鑑定令人難以置信，讓我不得不把他和紙嬰聯繫起來。可是這個死嬰，是怎麼從黃織的肚中消失，跑到萬里之外的韓國？同樣是這個死嬰，身上為何會有難以解釋的長期爬行痕跡？
黃織為什麼會被殺，呂挽強殺人是否代表著聖女教高層的意圖，他們為什麼要殺死聖女的母親？這一條我反覆想了很久，彷彿答案就藏在我潛意識的某個角落，但我一時沒法想清楚。
呂挽強是怎麼從廁所裡消失的？真的又神蹟嗎？真的又“天尊”嗎？
一個接著一個的不可思議事件接連發生，往往在我對前一宗想破頭試圖找到解迷的蛛絲馬跡時，一個新的詭異事件就會突然出現，讓我目瞪口呆。
這些事件之間到底存在怎樣的聯繫？我這次深入聖女教，是會發現吧所有事件串起來的那根繩子，還是僅僅讓現有的這堆超自然事件再增加一個砝碼？
我每一個腦細胞大概都膨脹了三分之一，為避免再下去我的腦袋會變成爆米花，我強迫自己開始數羊。
一隻羊，兩隻羊，三隻羊，四隻羊……
一百多隻羊後，我突然想到，好像紙嬰事件和密室失蹤事件之間，有著很大的相似性。
如果，呂挽強真的是在廁所裡憑空消失，而不是耍什麼我們現在沒想到的花招的話。
如果，紙嬰的兄弟也是在黃織的子宮裡突然消失的話……
我睜開了眼睛，袁吉正在看著我，他衝我微微一笑。
我的麵皮一僵，在心裡提醒自己，將要去的地方，是一個邪教！
我們要去的地方並不是崑山市的市區，而是周邊的某個小鎮，和大唐村也不是同一個方向。在崑山換乘了另一輛中巴車，在小道上顛簸了半個多小時，袁吉跳起來說到了，讓司機停車。
這是一個小鎮的邊緣，袁吉領進了個路邊的小餐館，我正在想這據點也太小了點吧，就見他招呼服務員拿菜單來。
“還有點時間，吃了午飯去正好。”他對我說。
一盤炒仔雞，一盤西紅柿炒蛋，再加上兩個涼拌豆腐，一瓶冰啤酒。
“今天會有多少人？”我問。
“說不準。”袁吉搖搖頭說，“原本人不會多，因為今天上師所要宣講的教義，像我這樣的，已經聽過許多遍了，主要是針對你們的。可是今天可能會有神蹟的。”
說到“神蹟”兩個字的時候，袁吉的聲音輕了些，彷彿怕周圍人聽到，隨後，他換了上海話對我說：
“如果願意入教的新人較多，教會就會舉行入教儀式，到時聖女會為每個人賜福，並且顯示神蹟。前幾次聽過教義信仰堅定的新人今天也會來，人數應該足夠多到舉行入教儀式，所以至少核心的教徒都會盡量趕來。能看到聖女和神蹟，是每個教徒的無上光榮，這能讓我們與神更接近。看來今天能一網打盡了，我心裡想。
吃完飯，我搶著把帳付了，說是能公款報賬。
“真能報銷？你可別騙我。”袁吉說。
“真的能報，真的能報。”我笑嘻嘻地說。的確是真的，不過給我報銷的單位不是報社，而是公安局。
走過一座橋，前面是筆直的公路。小鎮就那麼幾條街，這裡是鎮外了，人煙愈見稀少。
“我們這是往哪走？”我忍不住問。
“別急，就要到了。”袁吉說著，拐進了一條小道。
這是條寬僅容兩車交會的小道，很多年前想必是條田埂，現在兩邊仍有天地。往前方望去，透過行道樹的空隙，似乎有片低矮的建築。
那裡就是目的地嗎？我偷著看了身後一眼，沒有一點動靜。那些警察不會跟丟了吧，我在心裡嘀咕著。
大門敞開著，沒有門牌也沒有招牌。袁吉的神情變得很嚴肅，或者說是肅穆。我猜測這裡應該是聖女教一個固定的聚點，甚至是總部，因為袁吉的模樣，像是進了不容褻瀆的聖地。
我打量著這兒的建築，並不是新建的，總有十年以上了。它之前是派什麼用的？我注意到緊靠大門的空地上的幾組室外健身器材，尺碼都偏小，這兒曾是學校或養老院嗎？
除了一幢兩層小樓外，其他都是一層的平房。我跟在袁吉身後，走到平房後的大片空地上。
這片空地被前面的平房擋住，在大門處並不能看見。當坐在空地上的人群出現在我的眼前時，把我嚇了一跳。
雖然吃飯時袁吉說應該會有不少人，可是自從進了大門，我就沒聽到多少人聲。一般情況下，三四百中國人聚在一起，可是不會這麼文靜的。
這些人呈半月形安靜地做著，面向一個圓壇。圓壇上並沒有人，我知道正式開始得要到下午一點鐘，還有約二十分鐘。
袁吉拉著我在最後面席地而坐，這片臨河的空地被外面的平房圍起，河對面是片樹林，算得上是相當隱蔽的地方。
不知警方做了多少準備，在這裡要想一個不漏地把人都抓住，似乎連河道以及對岸都要控制起來才行。想到警方，我偷偷看了包裡的手機一眼，我的手機早調成了振動，這樣信息傳遞起來不容易被發現。可是我這一眼，卻愕然發現，手機里居然一格信號都沒有。
我想了想，大大方方地把手機拿出來，然後輕聲問袁吉。
“這裡怎麼沒有信號？”
袁吉湊到我耳邊，小聲地說：“是沒有信號，這裡是接近神的地方，凡間的信號是傳不進來的。”我在心裡鄙視，搞這套，不就是裝了個屏蔽裝置嗎？照這種糊弄人的說法，上海接近神的地方多了，比如大劇院。
不過這樣一來，如果有什麼消息要傳出去就麻煩了。
安靜地等待了一會兒，一側的人群略有些騷動，然後就見到一個穿著青色漢服的人走向中間的圓壇。
這漢服寬袍廣袖，走起來衣襟飄揚，看得我嘴裡嘖嘖有聲，果然是神棍的裝扮啊，不過現在可是正午的大太陽，穿成這樣回去得浪費多少痱子粉啊。
旁邊的一人轉頭看了看我，似是嫌我不夠莊重，我連忙調整成最虔誠的表情，目不轉睛。
這人四十多歲的年紀，模樣清瘦，走上圓壇，盤腿坐下。
“怎麼不是上次見到的薜上師啊？”我問袁吉。
“薜上師可能正陪著聖女，這位劉上師是薜的丈夫，修為也是很精深的。”
劉上師？哈，怪不得這副做派。警方早已經開始調查薜穎，她的丈夫叫劉江洲，本是個遊手好閒的騙子，在局裡可是有著不少案底的。
“劉上師和薜上師，是不是教內修為最深的兩位上師？”我問。
袁吉點頭：“他們是最早跟隨聖女的。”
搞不好整個聖女教就是他們兩個搞出來的，這樣今天警方真的可以一網打盡了。
“在我開始講述之前，請你們讓自己的心靈慢慢沉靜下來。已經來到這裡許多次的教友們，請保持敬畏；至於今天第一次踏上這片聖土的人，你會聽到超乎你想象的，或許你會懷疑，畏懼憤怒，悲傷，失望，但是請保持平靜。”
沒有城市裡的喧囂，沒有微微的風聲，劉江洲的聲音清楚地傳入每個人的耳中。
“我所要說的一切，都是來自聖女，來自偉大的神——天尊。信神者，將看見真相，不再迷惘。”說完這一句，劉江洲做了一個手勢，好像鬼畫符一樣，然後在場的大多數人都跟著做了一遍。我想這大約和佛教的雙手合十，基督教的十字禮一樣是聖女教禮敬天尊的手勢吧。
“當我們呱呱墜地，來到這個世界，睜開眼，那些五光十色的光怪陸離的東西就這麼開始在腦海中留下烙印。隨著日子一天天過去，所有曾讓我們興奮的或恐懼的新奇玩意兒都變得平凡普通，變得理所當然。這個世界到底是怎樣的，從古至今，任何有智慧的人都不曾放棄探索，但是他們幾乎全都搞錯了方向，因為我們所看到的所聽到的所接觸到的一切，無時無刻不在誤導著我們。
“剛出生的嬰兒是最偉大的天才，他們大腦中的神經元要比任何科學家多出許多倍，然而隨著時光流逝，這些神經元中的大部分會慢慢萎縮。或許你們已經忘記，或許你們還有些微的記憶。當我們年幼時，我們對這個世界有著獨特的體會，常常有各種各樣的懷疑和猜想，而今這些思想的源泉已經枯竭，甚至我們已經無法理解當時自己的想法。可是要知道，曾經你們離真相也許僅一步之遙。我用心地聽著劉上師的傳道。老師說，雖然的確用心在聽，但是最開始頗不以為然，抱著聽聽看這神棍用什麼手段來愚民的心態，一邊聽，一邊暗自發笑。不過聽到後來，卻不由得疑惑起來。
“這世界是什麼樣的，你所看到的就是真是的嗎？這樣的問題，每個孩童都以不同的角度思考過。有些早慧的孩童，甚至開始懷疑，展現在面前的這個世界，實際上是一片虛無，所有的一切，只不過是心靈的錯覺。父母和兄弟姐妹，好吃的糖果等等，都是某個不可測的存在施展出的魔法，其實一切都只是幻象。或許除了自己之外，其他所有都不存在。”
說到這裡，劉江洲用審視的目光看了一遍臺下坐著的諸人，問道：“你們仔細回想一下，是否曾經有過類似的想法？”
我注意到有些人在輕輕地點頭。實際上我自己心裡也被觸動，因為我的確也曾經有過這種想法，後來漸漸成長，自然明白年少時的想法有多麼荒誕不經。這位劉上師以這樣的口氣問出來，難道說，他們的教義竟然是這樣子的？
稍停了一會兒，等臺下的聽眾有過短暫的思考，劉江洲才繼續說下去。
“這種常人開來不可思議的狂想，實際上卻是最接近事實的真相，讓人絕望的真相。這個世界，本就是一片虛妄。”
他這句話一說出來，臺下那些和我一樣初次到來的人，頓時有了小小的騷動。
“讓我們捫心自問，能找到一絲一毫證明這個世界真實存在的證據嗎？比如一朵花，你可以用眼睛看見它的形狀顏色，用鼻子嗅到它的香味，用手碰觸到它的花瓣，這就能證明這朵花真是存在嗎，這一切難道不是你的感覺嗎？當你感覺不到這多花的時候，你怎麼能知道，這朵花還存在著呢？”
我忽然知道讓我疑惑的是什麼了，他竟然把唯心主義哲學作為聖女教的教義，來向我們傳播。
中國目前的教育把數千年來人類的各個哲學流派很簡單地一分為二，分為唯物主義和唯心主義，每個主義下頭再行細分。一切以人的心靈體驗為分源的哲學流派，都稱為唯心主義。因為與主流的馬克思唯物主義哲學流派不相容，所以在近幾十年從基礎到較高等的教育中，都是以不那麼正面的形象出現的。那麼些年下來，在國人心中的印象已經根深蒂固，這樣的情況下，聖女教為什麼選擇唯心主義哲學作為教義呢，這不是會讓吸收教眾的難度加大嗎？
“有許多人會反駁，說現代的物理學對這個物質世界的研究已經非常深入，怎麼可能否定物質的存在。然而現代科學是怎麼認識這個世界的呢，從電子顯微鏡裡看到物質的細部結構，這個細部結構，難道不還是要用我們的眼睛，才能看見的嗎？所有的研究結果，歸根結底，還是要通過我們個人的感覺器官，才能真正被我們的心靈接受。如果有一種偉大的神術，可以欺騙所有人心中的眼鼻口心，我們怎麼才能知道，這個世界究竟是怎樣的呢？現在，讓我來告訴你們，時間是虛妄的，空間是虛妄的，物質世界是虛妄的，我們所能把握的，只有我們的內心，我們的精神，這才是可貴的真一。”
他聽著劉江洲在上面大放厥詞，心裡想起了一個人。他所說的這些，幾乎和貝克萊的觀點如出一轍。
貝克萊，洛克，休謨並稱英國近代經驗主義哲學三大代表你人物。貝克萊最著名的觀點即“存在就是被感知”，他認為所有的物質都來自經驗，物質只在心靈中存在。這和劉洲成此時說的，不是一模一樣嗎？
“我所說的是一切物質，你所看到所接觸的一切，就連我們的血肉之軀，實際上都是虛無。而施展這一偉大神術，就是唯一的真神天尊。只有捨棄物慾，信奉天尊，靈魂才能得到昇華。”
這也太消極了吧，我在心裡這樣想著。照這樣的教義，豈不是每個聖女教徒都得摒棄一切物慾，像個清教徒那樣生活嗎？“第一次來到這裡的人啊，我知道你們此刻的內心：懷疑，不信，不屑。可是看一看你們的周圍，我們已經擁有了這麼堅定的信徒，他們已經認清了這個世界的真相，絕對的真相，無可辯駁的真相。為什麼我們信仰天尊，而我們的教會並不叫天尊教，卻叫聖女教，因為天尊已經降下了他的化身，那就是我們的聖女。聖女是神的地上行走者，她擁有神的威能，而這個威能，就是我們凝聚這麼多信眾的核心所在。”
說到這裡，劉上師露出了一絲詭異的微笑：“愚昧的凡人啊，只有親眼所見，才能相信。”
他這樣說，吊足了我的胃口，等著聽這聖女，究竟有什麼樣的威能。
“世界本虛妄，凡人不敢相信。因為凡人只信自己所見，所聞，所觸。於是神就讓他們見，讓他們聞，讓他們觸。聖女的威能，在於她可以輕易撥開迷霧，在她的面前，花石草木，時間的一切，都只是可以隨手撥開的迷霧。”
劉江洲突然站了起來，用手指著臺下，大聲說道：“換句話說，你們，你們每一個人，只要聖女願意，都可以讓你們迴歸本原的虛無。因為世間萬物的都是虛妄，所以只要聖女認為哪一件東西可以消失，沒有再存在的必要，那件東西就會消失不見，從這世上抹去，乾乾淨淨，不留一點痕跡。是的，只要聖女的一個意願，只要聖女說一句‘它，不存在’。這就是神蹟，這樣的神蹟今天就會降臨，會讓你們所有人看到！”
這幾句話，就像霹靂閃電，擊中我的腦門兒，在此前無法彼此聯繫上的許多環節裡，貫通了一條通路。
我轉過臉去看袁吉，他臉上的神情，堅定，虔誠又有些狂熱。他竟然是見識過那種威能的嗎？這個世界竟然存在著一個人，在她的面前，任何血肉或鋼鐵，都只是可以隨時吹散的幻影嗎？這個世界，我所生活了二十多年的世界，竟然是不存在的嗎？
或者……他們所看見的神蹟只是一場場魔術，就像巡遊世界的大魔術師們，可以用障眼法讓一架波音客機在眾目睽睽之下消失。
但是我內心知道，有些事情，只有真如劉江洲所說的，才能解釋得通。
劉江洲所說的世界真相，可以解釋困擾我許久的謎團，但是卻否定了整個世界，我究竟該選擇哪一邊？
其實，真相是不容選擇的。