陳皮皮撓了撓頭，疑惑不解問道：“你……確定感知到了燭火枕頭紙片什麼面片湯兒之類的東西？你確定當時沒有睜著眼睛？”
見他明顯不信，寧缺蹙眉解釋道：“確實沒睜眼，而且隔著牆壁床板，就算睜著眼也沒辦法看見，對了，昨天夜裡我去南城勾……門頭溝一朋友開的賭坊去玩了會兒，能夠隔著髓盅清楚感覺到緞子上面的凹陷，這難道不算感知嗎？”
“隔著骰盅看不到，那自然是算的。“陳皮皮偏頭若有所思打量著寧缺。
寧缺沒有注意到他的目光有些異樣，想著昨夜賭坊裡的遭遇，想著答應了齊四爺和桑桑以後再也不靠那法子作弊掙錢，心中不自禁生出股不甘情緒，回望著陳皮皮欲言又止片刻後，終是忍不住低聲問道：“有沒有法子隔著骰盅撥動緞子？”
陳皮皮悚然一驚，像看鬼魂般恨恨盯著他，憤怒斥道：“被逆天改命終於可以修行，你就只想著去撥骰子作弊？世間有你這樣的人嗎？真是暴殄天物啊！”
此時此刻，這名本來就對昊天眷顧寧缺極為羨慕嫉妒恨的少年修行天才，終於再也無法壓抑住心中的情緒，挽起袖子便想把他痛揍一頓。
見他動作，寧缺連連擺手辯解道：“我是想著如果能隔著骰盅撥動殿子，那也就等於可以調動天地元氣去操控別的物事，只是找一個通俗易懂老少咸宜雅俗共賞的例子加以說明，何必這般生氣，難道我還真能**到用天地元氣去賭博不成？”
聽著這解釋誠懇可信，陳皮皮氣呼呼重新坐了下來，又惱怒地瞪了他一眼，才捺住性子解釋道：“初識感知為虛境，只能感受天地元氣或與之交流卻無法通過天地元氣影響真實的世界。只有進入不惑實境後，修行者才能憑藉精純念力凝縮天地元氣為線或橋，隔空觸動外界事物。”
“劍師操控飛劍，武者隔空傷人，便是這個道理。”寧缺若有所思。
“不錯。“陳皮皮繼續說道：“你若想隔著毅盅控制骰子，首先就要先入實境。”
“不惑是第三境界。”寧缺搖頭嘆息說道：“我短時間內哪裡能夠達到。”
陳皮皮神情古怪地看了他一眼，也懶得說破某些事情，說道：“就算你入了實境，也不可能想要利用天地元氣操控什麼物事便能操控，有能力操控萬物的修行者那都是真正的大修行者，突破了某些隱形的規則才能做到。”
“難道說不惑境界的修行者控制外物，還有什麼講究？”
“當然有，以前聽你說也曾經見識過修行者的戰鬥，那你可曾見到劍師一掀衣襟便露出三排小飛刀？你可曾見到那些佛門弟子搞三萬六千座銅佛出來砸人？”
寧缺回憶春風亭那夜朝小樹殺死的那兩名修行者，那位南晉劍師確實只有一把劍，劍折之後便是人亡，那名月輪國的苦行僧身旁武器倒是多些，但也只不過是一個銅缽和一串念珠。
“不惑乃至洞玄境界的修行者，都有自己的專屬感知之物，你如果要從虛境步入實境，首先也是要以念力培養自己的專屬感知之物，也就是本命物。”
寧缺疑惑問道：“本命物是什麼？我只聽說過本命年。”
“劍師之劍為本命劍，符師有道最重要的本命符，這時的劍與符便是本命物。”
“那念師的本命是什麼？”
“如果你只能明白通俗的闡述方式，那你可以理解為念師他自己。“陳皮皮惱火回答道，忽然他想起寧缺先前捉到的那詞，疑惑問道：“本命年是什麼？”
“……省略號你知道是什麼嗎？”
“……不知道，我也不想知道。至於修行者為什麼要有自己的本命物，首先你要明白兩點，一，天地元氣充斥在世間哪怕是最微小的空間裡，一顆頑石一株枯柳一泊湖水裡面前有它們自身的天地元氣。二修行者控物並不是靠天地元氣直接去影響世間的物質，而是要通過天元氣為橋，把自己精神世界產生的念力傳遞到物體之上，然後引發物體內部的天地元氣振動。”
“插句話，既然如此那為什麼非要有專屬的物體？”“還是最開始留言裡舉的例子，修行者體內的念力就像是氣息，雪海氣山是蕭管是絲竹，只有吹拂發出聲音讓天地元氣聽到聽懂，才能感知到天地元氣。
但問題是每個人的蕭管絲竹音質並不相同，天地間寬泛的元氣能聽懂，不代表那些湖木石水裡的天地元氣能聽懂或者說愛聽。修行者找尋培養自己的本命物，就是尋找能聽懂並且非常聽自己曲子的對象，這麼白痴的解釋你聽懂沒有？”
“大致上懂了，是不是就像共振的道理？”
“共振又是什麼？”陳皮皮疲憊地揉了揉胖臉不理會此人無趣的打岔，繼續說道：“修行者進入實境時，能找到的本命物與自己的氣息越吻合，日後境界提升便越容易，但要找到和自己氣息完全吻合的本命物實在太難，所以很多修行者選擇在上面刻符扭曲物體特質，再以自身念力培養多年，直至心意相通。”
想起呂清臣老人在車中說的劍師桶師之類的名詞，寧缺明白陳皮皮說的是真話，撓了撓發癢的手背，好笑問道：“也就是說，我想成為一名劍師，首先得去弄把好劍，然後天天抱著它睡覺親熱，最後培養出來一點感情？”
“你要理解的這般白痴下作也隨你。”陳皮皮沒好氣道。
“喂，是你先說的心意相通好不好？”寧缺揮了揮手，然後忽然想到一個重要的問韙：“一個人最多能有幾個本命物？你的本命物是什麼？”
“我的本命物憑什麼告訴你。”陳皮皮瞪著他說道：“能力越強境界越精妙，能夠體悟萬物天地元氣分別越細微，自然便能擁有更多的本命物，似洞玄上境精微境界或知命境界，只需要掌握樹木氣息便能控樹，知道湖水氣息便能操湖，但對一般修行看來說，為了保證效果當然只會選擇一個。”
“如果我選擇夜夜抱著劍睡覺，那還能分精神去控制散子嗎？”
“只要你有足夠多精神去研究，像這種小東西隨便玩玩，當然是很輕鬆的……喂，你怎麼還想著這事兒？這不像是舉例啊？”
“就是舉例，就是舉例，你不要想多了。”
從深夜到清晨，十六歲的胖子少年為同樣十六歲的修行初哥不停傳道授業解惑，完全忘記了書院的規矩和自己事先的自我捉醒。他講的很認真，對方聽的也很認真，修行世界裡的種種道理，被用深入淺出的解析道出。
自幼生活在地位崇高的西陵神國不可知之地裡，離家後便在書院後山裡天天冥想修行，十六年間不問世間俗事，不知勾心鬥角陰謀為何物，天才的陳皮皮除了驕傲得瑟之外，圓滾滾的身軀裡那顆心臟是那般的晶瑩剔透乾淨的令人心動。
自幼生活在悽風苦雨的岷山草原難苟活之地裡，四歲後便在血雨腥風間天天砍人殺人，十六年間經歷無數生死，清新可喜下隱著警惕冷漠，不幸的寧缺這個夜晚他並未如何動容，直到多年以後回憶起來，才明白當時自己是何其幸運。
第二日伴著暮色回到臨四十七巷家中，寧缺吩咐桑桑關了鋪門準備晚飯，便回到臥房裡坐在窗邊的圈椅上，看著狹小井院裡那棵青青大樹發呆。
發呆就是冥想，他此時正將精神世界裡的念力透過雪山氣海緩緩散放出來，向著院內房內的事物逐一探去，按照陳皮皮教的法子，保持著一顆清明歡喜之心，純粹隨著念力自身的氣息，去尋找身周最能與心意相通的物事。
微弱卻純淨無比的念力從身體上散發出來，感受著天地間的那道呼吸波動，然後不停拂動，他感知到了窗臺上新繡的鞋墊，感知到了樹下那窩螞蟻的爬動，感知到了床下匣子裡的銀票和銀錠，感知到了很多事物，卻始終沒有感知到回應。
天地元氣存在於世間萬物之間，依照陳皮皮的教導，萬物內部的元氣對於修行者念力的控制，會有一種天然的抵抗，而如果物體能夠感受到修行者念力氣息裡的親善喜悅，如果二者的波動能夠和諧共存，那麼便會有所回應。
“親善喜悅…是不是應該去前鋪尋些筆墨紙硯試試？”
正這般想著，忽然聽到窗外傳來桑桑哎喲一聲叫喚，緊接著又是一串小鈴鐺似的清脆笑聲。
他疑惑推窗望去，只見正在井邊打水淘米的桑桑背對著自己，小手正在腰後不停揮著擋著，急道：“少爺，別撓我癢癢…癢。”
隔著窗戶，寧缺看著不停扭腰躲避的桑桑震驚無語，如果說心意最相通的是自幼一起長大的桑桑，這倒說得過去，但難道自己要把她變成自己的本命劍？
絕對不行！想著某個可能的畫面，他倒吸一口冷氣連連搖頭。
如果真這麼幹，那來年遇著那位夏侯將軍，自己被打的屁滾尿流之際，莫不成要捏著劍訣大喝一聲：“那賊子休要囂張……看桑桑！”