第四十六章见不见与空有间
快，出来看天龙了。
一个温柔的声音轻轻地在凤吟耳边催促道，凤吟感觉一双柔软的手在摇动他的身体，
他一咕噜爬起来，悄悄地跟着出了庙门。
门前几个女人的身影跪在地上，仰望天空，一动不动，极度虔诚。
那老和尚双手双膝跪伏与地，伏在那里像一块顽石。
凤吟出了门，灵莜指引他望向东边，急忙也跪伏下来。
这天异常的亮，大地一片灰白，西南方皓月当空，那光亮似一双手，猛然搬开了两遍的云彩。
而在对应的东北边，那云却变幻无比，似在迅速地翻滚涌动，隐隐约约里感觉有东西在游窜，
不似龙，到像蛇。
凤吟睁大眼睛，生怕一眨眼就看不底细了，只一会儿，月亮却把云彩给合上了。
似乎能感觉到大地在慢慢地黑暗下来，一道莹莹的绿光自东北到南，围着东边的天空绕了半圈，
随着云彩变换出一道其妙的缝隙，那流窜涌动的云彩已经看不到了，但隐隐感觉有一个形状古怪青红相间的东西在缝隙间缓慢移动，若隐若现，那光自另一面透过来，似刺刀一般将天撕裂，
凤吟这才看清楚，那是一条巨大的尾巴。
灵莜拉一拉凤吟的裤子，示意他也跪下来，凤吟本不打算低下来，但经这一扯，就顺势也伏下来。
再抬头，一切幻想已经不见。
那一瞬，他看到灵莜脸上带着甜甜的笑，再看天，月亮又分开了云彩，那东边的天缝，已严丝合缝，踪迹不见。
老和尚端坐下来，口中念诵佛经，据后来讲是《大方广佛华严经》但是众人都不懂，
只是在一种氛围中，仿佛经过了许多岁月一般，几个人一下子就亲近起来。
半夜刮起大风来，然后又下起小雨，风声很大，凤吟就拆了破烂的供桌，升起一堆火来。
老和尚坐在靠门的地方依然虔诚肃穆，宛如一尊佛像，小庙破乱不堪，满是腐朽的木头泥土味道。
火光燃起，才发现大家都没有睡，火光映照在每个人的脸上，老太太向凤吟示意微笑，
那中年妇人也放下了芥蒂，之外三个孩子也羞羞怯怯低依偎在一起，露出微笑，一切似乎都因为这
火光，这温暖。
凤吟拾起一跟柴火，顺着墙角开始查看整个房子，就是破烂的废弃庙宇，地砖破碎散乱，
凤吟又拾起几段木料，转到正殿，隐约可见墙上有一些残败的壁画，腐蚀了的花花绿绿，看不出是什么，泥像依然破碎，看不出是谁，侧面有一对护法也剩下了半截身子，歪七趔八地在坐台后面，
凤吟用脚踢了几下，是一个尖尖嘴的双眼圆睁的佛头，一道闪电打过来，房间猛然一亮，突然又
暗下去，然后传来滚滚雷声，似奔马，似咒骂。
乱石堆里有一些苇草麻绳之类，凤吟扯了一把，露出一段白骨，他便悄悄转回身子，也没有再说什么。
也不知道是神佛放弃了众生，还是众生放弃了神佛，但在今夜，这破烂庙宇收留了众人。
虽然风雨大作，但这残旧的栖身之地，却给了奔走的行人一段平和。
众人都不说话。那不似中原人的老和尚继续念经。
凤吟小心控制了柴火，不让熄灭，也不让火烧得太大，柴火不多。
凤吟是黄昏时赶到这里的，一种神秘的吸引力诱使他与大家分离，等他被惊醒的时间，就是这一家人到来的时间，她们在路上是见过这个少年的，简单的问候之下，还是一起留了下来。
老和尚说，今晚会有暴雨，就先别走了。
凤吟只看了那几个怯怯的，又充满好奇的小姑娘一眼，就又靠着供桌歪到下去。
木料燃烧的烟火香气，逐渐掩盖了潮湿**的气息，但还是那么刺鼻。
凤吟又查看了一遍，摸索出几段干枯的香尾，一并丢进了火里。
那香火在柴灰里一下子亮起来，散发出一阵熏香。
总算是有了点邪不胜正的意思。
小女孩缩在老太太怀里问，奶奶为什么会打雷，这么吓人。
老太太就说，这是老天发怒了，是人们做了坏事，老天要惩罚他们。
小女孩就说，是老天爷在打雷吗。
老太太说，是雷神，是天帝的雷神。
小女孩就说，雷神什么样子。
老太太说，雷神像雷声一样吓人，他身体矫健，有一对羽翼，飞起来的时间铺天盖地。
他面目狰狞，又一对残暴的眼睛，还有一张尖尖的鸟一样的嘴巴。
几个小孩越听越害怕，不断往大人身上偎。
凤吟就看了那坐台一眼，学那老和尚，双手合十，也拜了一拜。
小女孩问，奶奶，那雷声会劈死杀害我爹爹的坏人吗。
老太太道，恶有恶报。
小女孩不说话了。过了会，另一个稍大点的孩子道，雷神怎么能找到他们。
老太太道，凡有光的地方，雷神就能看到他们，所以坏人总见不得光。
小女孩又道，那他们为什么敢白天出来杀人。
老太太一时想不出太好的回答，也不说话了，往火堆里填了点柴火，世道变了。
雨似乎停了，淅淅沥沥的似乎只是房子上落下的水。
凤吟旺了旺天棚，这破庙竟然没漏雨。
老太太道，善有善报，一切皆有定数。然后说起了一个故事，
从前，有一个庄稼人，家里很穷，但是一家人过得确也幸福快乐。
这一天他在地里看着庄稼，但总也呆不住，因为他媳妇就要生产了。
临近中午，他的老母亲来喊他回家吃饭，他搀扶着母亲走，
又感觉母亲小脚奔走太过劳累，就背着母亲。
行至半路见到路边有两个行人，一个在地里方便，一个在边上候着。
老母亲对儿子说，赶紧下来磕头。
儿子就听着母亲的话，那二人有点迷糊，就问这母子这是干什么。
母亲说，遇见贵人了，看二位老爷虽说穿着朴素，但那姿态气质绝不是这穷乡僻壤的人所能沾染，
所以给大人问安，因为媳妇要生产了，请大人给赠个名字。
那两个人听着挺高兴，有点意思，就给了老人一个元宝，说，就叫昱柱吧。
上边一个日，下边一个立的昱，柱子的柱。
另一人一听抿嘴而笑。
二人不太理解，但还是叩头道谢。
那年长的老爷忍住笑，板着脸道：一会要下雨了，定产一子，以你家境，虽说庄稼喜水，
但还是雨住了好，待长成时，愿风和日丽，就叫昱柱就好。
老太太讲的挺认真，似乎到后来也没明白只是个玩笑，这是后来凤吟又讲给别人听，
别人笑出来凤吟才反应过来的。
老太太显然不太懂得这些道理，言辞间也是朴实厚道，有很多错别的理解，但这不影响她的表达，她接着道。
这二人是两个“朝廷”，这“朝廷”就是大官吧。这大官都有本事。
果然刚回家就开始下雨了，然后这媳妇就要生。
家里本多处漏雨，但那天竟然没有漏。
就在那漏雨之处，有一群燕雀争相遮蔽。
而这一景正好被避雨的两个朝廷看到。
待孩子出世，二人前来道喜，说此子产时，有百鸟遮蔽，此乃吉兆，定是大贵。
二人说不如直接给孩子品一品。
老人不懂什么是品，那朝廷道，就品个八八陆十四品吧。
老人赶忙道，俺家命贱，不用那么多品，就品一品就够了。
两个“朝廷”当时脸色就变了，赶忙行礼道果然是富贵之人，歪打正着就是缘分，
此皆因善起，又赠送了笔墨银两。
后来这家人就拿那银两做起了小买卖，孩子大了，果然就跟着享起福来。
说到这老太太望着凤吟道，我见这位少爷也不是等闲之人，其实我这话儿到现在都糊涂着呢。
想那娃子，就是这孩子他爹爹，没想到竟只到中年，也不知道这个缘分是怎么个缘分。
这朝廷说怎么样，就听着怎么样，人家都有本事。
可是如今这四处闹匪，朝廷也无可奈何，南方有太平军要均田地，听来比朝廷还好，
叫什么天朝田亩。
我这一下雨就想起这些事情，我想起来就感觉心里便暖和，可是今天我想起来，
就这么难受。
老和尚也靠过来，岔开了话题。说这雷神是保护善良的人的，这龙神也是，那都是天龙八部。
然后告诉众人，这一路，就算平安了。
年龄最长的孩子感起了兴趣，就问大师，什么是天龙八部。
老和尚就说，天龙八部众，皆为我佛护法神，以天部龙部为首，在我佛过去世未成佛时，
“天龙八部”曾对虚空发誓，一旦释迦成佛，他们都愿成为释迦佛的护法眷属。
而在佛陀济世传播佛法之时，有神通护法，则不会佛道陨落，而施益于众生。
龙居水空中,能呼云兴雨,解人家热苦，使五谷丰登。
又有迦楼罗妙翅大鹏鸟，食吐悲苦声，双翅遮天蔽日，所扇之风，若入人眼，必然失明。
此二天时常与雨天出现，在中土便是雷神相，可直接行报应。
我们等今夜见此景象，天下将变。
如今南方有天国乱，北方有捻子乱，东方有副匪乱，西北又有回勇乱。
虽有称上帝天朝或敬主爱人皆是断章取义之外道行径。
善良之人若无正道指引，必然被人利用，下阿鼻焦热地狱，受苦无间。
这一夜过得特别长，孩子们逐渐睡去，老和尚似只对凤吟一个说。
摩侯罗伽为最后一部，乃为蟒神，亦云地龙，无足腹行神，即世间庙神，受人酒肉悉入蟒腹。
毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。
凤吟眼前似出现一条冷冷大蟒，动作虽缓但缠绕滚压令人窒息，张巨口吞食一切活物，只进不吐，
无一逃脱。
“与天龙相应，由痴恚而感此身。聋呆无知。故乐脱伦，挽回前因。”
此一言说得凤吟心有所动。老僧就这样喋喋不休地讲了一夜，凤吟也津津有味地听了一夜。
对一些俗世，似了然于胸，豁然开朗。
此后，始开口言谈。