第十一章达摩老祖一张金，灶王爷爷本姓张
伯芳长起两匹马飞奔而去，骆驼客们就有点乱了，心里不能不嘀咕，开始前前后后相互对望。但离着远除非大声嚷嚷也不能交头接耳，就跟边上的镖师搭话。
没说两句，凤吟开了腔：“各位掌柜，此次蒙大德玉对我等信任，批给我瑞昌砖茶若干自由交易。我瑞昌也是小号，好歹是以信誉兑出了货物，咱干这么干，仗的就是咱的驼路熟练又有自家的镖局，如果货物抢了先，或是开辟了市场，那咱就赚了，若真是如此各位掌柜的酬金再贴三厘。然到盛京沿途盗贼四起，虽然盛京那回头买卖也谈好了，但是能否顺畅按时到达盛京还两说，各位定要小心谨慎。
按说我请了各位驼掌柜，各位就有责安全按时将货送达，这沿途若有了损失各位也须按合约原价赔偿，虽然有自家镖队随队但这一路归一路。各位掌柜，听透彻了吗？”
“袁掌柜，这这，这是说镖队不管我们了？那……”
“那怎么？你们干得是来来往往的营生，大宗买卖你们也是雇请镖客，这事不糊涂吧？”
“可是，嗨！袁掌柜，嗨呀！”
“袁掌柜，照您老说我们欲随镖队同行这还得另贴报酬啊。”
“这是自然，买卖买卖，有买有卖。”
“这事办的，嗨，马领房，顾驮头，这你看……”
“袁当家既然开口了，那袁当家的镖队怎么打算？”说话的是顾庆三，顾庆三是这房驼的驮头儿，就是负责联络生意的。
驼队的核心人物有三，驼头也叫驮头，是整个队伍的经理人，锅头，是路上负责起锅盘灶，安排吃喝行宿的。领房，是必不可少的向导。
有时间这几个职务在一个人身上，那一个人就额外拿几个人的钱了，混到这份也实属不易，得有真本事。关东不走骆驼，都是骡马，通常不套车，也是左右挂俩扎捆好的驮垛口袋，起垛走垛。通常这些走的是短途，多是关东地方山货调运，所以这三样职责多汇集一人，这人的本事就更大了。不光识途更是一队的领头师傅，食宿事宜都是他一个人安排，名声闯出来都是商号循着驮头谈买卖。这些是走马帮的，跟拉骆驼也差不多。各地都有，云南赶小矮马走茶马古道，通川藏到印度，都讲这个。
这些人走南闯北经历的事也多，特别那驮头垛头都是人精，非但有这些本事，更得精通道上的礼数规矩，且也得会两手武把抄的，所谓强将收下无弱兵，这些高人手底下的驼夫也都各有本领，可以说自己就是镖客。
要不每接货走驮就得请镖师分银子，那不得赔死，还不如全权托付给镖局“起镖云现”呢。
顾驼头这么一问，凤吟道：“顾驼头爽快！各位掌柜风里来风里去，也都不是等闲之辈，自然有得法子应付。不瞒各位，这驼驮子里都是砖茶，蒙古人俄国人认这个，京津寻常不用这个。所以各位也不必担忧。”
茶分绿、红、青、黑、黄、白，花茶药茶，北方以红茶绿茶为主，南方多黑茶花茶，看其汤色而分，汤色因成茶烘焙不同而成。
红茶色泽红，萎凋发酵所致，温中驱寒。绿茶色泽绿，杀青干燥，未经发酵，绿茶性凉，清热解毒。各地字号招待宾客多是此类，京津两地的绿茶多以龙井毛峰碧螺春为主，许多家主也喜欢毛尖，除了寻常好处，毛尖实惠又是小叶，大家主喝茶都讲究小叶茶。
花茶是用花香增香的茶，通常以绿茶为茶坯。所谓茶道高手有二，一是茶艺师，一是配茶师，这茶庄掌柜都有自己的一套配茶秘法，配的就是花茶。如果配好了花茶通常能把滞销的茶叶底子给发出去，都是绝活。很多窑姐招待客户用的就多是壮阳花茶。
青茶是介于红绿茶之间的半发酵茶。乌龙茶在六大类茶中工艺最复杂，泡法最讲究，所以也叫做喝工夫茶。武夷岩茶、铁观音同属此类。
砖茶为蒸压所致分青砖、黑砖、花砖、茯砖，边疆食肉之民多认砖茶，到蒙古到俄国的都是砖茶。
凤吟这话也是暗示，边内不稀罕这个，要抢它的话且行半日去张家口，有的是，抢就抢不泛。土匪盯的是银子。
凤吟先头是故意这么说，连吓唬带激将看看这些人的反映，谨慎刚强，这也就放心了。
“所以镖队跟驼队分道，过了前头险要到大庙汇合。这期间咱分家不分路，相互照应。经老虎沟、熊沟、马圈子、铁马沟，绕过承德走隆化。过了承德再合路向朝阳。”
“哎，袁掌柜，你刚才是吓唬我们啊。真是的。”那拉骆驼的埋怨起来，“让你刚才说的心里忽闪忽闪的，又见伯芳兄弟头前去了，还以为出什么乱子了呢。”
“那各位掌柜，咱就这么说好了，马领房，你也算是大镖客了，多照应。”凤吟交代清楚就不再啰嗦。“当家的放心吧，我明白了。”
“呵呵。嘚！嘚！”凤吟打马往前追下去：“孙掌柜，起轮子！”
“加紧赶路！”
这边交代清楚马拉银橇就跟骆驼驮子分来了，那边伯芳带着长起也在交代：“师弟，前边咱一路赶，准能跟胡子对上道，如果碰上了你不要动，一切听我的。如果他们硬出上来，待我喊过话后你也赶紧跟一句。”
“跟哪句？”
“跟‘十八罗汉在上’。”
“记住了，十八罗汉在上。”
“喊壮点。”
“十！八！……”
“可以了。”
二人又一口气奔出五六里，伯芳没怎么着，长起给马颠得够呛，他怕撞了裆可是一直蹬着劲，即便这样还是没合上节奏，那裆被颠了好几下。但颠了也就颠了，还得若无其事地忍着，不能让伯芳分心。
正奔着天色就暗下来了，春日的黄昏，那晚霞竟也出奇地光耀，最最后的一线之间放射出光怪之色，将大地罩了一层黄。尘土在这昏黄的光色下滚翻腾舞。
长起被伯芳一路拉下百步开外，伯芳不停地回头看他示意赶紧赶上。长起却眼见着伯芳的背越来越模糊。又出去不到二里，就见伯芳那马人立而起，紧倒腾两步以后腿给硬退了回来，那马前蹄刚一踏地两下草磕里呼啦就冲出来两队人来，个个手提钢叉怒面相向，将伯芳人马围住挺叉便刺。
伯芳大喊一声：“达摩老祖威武！”长起随后也赶到了，将朴刀一横：“十八罗汉在上！”
喊得比伯芳还响亮。那一圈挺叉之人先是向后一退，后又对照围拢。伯芳赶紧下了马，又去拉长起下马，将刀就挂在马上未动。
长起接了伯芳的马，这才看到伯芳马前横着一条齐眉棍。伯芳一个眼神，示意长起将刀放下。长起将刀挂了，那边上的胡子也将钢叉叉尖朝天的立了。左右一分，就见路边一个干书根墩上坐着一个人，天色已经暗下来，暗得看不清面目。只能辨别出是一个四五十岁的人，抱着胳膊压在腿上，腿上横着一条枪。在这昏黄的光色里看着静穆而凶险，一动不动。
伯芳缓步向前，将外套的对襟羊毛褂子掀开，然后两手拍打两臂后腰大腿靴子，噼里啪啦竟打出了九绝十八响，又走了“海底捞月”的通背手，将靴子里的刀子抽出来丢了。
做这一切，四下的人都紧盯着，那为头领也是冷冷看着，不动如山。
伯芳做完这些，将右手一展探出三根指头，左手一展探出四根指头，两手交叉左压右，拇指并齐一抱拳：“当家的，碰了。”碰就是碰码，就是见个面。又叫碰杆，杆分四大明杆，走镖的是支杆。
“毛瓜。”那人喃喃骂了句：“拉线来了？”
“十八罗汉在上，当家的辛苦。后头骆驼驮着酒，出了口外会朋友。”
“心不苦命苦，手热口干无处插旗。”
“靠山的朋友有窑，咱在线上走，当家绿林坐，林里林外都是朋友。”
“草地上并两座山，你靠哪座山。”
“金山银山兄弟山，咱靠的是朋友义气重如金山，到了啃吃窑内我们搬山，不讲义气上梁山。”
“走的是哪一线？”
“祖师爷留下饭，门生我才吃一线。”
那人听到这身子一展，就见那左手一勾右手一扫将那枪拨了个花儿挑起来了：“
“太岁减着腿长？鳖瓜蛋子！”
伯芳将拳头往右又移了移。
“风从哪里起？”
“九江朝阳。”
这其中那头领骂了伯芳好几次，虽然也应承但就是没讨价还价。这其中道理很明白，横杠拦路伯芳接了，接了就接了却是俩孩子，你如果就过去了，那不怪你，你光杆俩孩子来跟老大盘道，这算谁的。这是不敬，而方才这老大也放了探子踏线，这才在这等着，这两下又扯平了。所以这当家的从没提“客人“二字，且骂了伯芳好几次毛崽子。因为一个当家的跟一孩子这平起平坐也太跌份了。但伯芳也以门生应承，且行了拳靠右肩的敬揖这老大就不好翻脸。且后边大头还等着，但见伯芳这说说道道的又能入乡随俗跟热地的唇典碰上，颇有来头，这才问是从哪来的。后边听是河南来的，这老大也还了两句：“儿郎填瓢借点高鞭。”
这又是河南的点春，如果是镖线上的，通常是问“海开减买”，答的就是“揽头不海。”讨价还价，但伯芳肯定做不了主，在这磨叽也是等着大队赶上来。
再有一点就是长起喊了声“十八罗汉在上。”
喊“合吾扬威”是喊的镖行祖师爷张黑五；喊“十八罗汉在上”是喊的胡子祖师爷十八好汉；喊“达摩老祖威武”是喊的天下功夫出少林，武行祖师达摩王。神拳无敌张黑五创兴隆镖局，先是“请示”的神力达摩王。
所以北路心意拜达摩老祖一张金，不是拜心意拳形意拳的祖师，而是拜的整个武行。
每一行每一方都有自己的金贴，经世济民拜的是南阳一卧龙，妙笔文章拜的是西汉二司马，义气千秋拜的是关公关圣帝，文武双全拜的是阴阳面谱姜伯约，风调雨顺拜的是“没尾巴老李晒龙衣”，打板花子行拜的是“灶王爷爷本姓张”……
也就是说伯芳喊的不是镖行的趟子，这对对方是大敬，对方也就领这个情。
“报个蔓吧。”那头领道。
可算问到这了，“上金钱保衣，下跌了沟里。”
跌了沟里是晚辈自谦的说法，取个“跟头”，跟头取个吃一堑“长”一智的“跟头张”。金钱保衣说的是袁凤吟。
那头领上下一串联，面有变色，将枪依了，道：“可是雁门擂上袁先生？”
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