第五十章殺氣彌野暮似血
那一天的落日出奇地圓，晚霞濃重，如血一般。
青面與眾人推杯換盞，肆意狂笑，彷彿一個新時代將要到來。
天有不測風雲，危難以突然來臨，捻子攻下了臨縣淮陽，那本是重兵要地。
還是有些風聲的，要打仗了，不打就得降。
很多淮陽到親戚以拖家帶口投奔項城而來，南城就是項城了。
第二天應宅賓客盈門，都是吵著要見青面的。
而青面也大早就等在了院子裡，爽著呢。
按說青面帶著一夥痞子到處砸場子，是不夠道德的，這種人功夫再高也沒人捧場。
但在這節骨眼上卻賺來了聲望，各地富戶非但不糾集報復，還登門拜訪，要請青面為教師，
教導團練。
青面收了禮，卻並沒答應他們的聘請。而這些人家不敢說什麼，又相互攀比起來，
竟以結交青面為榮，都競相送禮。
實際請教團練為虛，探聽消息為實，若青面等人揭竿而起，裡應外合殺將起來，那百姓就遭
了血災了，因此，很多想再找他比試的武師，也不敢冒然出手得罪他了。
探聽一次，就踏實一次，因為外邊傳言的情況太可怕了。
而另一種人卻磨刀霍霍，如魚得水一般活躍，青面就是這種人。
青麵霸道起來，不是因為他功夫長進了多少，而是心已死，心一死，無所牽掛，無所畏懼。
他只好虛名，根本不在乎這些，而鐵頭卻越來越計較起來。
虛榮相比錢財更難滿足，青面的行動才剛剛開始，他就以跟隨他崇拜他那些無賴為基礎，
招集了二十個膽大凶殘卻又冷靜善忍之人，拉出來一隊人馬。
而以保護一方為由，欺行霸市。先後控制了幾十家店鋪。
青面為人仗義出手大方，眾人也都賣命。
那二十人都黑布褲褂，黑帶綁腿，手執利鐮，揹負藤盾，身掛繩標，腰別匕首。
青面專門傳授了他們一套簡單兇殘的殺人方法，翻滾縱躍，蹬牆越脊，
每出行都迅猛無比，手段兇殘，被百姓傳為“狼牙鷂子”。
若有土匪來，只要給足了錢，這些人必定報以血汗，出面迎擊，使主家無分寸損失，一時間鄉里談之色變，都怕他們若投了匪那不堪設想。
鐵頭帶幾個親信，搞了幾匹快馬，也練就了一夥人馬，他們是鉤尖大砍刀加狼牙大棒，
訓練時都是赤膊上陣，人馬掃過，飛馳電閃，沾著就拉下一層皮，看著就滲人。
每日都能看到鐵頭在河堤上練習奔馬騎箭，搞得塵土飛揚。
待耳朵傷好之後，他請人紋身刺青，在脖頸後腦紋了一串梵文經典，並揚言可保佑刀槍不入。
他練兵極苦，整日硬功排打，木杵撞**，這些人在他手下摸爬滾打，很快都成了鐵打硬漢。
那風頭直接蓋住了袁家。
那幾日謠言越傳越嚴重，說有流匪被湘軍趕往河南，各地都慌忙應對，而捻子分頭齊攻，
要靈活的多，這些人無家可歸，性情殘暴，一路勢如破竹，已殺過來了，瞬間就佔領了周邊縣城。
青面鐵頭二隊得知了消息卻興奮異常，奔馬過巷。一派土匪習氣。
袁成恭也是四下奔走，與地商幫商議對策，袁成仁則與老父訓練鄉勇。
袁家一隊，顯然是正規架勢，為長槍大刀兩隊，配合作戰。
袁老四一改常態，設立草靶，親自持槍操演，只為他們傳授了劈封與拿扎兩法，
另有抽勒漁公掉擼法，此三技兩兩對扎反覆練習。
刀隊為搬扣片旋刀，走大劈大砍，生崩硬磕，只此一刀，合以身法步法之巧妙，反覆練習，
與槍對劈。
其餘各戶也是想盡辦法，因為還是自顧自，鄉里都是正規團練，這些散戶也都是自家組織，
雖然參差不齊，卻也得想法周折，一時間拳師的身價倍增，也有熱血仁義者，只求保價，
不圖錢財。也有趁火打劫者，形形色色。
但時下無論官匪及各地大戶，都發現了當地的問題，以河南團練督辦順天府丞加左副都御史銜
毛昶熙向朝廷上言總結得最明白不過：“捻騎逾萬，官軍馬隊過單，皖、豫交界之區，
皆平原曠野，部隊無以制賊死命。”
毛昶熙以軍事密疏上《制捻要策》，略曰：“年來剿捻未得要領，其誤有二：一在專言防堵。河南、安徽一帶平原千里，無險可扼，捻數路同發，分而愈多。官軍分堵則兵單，合堵則力疏，猶之院無牆垣，徒守門戶，不能遏盜也。一在無成算而輕戰。賊眾數倍於我，馬則十倍過之。我無必勝之術，僥倖一戰，一旦敗潰，賊焰愈張。”
他制定了十二條軍規：“築堡寨，扼要隘，擇首事，選團丁，籌公費，互救援，定約束，
申號令，公賞罰，詰奸宄，旌忠義。”
又“並疏陳調練民勇苦累之弊，亟宜改辦鄉團，以紓民力。”
改調練民勇為改辦鄉團，後“河南境內修築寨堡，已有成效”，
“築寨堡、辦鄉團，騎兵游擊戰。”，“上命推廣其法行之。”
然後“統一軍令，宜會合撫臣以一事權”。
而因此許多民兵被整編調用，統一安排，與官軍同受軍餉。
剩下的就有點空城的意思了，各處商幫喜憂參半，這個時間瑞昌必須再以雄厚的實力贏取威信。
首先就是聯合各莊，肅清內亂，統一管理。這就引起不小的騷亂。
鐵頭首先不幹了，要統一可以，但要選舉有實力的團隊頭領為首領，言下之意路人皆知。
沒等開戰先內亂了。
而實際捻子也是魚龍混雜，各不相同，其中的領袖卻多是地主武裝的首領，實際就有團練頭子。
陳州地面，雖有三河，但多為旱地耕作，放眼黃河淮河之界，雖有河運之便利，但每遇雨季，大河絕提，洪水如野馬決堤吞噬萬物，很多地區一年辛苦勞作化為烏有，
所以也出了一些類似捻子的佃戶，
“擇諸少年豪俠習技擊，而以一人總其事，謂之練總，每秋熟時，練總率隊刈獲，與田主中分之，田主不能私有其產。”
完全就是明火執杖的搶劫錢糧，這些人就被地主辦的團練逼到城外，他們利用綠營軍，團練，捻子之間的矛盾，嘯聚成黨，趁火打劫，殺人越貨，也搞得狼煙四起，人心惶惶。
也有收糧季節出去為匪，搶奪收穫。種糧季節又在家保苗，平日裡也做些保鏢，剷除不平之事，
“居則為民，出則為捻，若商賈之遠行，時出時歸。”聚散不常，擾亂民生。
故志言：“稍通文義，能計劃者，謂之掌捻；兇悍鬥狠者，謂之領捻；又有不知名姓之類，聚數十人到處遊行，遇隙便搶，謂之遊捻，又名飛捻。”各地都有團練，各地也都有捻子。
《豫軍紀略》中說：“豫省東南接壤江、皖，蒙、毫、穎、壽，民俗故強悍，往往聚眾剽劫，多至千餘人，少亦數百人，各推賊中桀黠者為之首，自號為捻，不相統壹。”
也有白蓮教餘部聯絡組織，死灰復燃。每行事大鬧龍燈，小則以油脂貫紙捻點燃，言可得神佛護體，彪悍異常，揚言殺富濟貧，均衡田地，大開殺戒，一路烽煙。
其中又有一路大私鹽販子，之前就扼住水路要道，大發竹槓橫財。因護送私鹽與官兵衝突，
後發展壯大，推舉大頭目張樂行為盟主，這個人是個有軍事才幹的人，他受天國封王，道是”禎命養飛龍，試自思南國之屏藩，誰稱傑士；中原爭逐鹿，果能掌北門之鎖鑰，方算英雄。”
不信教不信佛，建立根據地，嚴整軍紀，宣揚“救我殘黎，除奸誅暴”，盜亦有道，仁義勇智，輕生死，講義氣，拜盜蹠,不義小捻子能收則收，有異心一併屠殺，軍威大震。
所行路途各地捻子也是爭相呼應，一時間與下層民眾也打成一片，竟得了“捻哥不來誰幫忙”的名聲。
旗分五色，黃白紅藍黑，設旗主小旗主，每出行萬馬奔馳，飈飛電掣，
人馬過處白骨盈野，流血漂櫓。
《山東軍興紀略》說：
“間嘗博觀載籍，考之往古：盜賊之發，或困於飢寒，或迫於征斂，畏死幸生，鋌險嘯聚，少者數百，多者累千，負固山樑谿垘之間，摽掠數十里而已；其甚者，如前明流寇，眾常數萬，非一鄉一邑之人，處無定巢，畢歲狂奔，無所留戀，加以天災歲歉，千里篙蓬，擇地焚屠，苟延喘息，並無室廬孥賄之樂也。今之皖匪不然，起於皖北穎、壽、蒙、毫之間，有廬旅，有妻孥，不飢寒而抗徵稅。國家因用兵粵匪，撻伐稍稽，遂乃子弟父兄相率為盜，私立名號，曰堂主，曰先鋒，或數百人為一捻，數千人為一捻，故當時號曰捻匪。恆於春秋二時，援旗摩眾，焚掠自近及遠，負載而歸。飽食歌呼，糧盡再出，有如貿易者。”
其中有一路為阜陽白蓮教餘部，首領為“順天軍師”王庭楨，大司馬李朝化，率領的教派軍隊五千多人，身穿鮮紅上衣，手舞飛刀，發動周邊四縣捻子舉事，一路踐踏莊稼，洗劫富戶。
佔領了新興集、尚店等地直逼項城，此地一馬平川，除去河道，再無地形變化，全靠拼實力，
見捻子部隊來往馳騁，呼嘯而過，一時間城裡聞風喪膽，那些個團練民兵早已丟盔卸甲，反正也沒什麼自家東西要保，大戶自己看著辦吧，稍有風吹草動就四散逃竄，只圖報名。
大戶也是兩手準備，早早把家眷子女送到陳州府有官兵處以圖安全。
此地離捻匪老巢亳州也就百里，各方商家有心回家也回不去了，而家鄉也是更亂。
瞬間各類嚇人的流言鋪天蓋地，席捲而來，比捻子的隊伍的勢頭還大。
所謂兵敗如山倒，這鬥志沒了，什麼都就敗了。
沒有祖墳的地方就是異鄉，那些個商幫大行怕被但錢財被劫，而人也要客死異鄉，
整日在海升樓商議，商議不出個對策就喝酒，抽菸。
大多挨不住煎熬驚嚇，開始抽大煙，一抽大煙，什麼煩心事都就沒了。
捻子圍城，也不知道一些人是膽子大還是膽子小，冒死出城，也不知道活著出去了沒有，
這時日，誰也不敢接鏢。
另一些離家多年的掌櫃，突然感覺生命可貴，懂了今朝有酒今朝醉，買酒買醉，將財務花在女人身上，瘋狂發洩，只圖一快。
一時間那幾條巷子烏煙瘴氣，糜爛不堪，倒滿了擁著**吸大煙的外商子弟。
有的直接就散了財物，隨捻子去了。
而又有些搞笑商人四下走動，尋地方掩埋財務，一時間汙七八糟，人心惶惶。
不過還是有好的，捐獻物資，集結團練，築寨挖溝，會說的就演講，會寫的就書面宣傳，
會唱的就遍童謠，鼓舞人心，一致對外。
更多的是安撫民心，千萬別能自亂。
那些日子人們都渾渾噩噩的，總睡不好，睜開眼就感覺城外黑壓壓的，看過去就什麼都沒有，
一眼能望到天邊，就總感覺四下空落落的，這心裡也空落落的，身體也跟著空落起來，
時常有人在牆頭砌著磚就一頭栽下來，再問他時道什麼也不記得了。
每到清晨黃昏，那炊煙四起，少了些許溫馨，多了滿心悲涼，晚上除了輪番放哨的，
都早早就熄了燈睡下，一片死寂。