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外篇 傳統文化如何轉變命運(一)

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    需要説明的是,《傳統文化如何改變命運》這段文字是我的朋友寫的,不是我的作品。而且這位朋友説,這篇文章大多算是蒐集資料整理而成,所以他也不願留下自己的名字。

    當初,他看到我寫的《武俠文學的死穴和丹田》中提及對傳統文化的弘揚,《飛雲驚瀾錄》中又提到了傳統文化以及儒家人物,就希望借我這個罈子把傳統文化的一點點東西發上來。我也樂得助人,而且翻了翻,覺得朋友這篇《傳統文化如何改變命運》很有意義,也就欣然從命!所以本卷的文字純粹是小説題外話的題外話,不願意讀的朋友不必看,好奇的朋友可以翻翻,朋友的這篇文章雖然只是提供傳統文化對於命運轉變的一些線索,但是有興趣的朋友可以循着抓下去。

    我保證,也許這一點好奇和興趣,會給你以後的生活帶來意想不到的轉機!

    再強調一點,書評區中請勿就《傳統文化如何改變命運》發表任何評論,謝謝!

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    傳統文化如何轉變命運(一)

    ——提升運勢-延壽增福-增長智慧的妙理

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    如同公益廣告一樣,這一本書也屬於公益書。

    人類文明到了高度發展的今天,人類已經掌握了豐富的歷史資料和宇宙知識,但對於人生的真相和命運的把握,人類依舊茫然無措。在這個錯綜複雜、日新月異的社會中掌握自己的命運、提升自己的命運,進而得到幸福與安樂,這一強烈的願望是人人都有的。[飛雲驚瀾錄]首發外篇傳統文化如何轉變命運(一)

    但是人的命運能轉變嗎,又如何轉變?這真是個奇妙深邃卻又人人都迫切想知道答案的問題!

    其實説起轉變命運,傳統文化特別是佛家、道家對此“資源”最豐富,但是宗教味道太濃,會嚇跑當今的青少年,所以還是從最貼近大眾日常生活的故事入手吧。

    這是兩個影響了中國歷史很久的故事(而且有意思的是這兩個故事看起來真的有點象眼下風行的奇幻小説):

    故事一:袁了凡的奇幻人生

    明朝有一位號了凡的先生,少年時他家境窘迫,母親希望他去學醫餬口,卻忽然遇到一位姓孔的老道用《皇極數》為他推算他過去的遭遇,就是連很小的事也都推算出來了。按照孔先生的説法,他是功名中人,考試一定會中,所以他就去讀書了。

    孔道人又給他算未來:縣考童生第十四名,府考第七十一名,提學考第九名!

    等到袁了凡第二年去考試,三處的名次竟然完全相符。

    孔道人再給他卜終身吉凶,説某年考第幾名,某年當廩生,某年當貢生,貢後某年當選為四川的縣長,在任三年半就應該告退回鄉,在五十三歲八十九日丑時,壽終在家裏,可惜沒有兒子。

    袁了凡把這些詳細地記錄下來。從此以後,他的事情真跟孔先生的預測一摸一樣。他因此相信人生的一切遭遇,都是由命註定的。由於早早知道了自己的命運,他對未來完全喪失了幻想。[飛雲驚瀾錄]首發外篇傳統文化如何轉變命運(一)

    直到有一次,他去訪問棲霞山的雲谷禪師,並和禪師對坐了三晝夜。禪師很驚異於他的“不起幻想”的功夫,問他為何坐了三天,“不見你起一個幻想”?他答道:“我被孔先生算定了命運,榮辱死生都有定數,即使要妄想,也是沒有用處的。”禪師笑着説:“我以為你是豪傑,原來是個凡夫。”他問禪師:“這是什麼意思?”

    禪師下面説了佛家改變命運的重要方法:“哪裏會沒有數(這裏説的“數”,大致就是指“命運”吧,下同)呢?但是普通平凡的人是有數的,大善的人,數就拘不了他,大惡的人,數也是拘他不定的。你十年來被他算定,不曾轉動一毫,豈不是凡夫嗎?”他又問禪師:“那麼,這個命運能逃得了嗎?”禪師説:“詩書裏説,命由我作。福由己求!我們佛教的經典裏説:求功名的就得功名,求富貴的就得富貴,求男女的就得男女,求長壽的就長壽。要知道,妄語乃是釋迦佛的大戒,諸佛和菩薩是不會拿虛妄的假話來欺騙人的。”

    他又問禪師:“孟子説過:求則得之。這是説一切都可以由我求得的,但我認為道德和仁義,是可以努力去求取的,那功名富貴,怎麼能夠求來呢?”禪師説:“孟子的話沒有錯,是你自己錯解了。你不知道,六祖説過:一切福田不離方寸,從心而覓,感無不通(一切的福田離不開自己的心。能從自己的心田去找它,是沒有得不到感通的)!要知道求不求在於自己,如果專誠去求,不但能得到道德和仁義,還可以得到功名和富貴……也就是説,不從心地上去求,不從積善去惡上去求,而徒然費盡精力向外追逐名利,那雖求之有道,不違犯法律道德,但所得的還是你業命中本來有的。”[飛雲驚瀾錄]首發外篇傳統文化如何轉變命運(一)

    禪師又問:“孔公算了你的命運,那麼你認為自己的命運確實如他所説,該登科第嗎?該有兒子嗎?”袁了凡考慮了很久,回答道:“我想,這些都是我不應該得的!”並認真反省了自己。

    禪師答道:“不但是科第功名的問題啊,世界上的許多福報都跟操守有關!上天不過因個人的操行厚薄,所作的善惡業輕重,而給他以應得的命運福報!現在你既然知道自己過去的缺點,就應該把向來不合登科第,不合有子的作風,盡情改刷。

    “一定要積德!一定要寬恕人家原諒人家!一定要和愛!一定要愛惜自己的精神!

    “從前種種,譬如昨日死,以後種種,譬如今日生。這是義理再生之身啊。

    “商朝的賢君太甲説過:天作孽猶可違,自作孽不可活。孔先生算你不登料第,不生兒於,這是天作之孽(乃是自己前世所作的業報),是可以違反它、改造它的。你只要盡力去作善事,多積陰德,這是自己所作之福,哪裏自己會得不到享受呢?,
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