不孤雁
一北宋以来，武林中人素有在华山比武争雄的传统，历数百年。
初始，比武者皆当代高人，拼的是内力，较的是修为，境界之高，兵刃无需。
然而剑乃"兵之君子也"，至高至华，时人故仍以论剑谓之，也就是后世盛传的"华山论剑"了。
及至明朝初建，来自江湖草莽的明太祖朱元璋未知何故，竟派出大批鹰犬，或者暗杀、或者诱陷、或者收买羁糜、或者通缉驱离中原的武林高人，前后十数春秋，约上万人之谱。神州大地的武学奇才为之一空，武学遂在海内衰萎，一蹶不振。
那么华山论剑呢？并未见废。明朝政府反倒插手其中，坐镇主办。
其目的无非想在朝廷之外，牵制在野残存的力量，统治江湖。
变了味道的华山论剑还真是名符其实，按照律法，全由江湖剑客参赛，胜者再由朝廷册封，收编晋用。
任何不会或不是用剑的武人，皆不得参与之。
册封的名号计有三项，分别是"剑神"、"剑圣"与"剑魁"，也就是擢取前三名。
大赛每隔十年举办一次，前三年称作"内选"，系由武林各派、江湖各帮，关起门来自己打，得胜者一人，代表全派全帮出赛。
接下来的三年称作"会选"，由各派各帮的参赛代表分成八股，抵达朝廷指定的地点，抽签复赛。每股同样只取一名。
这八名万中选一的剑客将在其后三年，自行挑战八大门派的代表，各有所属，捉对厮杀。此称之为"决选"。
决选胜者（自然还是八名）将在最后一年，聚于华山巅峰，与上届的"剑神"、"剑圣"、"剑魁"一同参赛。此称之为"上选"。
倘使受封之人连续三届（三十年）蝉连封号，这个封号不再他属，由其终身拥有。
近百年来，这样的剑客尚未出现。
明朝华山论剑举办以来，大大地吸引了天下剑客，人人趋之若鹜。
即将满十届了，江湖人再不讲求"高义"，只讲"高下"；再没有了自负，唯有胜负。
好似唐太宗李世民那般，用科举网尽天下的读书人，明朝政府网罗读书人之余，也用华山论剑企图网尽全天下的剑客，好令他们汲汲于赛事，不再注意其他。
在第九届华山论剑结束、第十届揭开序幕之际，朝廷又颁布了新谕——第十届华山论剑，将开放各式兵器参赛，不再独以剑法论英雄。
江湖武林汲汲于赛事者，必更多矣。
至于朝廷为什么一改近百年的传统，臆测甚多，所有的臆测都指向了第九届华山论剑的上选。
都说，当时华山之巅上，来了一名不速之客，以一敌十一，大败群英，使得该年获封的"剑神"、"剑圣"与"剑魁"颜面无光，下山后，绝口不提山上事。
那名不速之客是白莲教的余孽，故有"剑魔"之称。
关于剑魔的故事，尔后再谈，剑魔有个拜把兄弟，绰号恰与之相对，人称"兵神"。
而关于兵神的故事，就由此刻，先教咱们娓娓谈起……
云托艳阳，山风撩乱树影。
剑刃交击的铿锵声响，伴着知了长鸣，时起时落。
这里是福建省贰剑门的山头，门里的师父正督促着门生练剑，系今日的午课。"矢志不贰在剑心"醒目的七个泼墨大字，招摇于广场角落的白色大幡上，幡随风舞，人随剑舞。
广场中央，数十名贰剑门的门生罗列整齐，吆喝招式。
张展虹扬剑指道："周楷！-分雀翎-是这样子的吗？脚抬高一点！"练剑的队伍内，一名小胖子赶忙答应："是！师兄，我省得。"
张展虹是贰剑门的第十七代弟子，教训起后进门的这批师弟，自是有模有样。
他生得高大清瘦，长得黝黑清俊，虽不出众，但剑术造诣在同侪当中，却也是个中翘楚。
这位半路拜师（并非从小生长于斯）的中年汉子，颇得其掌门师父的赏识。
贰剑门就任不久的新掌门傅文也正是张展虹的师父，门下第十六代。
此时，张展虹又扬剑指道："刘大通！你的那式-俯鹰勾-太不像话，剑锋毫无力道，给我重练！"队伍内一名矮个儿赶忙回话："是！师兄。"